【摘要】堅(jiān)定不移正風(fēng)肅紀(jì)反腐，不斷鞏固發(fā)展風(fēng)清氣正良好政治生態(tài)，努力為黨的二十大勝利召開營(yíng)造平穩(wěn)健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國(guó)泰民安的社會(huì)環(huán)境、風(fēng)清氣正的政治環(huán)境，既是全面從嚴(yán)治黨的重大政治任務(wù)，也是各級(jí)黨組織和黨員干部的共同政治責(zé)任。鞏固發(fā)展風(fēng)清氣正良好政治生態(tài)，需要落實(shí)忠誠(chéng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治要求；需要提高一體推進(jìn)“三不腐”能力和水平；...
滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。偉大的時(shí)代能夠偉大，必定是以產(chǎn)生偉大的人物、誕生偉大的思想為標(biāo)志的。正是從理論的深沉呼喚、歷史的深刻啟示、現(xiàn)實(shí)的深切需要中，我們黨作出了“兩個(gè)確立”這一具有決定性意義的重大政治判斷。深刻領(lǐng)悟、一體貫徹“兩個(gè)確立”與“兩個(gè)維護(hù)”，對(duì)于全黨不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開，奮力譜寫...
【摘要】“確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”，是新時(shí)代取得的重大政治成果、重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的根本保證。“兩個(gè)確立”是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的必然選擇，是總結(jié)百年黨史經(jīng)驗(yàn)的必然選擇，是推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必然選擇。全黨全國(guó)各族人民要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”...
【摘要】堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)興衰成敗的根本性問題，體現(xiàn)全黨共同意志、反映人民共同心聲?！皟蓚€(gè)確立”在政治上確立了“領(lǐng)路人”和“主心骨”，在思想上確立了“定盤星”和“指南針”?！皟蓚€(gè)確立”決定著偉大斗爭(zhēng)的勝利、偉大工程的命運(yùn)、偉大事業(yè)的發(fā)展和偉大夢(mèng)想的進(jìn)程，符合馬克思主義政黨發(fā)展的政治邏輯、理論邏輯、歷史邏輯...
【摘要】“兩個(gè)確立”深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新的理論追求和善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理論品質(zhì)，是“兩個(gè)維護(hù)”實(shí)踐要求的理論化形態(tài)；“兩個(gè)維護(hù)”是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局加速演進(jìn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命必須遵循的實(shí)踐要求，是“兩個(gè)確立”的實(shí)踐化表達(dá)。二者同質(zhì)同向、同源同核，在理論和實(shí)踐上為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了重要的思想和政治...
【摘要】“兩個(gè)確立”的提出體現(xiàn)了全黨共同意志、反映了人民共同心聲，對(duì)于推動(dòng)全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，凝心聚力不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程具有重大而深遠(yuǎn)的意義，蘊(yùn)含著深刻的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。把堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”轉(zhuǎn)化為精準(zhǔn)發(fā)力、破解時(shí)代難題的主動(dòng)作為，轉(zhuǎn)化為履職盡責(zé)、開拓創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)...
【摘要】“兩個(gè)確立”是黨的十八大以來取得的最重大的政治成果，“兩個(gè)維護(hù)”是黨的十八大以來形成的最寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”是新時(shí)代黨員干部最重要的政治要求。新時(shí)代，要通過加強(qiáng)理論武裝、錘煉政治品格、強(qiáng)化履職擔(dān)當(dāng)，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺；更要發(fā)揮制度效力，為落實(shí)“兩個(gè)維護(hù)”提供制度保障。 【關(guān)鍵詞】...
【摘要】作為黨的百年歷史上的第三個(gè)歷史決議，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的決定性意義?！皟蓚€(gè)確立”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證，是對(duì)“兩個(gè)維護(hù)”核心內(nèi)容的進(jìn)一步明確，為“兩個(gè)維護(hù)”提供了理論根據(jù)。我們要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，不斷深化對(duì)“兩個(gè)確立...
