民主黨派參政議政“四要”
中共十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)在多個(gè)重要場(chǎng)合對(duì)民主黨派參政議政工作提出殷切期望，這些重要論述是引領(lǐng)民主黨派參政議政工作的行動(dòng)指南和根本遵循，民主黨派參政議政要做到講政治、有依據(jù)、真管用、改文風(fēng)，推動(dòng)參政議政工作邁上新臺(tái)階。
中共十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)在多個(gè)重要場(chǎng)合對(duì)民主黨派參政議政工作提出殷切期望，這些重要論述是引領(lǐng)民主黨派參政議政工作的行動(dòng)指南和根本遵循，民主黨派參政議政要做到講政治、有依據(jù)、真管用、改文風(fēng)，推動(dòng)參政議政工作邁上新臺(tái)階。
2016年美國(guó)總統(tǒng)大選期間，民主黨總統(tǒng)候選人希拉里·克林頓被指擔(dān)任國(guó)務(wù)卿期間使用私人服務(wù)器處理機(jī)密郵件，導(dǎo)致被黑客攻擊而泄密，“郵件門(mén)”給其參選總統(tǒng)帶來(lái)負(fù)面影響；2016年10月24日，韓國(guó)媒體爆料稱(chēng)，在時(shí)任總統(tǒng)樸槿惠閨蜜崔順實(shí)委托物業(yè)處置的電腦中發(fā)現(xiàn)200份文件，其中44份是樸槿惠演講稿，“閨蜜干政門(mén)”發(fā)酵導(dǎo)致樸槿惠被彈劾，面臨刑事指控；2013年6月，前中央情報(bào)局分析員...
互聯(lián)網(wǎng)的泄露和泄密事件，對(duì)當(dāng)事方和相關(guān)方大多都帶來(lái)了負(fù)面的影響。它損害了當(dāng)事者的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)，損害了公司的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和信譽(yù)，損害了某些國(guó)家和軍隊(duì)的形象。消除網(wǎng)絡(luò)泄露、泄密弊端，既應(yīng)側(cè)重于國(guó)際聯(lián)合，也應(yīng)側(cè)重于民族國(guó)家自身的網(wǎng)絡(luò)法律建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)防范能力與技術(shù)追查能力的建設(shè)。
近年來(lái)西方社會(huì)頻頻發(fā)生泄密事件，其背后的技術(shù)支持和社會(huì)原因具有西方式的特征，信息被頻頻外泄對(duì)西方社會(huì)和人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了嚴(yán)重影響。而隨著新技術(shù)的普遍運(yùn)用，未來(lái)信息安全將面臨前所未有的挑戰(zhàn)，需要國(guó)際社會(huì)摒棄隔閡，攜起手來(lái)共同應(yīng)對(duì)。
自人類(lèi)認(rèn)知和實(shí)踐領(lǐng)域從陸、海、空、天，擴(kuò)展到電磁和網(wǎng)絡(luò)空間以后，世界已逐漸開(kāi)拓成四維活動(dòng)空間領(lǐng)域，隨之網(wǎng)絡(luò)安全已成為關(guān)系到各國(guó)生死存亡的重大問(wèn)題。由于西方國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域起步較早，遇到的問(wèn)題帶有典型意義。 現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)每日每時(shí)的海量信息進(jìn)入各個(gè)服務(wù)器儲(chǔ)存庫(kù)，加上快速存取技術(shù)造成了信息呈幾何式快速膨脹，但與此不相適應(yīng)的是，數(shù)據(jù)的保密和加密技術(shù)的進(jìn)展則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后...
