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走出不信任與對抗情緒的詭局(5)

——從國民感情和軟硬實(shí)力轉(zhuǎn)化看中日關(guān)系

核心提示: 自中華人民共和國成立以來,中日關(guān)系從感情和軟硬實(shí)力互動出發(fā),可分為三個階段,每個階段體現(xiàn)了不同特點(diǎn)。近年來中日關(guān)系的惡化和國民感情的遇冷,根本因素是兩國硬實(shí)力在相對短時(shí)期內(nèi)的轉(zhuǎn)化。而從今后的趨勢看,隨著兩國硬實(shí)力差距的進(jìn)一步擴(kuò)大,雙方國民感情的低走將呈現(xiàn)長期化的特點(diǎn)。然而,這并不意味著兩國政府可以對此置之不理。恰恰相反,如果中日雙方能夠拿出勇氣和智慧,走出“高層政治”對抗的死胡同,會加快厘清雙方在轉(zhuǎn)變中的國際關(guān)系的新定位。

九十年代至今:上升中國、停滯日本與軟實(shí)力赤字的長期化

以優(yōu)越感支撐的好感,也會因優(yōu)越感的喪失而垮掉。從二十世紀(jì)九十年代開始,日本經(jīng)濟(jì)停滯不前并陷入泥沼。不要說超越美國,就連世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位也于2010年正式不保。取代日本的,正是被視為學(xué)生和“小國”的中國。如此巨大的轉(zhuǎn)變下,心理不失衡恐怕只能是自欺欺人。從九十年代開始,日本國民對中國的感情迅速惡化。如果說其他西方國家同時(shí)期對中國印象的惡化源于八十年代末的政治風(fēng)波;其國民對中國的不認(rèn)同也多源于政治體制的話,日本國民對華感情的惡化則有其獨(dú)特原因。在調(diào)查中,日本國民更多提到的,不是中國的政治體制,而是國防、安全和一個頗具日本特色的詞匯——“反日”。?

什么是“反日”?從日本角度講,大概是指在中國政府教導(dǎo)下,民眾對日本歷史問題的批評和因此產(chǎn)生的對當(dāng)代日本的反感。但正如前文所述,在八十年代所謂“蜜月期”,中國已經(jīng)爆發(fā)多次反日游行。中國政府亦開展過聲勢浩大的關(guān)于歷史問題的國民教育,中國最高領(lǐng)導(dǎo)人多次、多場合譴責(zé)日本在歷史問題上的倒退態(tài)度。當(dāng)時(shí),這些動向并未引起日本民眾對華負(fù)面感情的上升。日本主流媒體甚至扮演了中國政府發(fā)言人的角色,敦促自己的政府保持清醒的歷史認(rèn)識。日本政府也會采取一定補(bǔ)救措施。所以,九十年代后“反日”陡然成為話題焦點(diǎn),這“陡然”的原因更多恐怕在日本國內(nèi)。

不可否認(rèn),中國的國民心態(tài)同樣發(fā)生了變化。進(jìn)入九十年代后,中國政府著力加強(qiáng)了愛國主義教育。這種教育不再以突發(fā)事件為契機(jī),而是體制化、長期化,貫穿從兒童到成年整個教育過程。諸多舉措,如發(fā)布“百部愛國主義電影”,從國家到地方建立“愛國主義教育基地”等,將近代中國的屈辱史和抗?fàn)幨防卫未蛉肓藝窦w記憶中?!?1】與此同時(shí),迅速增強(qiáng)的國力也提升了國民的自信。自信和屈辱感混合,再加上九十年代中后期和西方尤其是美國發(fā)生的一系列沖突,造成了一種“一洗前恥”的躁動和急迫。而一個停滯失落并在歷史問題上翻云覆雨的日本,只可能把這種急迫更加放大化。從這個角度講,中日彼此國民感情的惡化,不是突發(fā)或偶發(fā),而是結(jié)構(gòu)性變化下的必然結(jié)果。套用鄧小平的話,就是在中日力量轉(zhuǎn)化和歷史糾葛下,國民感情的惡化“一定要來”,不值得大驚小怪。

中日關(guān)系另一個結(jié)構(gòu)性變化,就是以“人脈”著稱的領(lǐng)導(dǎo)人間的個人私誼蕩然無存。相反,領(lǐng)導(dǎo)人間的沖突,尤其是對于歷史問題截然不同的態(tài)度變得公開化。1998年,中國國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民訪日。由于日方拒絕將對歷史的“道歉”寫入公報(bào),這一趟國事訪問成了中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在歷史問題上“敲打”日本之行。中國最高領(lǐng)導(dǎo)人在歷史問題上批評日本不是新聞。成為新聞的,恐怕是日本態(tài)度的變化。八十年代曾自愿替中國立場鼓與呼的日本媒體,此次開始表現(xiàn)得不耐煩。在他們筆下,中國在歷史問題上的批評儼然成了史無前例的舉動。連中國領(lǐng)導(dǎo)人著中山裝參加宮廷晚宴,也被解讀為在歷史問題上表示不快。【22】事實(shí)上,中國領(lǐng)導(dǎo)人此前參加美國總統(tǒng)克林頓舉辦的國宴時(shí),同樣著中山裝。中國外交部也表示,領(lǐng)導(dǎo)人國宴著裝早有安排。日本媒體的解讀已到捕風(fēng)捉影的地步。這恰恰反映了日方從官到民對華和對歷史問題心理的巨大變化。

此時(shí)期另一個顯著變化,就是中韓高層在歷史問題上加深合作。他們的標(biāo)的,自然是歷史上對兩國造成重大傷害的日本。從九十年代中期開始,對日本在歷史認(rèn)識上進(jìn)行譴責(zé),漸成中韓首腦會談的例行話題。而日本方面,對中韓所遣責(zé)的事實(shí)采取了反擊而不是反思的態(tài)度。瀏覽一下日本主流媒體報(bào)道,更多是從中韓結(jié)成“反日同盟”角度著筆。在越來越多的日本精英眼里,歷史事實(shí)已不重要。重要的是“反日”這一態(tài)度。態(tài)度決定一切,因?yàn)樗鼪_擊了已經(jīng)越來越脆弱的日本對自身未來的信心。輸不起的日本也越來越認(rèn)不起錯。

進(jìn)入新世紀(jì)后,中日關(guān)系繼續(xù)惡化,國民感情越行越低。以我行我素著稱的日本首相小泉純一郎,任期內(nèi)年年參拜靖國神社,把日中、日韓關(guān)系逼入死角。更令人擔(dān)憂的是,小泉挑戰(zhàn)與周邊國家關(guān)系底線的舉動,贏得了相當(dāng)多日本民眾的支持。對歷史問題的“不耐煩”和認(rèn)不起錯的心態(tài),顯然也在日本國民中蔓延。

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[責(zé)任編輯:王卓怡]
標(biāo)簽: 孫晶   中日關(guān)系   國民感情   軟實(shí)力   中日對抗