【摘要】民生之微，衣食住行；民生之大，關(guān)乎家國(guó)。黨的十八大以來的十年間，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的新向往新追求。十年來，民生答卷寫滿獲得感：“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”不斷取得新進(jìn)展，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感日益提升，彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信...
【摘要】治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的建設(shè)，在治國(guó)理政的實(shí)踐中進(jìn)一步豐富發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的理論，并原創(chuàng)性地在新的時(shí)代背景下將“從嚴(yán)治黨”上升到“全面從嚴(yán)治黨”來認(rèn)識(shí)，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)。十年磨一劍。展望未來，任重道遠(yuǎn)。我們要深刻總結(jié)黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的成功經(jīng)驗(yàn)...
【摘要】習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代10年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?！?0年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，...
【摘要】技能型網(wǎng)紅走紅的背后有著深刻的社會(huì)文化背景，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)技能人才發(fā)展具有引領(lǐng)作用。技能型網(wǎng)紅展現(xiàn)勞動(dòng)者的個(gè)性、工作美學(xué)和工作榮譽(yù)，重塑智能時(shí)代的工匠精神和文化?？梢灶A(yù)見，技能中國(guó)行動(dòng)將助推技能型網(wǎng)紅群體不斷向縱深發(fā)展，培養(yǎng)更多高技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠。 【關(guān)鍵詞】技能人才 工匠精神 符號(hào)消費(fèi) 工作美學(xué) 【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 在自媒...
【摘要】從現(xiàn)實(shí)來看，西方過分發(fā)達(dá)的福利制度，已經(jīng)從實(shí)施之初對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用走向反面，導(dǎo)致了效率低下。從理論方面來看，福利主義的思想基礎(chǔ)注定了其無法克服自身的內(nèi)在緊張和理論缺陷。實(shí)現(xiàn)共同富裕要謹(jǐn)防掉入“福利主義”陷阱，必須充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，必須實(shí)事求是，必須按規(guī)律辦事，必須激發(fā)出人民群眾更為積極主動(dòng)的精神力量。 【關(guān)鍵詞】福利主義 自我改良 福利主義陷...
【摘要】我國(guó)居民食物消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷變化升級(jí)，要實(shí)現(xiàn)居民“吃得好”“吃得營(yíng)養(yǎng)健康”的目標(biāo)，我國(guó)糧食安全仍然面臨著供求結(jié)構(gòu)不平衡、資源約束趨緊、生態(tài)環(huán)境惡化等一系列挑戰(zhàn)。大食物觀拓展了傳統(tǒng)的糧食安全邊界，從傳統(tǒng)的糧食安全向食物安全轉(zhuǎn)變。推動(dòng)構(gòu)建我國(guó)糧食安全的新格局，積極樹立大食物觀是基本前提，落實(shí)藏糧于地、藏糧于技是重要基礎(chǔ)，推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是主要路徑，...
【摘要】一批在短視頻風(fēng)潮中成長(zhǎng)起來的年輕人，逐漸在各自領(lǐng)域深耕創(chuàng)新，以視頻之名，讓我們看到了專注與創(chuàng)新的力量。青年群體的短視頻內(nèi)容生產(chǎn)多注重人格化生產(chǎn)、善用多模態(tài)形式、利用模因式傳播，有利于加速文化生產(chǎn)、賦能多元行業(yè)、再建社會(huì)認(rèn)同。營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間、完善網(wǎng)絡(luò)空間治理，不僅要重視和吸引青年群體參與其中，更要讓營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間成為青年群體的共同追求。...
【摘要】檢察工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，檢察機(jī)關(guān)要以“國(guó)之大者”的政治胸懷，做好“為大局服務(wù)、為人民司法”。面對(duì)人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)的新形勢(shì)新需求，檢察機(jī)關(guān)需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問題比以往更加復(fù)雜，更需要加強(qiáng)黨對(duì)檢察工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化理論武裝、提升理論素養(yǎng)，增強(qiáng)法...