網(wǎng)絡(luò)泄密事件之所以頻繁發(fā)生，一是西方文化中的極端自由主義和對(duì)政府的反感造就了一批“黑客羅賓漢”；二是西方一些國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)自由方面的虛偽表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)世界中遭遇反彈；三是法律沒(méi)有處理好言論自由與國(guó)家安全之間的關(guān)系；四是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的某些特性刺激了網(wǎng)絡(luò)泄密事件的不斷發(fā)生。
在信息呈爆炸式增長(zhǎng)的時(shí)代和打擊恐怖主義的背景之下，頻頻發(fā)生的泄密事件，在一定程度上表明西方國(guó)家在政府部門(mén)的運(yùn)作方式、信息透明度、社會(huì)監(jiān)督等方面出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是信息時(shí)代的產(chǎn)物，幾乎已經(jīng)覆蓋全世界?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)越來(lái)越強(qiáng)，而以網(wǎng)絡(luò)為傳播介質(zhì)的涉密信息也越來(lái)越多，從個(gè)人隱私到國(guó)家機(jī)密。即使是在美國(guó)這種網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)走在世界前沿的國(guó)家，信息泄露的形勢(shì)同樣非常嚴(yán)峻。
信息泄露受影響最大的領(lǐng)域仍然是與大國(guó)有關(guān)的國(guó)際政治。從信息泄露情況來(lái)看，信息的機(jī)密程度越高，數(shù)量越大，其對(duì)國(guó)際政治的影響越大。而這樣的信息主要是來(lái)自大國(guó)，信息泄露對(duì)國(guó)際政治的影響與該國(guó)對(duì)國(guó)際政治的影響是成正比的。
近年來(lái)，西方國(guó)家制定、頒布相關(guān)法律法規(guī)，將信息活動(dòng)納入法律框架。通過(guò)立法確保信息安全，特別是通過(guò)法律的方式，明確對(duì)于不同程度危害信息安全的行為的處罰，是西方各國(guó)普遍采用的手段，也是被實(shí)踐證明行之有效的手段。
有效的個(gè)人信息保護(hù)，離不開(kāi)政府的有效規(guī)制和監(jiān)管，然而，個(gè)人信息保護(hù)條例的有效執(zhí)行，更離不開(kāi)作為信息主體的公民個(gè)體與作為數(shù)據(jù)控制方的企業(yè)和組織。 作為互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的公民個(gè)體，在使用數(shù)據(jù)時(shí)，自身產(chǎn)生的數(shù)據(jù)也成為大數(shù)據(jù)的組成部分。例如，社交網(wǎng)站能夠廣泛收集用戶(hù)的敏感數(shù)據(jù)?！胺侵橥狻保╪on-informed consent）這個(gè)概念建立在“知情同意”（informed consent）法規(guī)基...
信息安全是國(guó)家總體安全的重要組成部分，從信息主權(quán)到信息國(guó)際化、全球化來(lái)審視信息安全的國(guó)際關(guān)系意義，有助于從整體上把握信息安全的多維度特性。在信息全球化推動(dòng)下，圍繞信息疆域形成的一系列挑戰(zhàn)，我們應(yīng)進(jìn)行平等對(duì)話(huà)、交流，建立網(wǎng)絡(luò)治理新模式、新秩序，打造網(wǎng)絡(luò)命運(yùn)共同體。如此，方能實(shí)現(xiàn)真正公正合理的全球安全秩序，從而防止或減少信息泄露事件的發(fā)生。
隨著我國(guó)通信企業(yè)的不斷努力，部分網(wǎng)絡(luò)設(shè)施達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中已占據(jù)一定市場(chǎng)，有些領(lǐng)域更是達(dá)到全球頂尖水平。在此基礎(chǔ)上，我們可以采用國(guó)內(nèi)技術(shù)的核心部分，盡可能實(shí)行國(guó)產(chǎn)化設(shè)置，避免原產(chǎn)國(guó)設(shè)備中無(wú)法預(yù)防的信息入侵和信息竊取。
“微權(quán)力”也是權(quán)力，“微腐敗”也是腐敗，權(quán)力必須受到監(jiān)督，腐敗必須受到懲治。基層黨員干部權(quán)力雖“微”，但是，一旦濫用權(quán)力導(dǎo)致腐敗，就會(huì)嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的切身利益。因此，治理農(nóng)村基層“微腐敗”要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，從全面從嚴(yán)治黨的大局出發(fā)，著力構(gòu)建基層貪腐有效治理機(jī)制。
“微腐敗”產(chǎn)生的思想根源，主要是“法不責(zé)微”的心態(tài)在作祟，認(rèn)為“微腐敗”“微”不足道，殊不知看似不關(guān)乎原則的“微腐敗”實(shí)則是腐化墮落的溫床。因此，治理“微腐敗”，杜絕“法不責(zé)微”的心態(tài)，必須致力于構(gòu)建治理“微腐敗”的長(zhǎng)效機(jī)制。
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)化、大數(shù)據(jù)商業(yè)化的時(shí)代變革，政府應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)精益化管理，促進(jìn)政府與社會(huì)之間溝通；應(yīng)利用大數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變政府管理理念，革新政府管理技術(shù)，優(yōu)化政府管理運(yùn)行機(jī)制。
隨著傳統(tǒng)媒體與新興媒體的不斷融合，綜合媒體時(shí)代的強(qiáng)大技術(shù)支持使公民政治參與意識(shí)不斷增強(qiáng)，綜合媒體也成為了公民高效參與政治的便捷渠道。為此，應(yīng)加強(qiáng)黨對(duì)公民政治參與的領(lǐng)導(dǎo)，健全公民綜合媒體政治參與的法律法規(guī)，持續(xù)優(yōu)化政治參與平臺(tái)，進(jìn)一步推動(dòng)公民政治參與的理性發(fā)展，將中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治推向深入。
兜牢民生底線(xiàn)就是地方政府在社會(huì)建設(shè)過(guò)程中始終將民生作為關(guān)注、保障和改善對(duì)象，始終將解決人民最關(guān)心的利益問(wèn)題作為地方政府社會(huì)建設(shè)的中心工作。將人民的所思、所盼、所想融入到社會(huì)建設(shè)之中，才能更加牢固地兜住民生底線(xiàn)。
公共服務(wù)外包將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入公共產(chǎn)品和服務(wù)的提供過(guò)程，推動(dòng)了參與主體的多元化，有效地提升了我國(guó)公共服務(wù)供給的質(zhì)量，并起到減輕政府負(fù)擔(dān)的作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)踐表明，政府應(yīng)把握好市場(chǎng)的發(fā)展方向，才能確保其不偏離正確的軌道。
城市是區(qū)域的核心，城市層級(jí)與其對(duì)區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聚集力和輻射力成正比。隨著我國(guó)綜合國(guó)力上升，除北上廣深之外，國(guó)家各區(qū)域板塊正在形成具有一定聚集力和影響力的大都市，這就是國(guó)家中心城市或稱(chēng)之為新一線(xiàn)城市。
在城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)中，大城市邊緣區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)不應(yīng)只考慮到自身發(fā)展，而應(yīng)將城市核心區(qū)域與鄉(xiāng)村地區(qū)考慮在內(nèi)。在大城市邊緣區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)的過(guò)程中，必須與城市核心區(qū)域相互統(tǒng)籌，尤其是在資源投入方面，應(yīng)避免資源重復(fù)建設(shè)。
傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化給生態(tài)環(huán)境造成了巨大的壓力，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中必須要考慮到生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，要合理布置城鎮(zhèn)的空間格局、優(yōu)化城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提倡綠色的生活方式和消費(fèi)模式，以此提高城鎮(zhèn)化的發(fā)展質(zhì)量，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)、生活美好、生態(tài)美麗的宜居空間。
在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，農(nóng)民分層現(xiàn)象日益明顯，主要表現(xiàn)在新生代農(nóng)民工與傳統(tǒng)農(nóng)民工并存、農(nóng)民工就地創(chuàng)業(yè)與進(jìn)城務(wù)工并存兩個(gè)方面。應(yīng)完善農(nóng)村社會(huì)保障制度，掃除農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工障礙，建立和完善農(nóng)村勞動(dòng)力市場(chǎng)，解決農(nóng)民分層問(wèn)題。
解決新生代農(nóng)民工群體邊緣化所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題，就必須提升新生代農(nóng)民工群體整體素質(zhì)，建立各級(jí)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、企業(yè)和農(nóng)民工三方共擔(dān)的人力資本培育機(jī)制，增強(qiáng)其融入城市的能力。
農(nóng)民工為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，該群體的相關(guān)權(quán)益理應(yīng)受到社會(huì)關(guān)注。隨著我國(guó)勞動(dòng)法律漸趨完善，農(nóng)民工的勞動(dòng)合同簽訂率卻依舊很低。解決農(nóng)民工勞動(dòng)合同簽訂率低的問(wèn)題，應(yīng)從理念支撐和法律保障兩個(gè)方面尋求破解路徑，構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，農(nóng)村城鎮(zhèn)化的速度不斷加快，出現(xiàn)了大量失地老農(nóng)，他們除了種地之外沒(méi)有其他方式獲得經(jīng)濟(jì)來(lái)源，加之年老體衰，他們的后續(xù)生活令人堪憂(yōu)。因此，在當(dāng)今時(shí)代下，加大對(duì)失地老農(nóng)的扶持力度，保障失地老農(nóng)生活水平，顯得尤為重要。