【摘要】經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展需要建設(shè)高質(zhì)量市場(chǎng)。當(dāng)前，我國(guó)市場(chǎng)雖然規(guī)模巨大，但大而不強(qiáng)、市場(chǎng)分割、要素市場(chǎng)發(fā)育不成熟等特點(diǎn)影響了市場(chǎng)功能的充分發(fā)揮。黨中央、國(guó)務(wù)院作出建設(shè)高效規(guī)范、公平競(jìng)爭(zhēng)、充分開放的全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的重大部署，能更好發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，促進(jìn)市場(chǎng)健全體系、暢通循環(huán)、協(xié)同創(chuàng)新，以“有為政府”助推形成“有效市場(chǎng)”，是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)...
【摘要】當(dāng)前，百年變局與世紀(jì)疫情交織疊加，數(shù)字經(jīng)濟(jì)正成為驅(qū)動(dòng)消費(fèi)升級(jí)的關(guān)鍵變量和重要著力點(diǎn)，在釋放消費(fèi)活力、推動(dòng)消費(fèi)升級(jí)、創(chuàng)新消費(fèi)模式方面發(fā)揮著越來越重要的作用，表現(xiàn)出提升消費(fèi)便利化程度、滿足個(gè)性化消費(fèi)需求及推動(dòng)消費(fèi)品質(zhì)化升級(jí)的新特征。應(yīng)以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為契機(jī)，進(jìn)一步提升數(shù)字技術(shù)自主創(chuàng)新水平、推動(dòng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)規(guī)范健康發(fā)展、切實(shí)保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，為消費(fèi)擴(kuò)容提...
【摘要】《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》標(biāo)志著我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)正迎來深化應(yīng)用、規(guī)范發(fā)展、普惠共享的新階段。該規(guī)劃提出的“十一個(gè)”專項(xiàng)數(shù)字工程引人注目，“八大”總體任務(wù)部署切中要害。把數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為未來發(fā)展的關(guān)鍵增量，需要在規(guī)劃實(shí)施過程中正確處理好“四對(duì)”關(guān)系，即處理好專項(xiàng)規(guī)劃與總體規(guī)劃、地方規(guī)劃與國(guó)家規(guī)劃、政策與法律、數(shù)據(jù)安全與個(gè)人信息保護(hù)等不同關(guān)系。 【關(guān)...
【摘要】當(dāng)前青年偶像崇拜現(xiàn)象正經(jīng)歷質(zhì)的變化，主要表現(xiàn)為偶像構(gòu)成日益由流量明星霸屏的局面回歸到多元多維多態(tài)的豐富樣態(tài)、偶像崇拜行為日益從群體極化的從眾裹挾回歸個(gè)體選擇的自主理性、偶像崇拜的目的日益從以消費(fèi)休閑為主回歸以精神激勵(lì)為主、偶像生態(tài)空間日益從資本主導(dǎo)下的混亂無序到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)下的遵章有序。順應(yīng)時(shí)代呼喚而出現(xiàn)的新青年偶像、重大公共事件構(gòu)建起...
【摘要】數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在推動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式產(chǎn)生深刻變革。產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化背景下，職業(yè)選擇的空間與范圍不斷拓展，職業(yè)選擇靈活化、個(gè)性化、多元化成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代青年職業(yè)選擇的新特征，數(shù)字化的乘數(shù)效應(yīng)也更能滿足青年多樣化個(gè)性化就業(yè)需求。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，青年應(yīng)具有前瞻性的職業(yè)規(guī)劃與主動(dòng)提升職業(yè)能力的意識(shí)，增強(qiáng)持續(xù)學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，才能在數(shù)字經(jīng)...
【摘要】當(dāng)代社會(huì)中青年群體的焦慮，以及隨之而來的倦怠情緒的根本原因，并不在于青年群體的心理特征或所處的數(shù)字環(huán)境，而是技術(shù)發(fā)展帶來生產(chǎn)關(guān)系等方面的巨大變革造成的，人們對(duì)日益被數(shù)字化技術(shù)和智能算法催生的競(jìng)爭(zhēng)性內(nèi)卷感到不適。當(dāng)前，需要讓青年群體在數(shù)字社會(huì)的背景下重新定位自己，了解自身處在一個(gè)向未來的數(shù)字社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程之中，而這個(gè)轉(zhuǎn)型過程帶來許多穩(wěn)定性關(guān)系解體...