新型城鎮(zhèn)化賦予鄉(xiāng)村治理新機(jī)遇的同時(shí)，也影響著鄉(xiāng)村治理的發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化加劇了鄉(xiāng)村社會(huì)分層，增加了鄉(xiāng)村組織沖突，帶來(lái)了鄉(xiāng)村精英流失，沖擊了鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)。應(yīng)通過(guò)培育鄉(xiāng)村治理人力資本、組織資本、人才資本、社會(huì)資本，提升鄉(xiāng)村治理績(jī)效。
人才培養(yǎng)關(guān)系到黨和國(guó)家建設(shè)大業(yè)，是立德樹(shù)人的根本任務(wù)，是破解人才發(fā)展問(wèn)題的迫切需要。國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升需要人才保障。應(yīng)該在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)人才建設(shè)，在制度完善中保證人才培養(yǎng)，將人口大國(guó)升級(jí)為人才強(qiáng)國(guó)，提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力。
提高公民道德素質(zhì)對(duì)我國(guó)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)和諧具有重要的戰(zhàn)略意義， 需要實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的社會(huì)條件，提升“官德”作為前提條件，加強(qiáng)法制作為制度保障，只有這樣，我們的國(guó)民才能在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引領(lǐng)下，提升眼界，自律自強(qiáng)，大步邁向“文化強(qiáng)國(guó)”。
未來(lái)的中國(guó)第三方支付行業(yè)發(fā)展不能延續(xù)“多頭并進(jìn)”和“碎片化”格局，而要構(gòu)建一個(gè)能夠承載更多金融創(chuàng)新與發(fā)展的“多層次新型支付市場(chǎng)”，從而真正推動(dòng)第三方支付行業(yè)轉(zhuǎn)向扎實(shí)的金融科技驅(qū)動(dòng)。
隨著移動(dòng)支付技術(shù)的發(fā)展，電子支付影響著生活的方方面面，權(quán)衡無(wú)現(xiàn)金社會(huì)的利弊，“去現(xiàn)金化”將是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，應(yīng)完善金融體系、健全征信體系、金融監(jiān)管機(jī)制，逐步推進(jìn)“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”的發(fā)展。
隨著房地產(chǎn)市場(chǎng)環(huán)境的變化，“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)入房地產(chǎn)行業(yè)，房地產(chǎn)企業(yè)也在積極尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)途徑。房地產(chǎn)業(yè)要持續(xù)健康發(fā)展才能維護(hù)其基本安全狀態(tài)，這就需要政府對(duì)房地產(chǎn)業(yè)進(jìn)行宏觀調(diào)控，為房地產(chǎn)持續(xù)健康發(fā)展提供有利條件。
“去產(chǎn)能”成為我國(guó)供給側(cè)改革的重中之重。去產(chǎn)能牽涉各方利益，不僅要淘汰已經(jīng)過(guò)剩的產(chǎn)能，還需要防止一些正在建設(shè)和擬定建設(shè)的新增產(chǎn)能的擴(kuò)張，而且在這一過(guò)程中還涉及淘汰產(chǎn)能企業(yè)的轉(zhuǎn)型、資產(chǎn)處置、員工安置、債務(wù)債權(quán)等問(wèn)題，政府需做好應(yīng)對(duì)去產(chǎn)能引發(fā)的一系列的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、金融風(fēng)險(xiǎn)。
世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，這也促成了產(chǎn)品全球生產(chǎn)和國(guó)際分工的現(xiàn)象。在此背景下，中國(guó)也獲得了快速融入全球化經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇，但同時(shí)在全球化價(jià)值鏈中一直處于低附加值環(huán)節(jié)。中國(guó)要想提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，必然要提升自身在全球價(jià)值鏈分工的地位。
可持續(xù)發(fā)展原則在很多對(duì)外投資的協(xié)定中都體現(xiàn)出來(lái)了，包括近幾年的經(jīng)濟(jì)北約，也多次提及將可持續(xù)發(fā)展原則作為價(jià)值目標(biāo)。此外，很多的歐美國(guó)家在最新的投資協(xié)定中都加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境保護(hù)方面的落實(shí)，說(shuō)明了可持續(xù)發(fā)展原則的國(guó)際法依據(jù)已經(jīng)是大勢(shì)所趨了。隨著“一帶一路”倡議的提出與推進(jìn)，在對(duì)外投資中將會(huì)進(jìn)一步具體化可持續(xù)發(fā)展原則。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中要以發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)為契機(jī)，強(qiáng)化綠色理念，加大綠色機(jī)制創(chuàng)新。創(chuàng)新綠色金融，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，建立綠色企業(yè)，發(fā)展綠色流通，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走上質(zhì)量效益的綠色增長(zhǎng)之路。
當(dāng)前，我國(guó)貧困地區(qū)縣域經(jīng)濟(jì)面臨資源匱乏、生產(chǎn)力水平有限、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足、社會(huì)保障體系欠完善等問(wèn)題。貧困地區(qū)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)系著全面建成小康社會(huì)總體目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，因而，我們應(yīng)在貧困地區(qū)原有資源基礎(chǔ)上進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)和有效利用，探尋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新出路。
只有充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義法律體系從根本上是為了維護(hù)廣大人民群眾的基本權(quán)利和利益，并且通過(guò)一起起具體案例有效保障人民群眾的基本權(quán)利和利益，農(nóng)村的法治建設(shè)才能獲得廣大農(nóng)民的支持和擁護(hù)，才能有效調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)法、用法和護(hù)法的積極性，為農(nóng)村治理提供堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
為了方便行政機(jī)構(gòu)的工作，法律賦予其一定的自由裁量權(quán)，這是現(xiàn)代行政的一個(gè)重要特征。但自由裁量便意味著自由性與主觀性，容易帶來(lái)權(quán)力濫用，侵害群眾的合法權(quán)益。為此，必須對(duì)行政機(jī)構(gòu)的自由裁量權(quán)進(jìn)行一定的控制，以促進(jìn)社會(huì)的公平與正義。
國(guó)家工作人員收受灰色收入背后的實(shí)質(zhì)是權(quán)錢(qián)交易?；疑杖氆@取具有隱蔽性，現(xiàn)行刑法對(duì)其遏制效果不太理想。在未來(lái)的司法實(shí)踐中，應(yīng)借鑒域外經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整受賄罪立法模式、降低入罪標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)灰色收入犯罪化處理，從根本上遏制灰色收入。
司法程序建設(shè)是推動(dòng)社會(huì)公平正義的重要手段和舉措。司法程序建設(shè)既要從思想意識(shí)上讓司法人員樹(shù)立起公平公正價(jià)值觀念，又要在司法程序設(shè)計(jì)上充分考慮，完善細(xì)節(jié)，提升司法程序的可操作性，還應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)督抑制程序違法，有效推進(jìn)司法程序建設(shè)。
馬克思主義從社會(huì)性、歷史性和價(jià)值論三個(gè)層面闡發(fā)了系統(tǒng)的公平理論。基于馬克思主義公平理論，實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，必須以發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)為物質(zhì)基礎(chǔ)，以構(gòu)建正義制度為制度保障，以實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)。
唯物史觀作為旨在通達(dá)“現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程”的理論，其基本的方法被描述為“純粹經(jīng)驗(yàn)的方法”。這一方法作為對(duì)形而上學(xué)思辨態(tài)度的批判，在對(duì)事實(shí)之現(xiàn)成性的批判上，體現(xiàn)為范疇去蔽；在現(xiàn)實(shí)的歷史說(shuō)明方式上，體現(xiàn)為歷史去蔽；而這兩方面的彼此聯(lián)合，也正構(gòu)成了“歷史科學(xué)”的基本意蘊(yùn)，其在理論構(gòu)建上與實(shí)踐的指引方面具有重要的價(jià)值與意義。