【摘要】創(chuàng)新始終是時(shí)代發(fā)展的重大課題。貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念的關(guān)鍵在于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑之一在于創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。高校學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)是推動(dòng)科技進(jìn)步的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要從學(xué)生主體、導(dǎo)師主體、授課教師主體三重維度設(shè)計(jì)培養(yǎng)方案。導(dǎo)師和任課教師要注重培養(yǎng)學(xué)生主體的問題意識(shí)、批判意識(shí)、歸納意識(shí)，在實(shí)踐中努力推進(jìn)教學(xué)...
【摘要】茶文化是在中國(guó)誕生并對(duì)世界產(chǎn)生重要影響的文化類型之一。就發(fā)展和變遷而言，唐代是茶文化的軸心時(shí)代，開創(chuàng)了發(fā)展的多種可能；宋代茶文化以點(diǎn)茶為特色，充滿奢華、繁盛、浪漫和藝術(shù)氣息；明代茶文化崇尚自然清淡之風(fēng)，炒青散茶和撮泡法受文人喜愛；清代至民國(guó)時(shí)期是茶文化發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，也是世俗化和日常化的一個(gè)重要階段，這種變化在茶館中有鮮明體現(xiàn)；新中國(guó)成立后，茶文...
【摘要】構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。大國(guó)戰(zhàn)略傳播體系具有“雙重公共產(chǎn)品屬性”，因此，在探討中國(guó)特色戰(zhàn)略傳播體系建構(gòu)這一重大時(shí)代課題時(shí)，可以從全球公共產(chǎn)品供給的視角切入。與傳統(tǒng)西方國(guó)家戰(zhàn)略傳播體系不同，中國(guó)特色戰(zhàn)略傳播體系以人類命運(yùn)共同體理念和文明交流互鑒觀作為價(jià)值基礎(chǔ)，以建構(gòu)公平公正平衡的全球傳播新格局為目標(biāo)...
【摘要】冠禮是古代的一種傳統(tǒng)文化禮儀，其目的是通過成人禮儀，讓受禮者獲得各種義務(wù)與權(quán)利，并接受規(guī)范、系統(tǒng)的傳統(tǒng)道德教化及文化禮儀熏陶，從而使其學(xué)會(huì)調(diào)適自我，修身養(yǎng)性并承擔(dān)使命。作為中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化，冠禮的德行教育內(nèi)容及功能，意義深遠(yuǎn)。挖掘中國(guó)古代冠禮中所蘊(yùn)含的道德教化功能和文化思想精髓，從中汲取“立德樹人”的精神養(yǎng)分，可以為我國(guó)當(dāng)代社會(huì)的道德建設(shè)提供...
【摘要】“十四五”時(shí)期是我國(guó)加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局、推動(dòng)科技賦能文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要時(shí)期。分析研判這一時(shí)期我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)，并從構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展協(xié)作機(jī)制、打造文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化消費(fèi)生態(tài)體系、打造文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展動(dòng)力引擎、凈化文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展空間等方面提出文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的實(shí)踐路徑，對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重...
【摘要】古代商業(yè)廣告文化形態(tài)伴隨傳播技術(shù)的發(fā)展而不斷豐富，折射了繁榮的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和中華文化特色魅力。古代商業(yè)廣告文化蘊(yùn)涵豐富的哲理與謀略智慧，誠(chéng)、信、仁、和等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在古代品牌廣告中得到普遍體現(xiàn)，許多廣告文化典故已融入我們的語(yǔ)言文化和日常生活。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成的古代廣告文化，蘊(yùn)藏著巨大價(jià)值，值得深入挖掘與運(yùn)用。 【關(guān)鍵詞】廣告 傳...