按需分配的理想社會(huì)不會(huì)憑空到來(lái)，就像共產(chǎn)主義的理想制度不能突然實(shí)現(xiàn)一樣。通過(guò)初級(jí)階段的按勞分配去激發(fā)社會(huì)全體成員的勞動(dòng)積極性，極大地提高社會(huì)生產(chǎn)力，改革完善現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系，豐富發(fā)展生活物質(zhì)資料，應(yīng)是必須的奮斗和積淀過(guò)程。
作為研究馬克思主義的重要文獻(xiàn)，如何聯(lián)系當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義的發(fā)展現(xiàn)實(shí)重新解讀《共產(chǎn)黨宣言》，是一個(gè)在當(dāng)代馬克思主義研究環(huán)境中無(wú)法回避的問(wèn)題。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)重讀《共產(chǎn)黨宣言》，需要我們加深對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的再認(rèn)識(shí)。
我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義民主政治建設(shè)時(shí)要積極借鑒馬克思主義權(quán)利思想與秩序思想，保證權(quán)利與秩序之間的穩(wěn)定性與平衡性。只有維持好了權(quán)利與秩序之間的平衡，才能夠更加順利地進(jìn)行現(xiàn)代化民主政治建設(shè)。
新時(shí)期黨建工作面臨很多新問(wèn)題、新條件，與時(shí)俱進(jìn)地運(yùn)用黨建微信公眾平臺(tái)就是黨建工作創(chuàng)新的一大亮點(diǎn)，充分發(fā)揮黨建微信公眾平臺(tái)輿論傳播及時(shí)性、準(zhǔn)確性、便利性等特點(diǎn)，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域黨建工作話(huà)語(yǔ)權(quán)，進(jìn)一步推動(dòng)黨務(wù)工作開(kāi)展，才是黨建微信公眾平臺(tái)的輿論傳播功能應(yīng)有之義。
隨著現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，我國(guó)正從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會(huì)和信息社會(huì)，而作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)，我國(guó)的農(nóng)村地區(qū)也發(fā)生著巨大變化。農(nóng)村基層黨組織作為指導(dǎo)和引領(lǐng)農(nóng)村變革的主導(dǎo)者，其自身建設(shè)水平的提高對(duì)于推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村發(fā)展具有重要意義。
創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)＋基層黨建工作”模式，有助于加強(qiáng)思想教育、推動(dòng)理論宣傳，有利于密切聯(lián)系群眾、提高基層黨建工作的效率?；鶎狱h建工作者需要認(rèn)清實(shí)際情況，凝聚思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、凝神聚力，推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)＋基層黨建工作”模式的創(chuàng)新，全面提高基層黨組織黨務(wù)工作效率，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
農(nóng)民是革命和建設(shè)的主力軍。延安時(shí)期，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史語(yǔ)境下，為激發(fā)民眾的抗戰(zhàn)斗志，動(dòng)員民眾參加抗戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨組織開(kāi)展了一系列農(nóng)民思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，不僅提高了民眾的文化水平和政治素養(yǎng)，為抗戰(zhàn)勝利奠定基礎(chǔ)，也為當(dāng)下農(nóng)民教育提供有益啟示。
習(xí)近平總書(shū)記在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上曾指出，要促進(jìn)政策、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)三位一體的聯(lián)通，為互聯(lián)互通提供機(jī)制保障。為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記“一帶一路”戰(zhàn)略思想，探討國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，探索中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的合理建構(gòu)與實(shí)現(xiàn)路徑，6月17日上午，由浙江省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局和人民日?qǐng)?bào)社人民論壇雜志社共同主辦的首屆之江標(biāo)準(zhǔn)研討會(huì)在杭州召開(kāi)。 本次研討會(huì)的主題是標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)“一帶一路...
首屆“之江標(biāo)準(zhǔn)”研討會(huì)在錢(qián)塘江畔召開(kāi)，我謹(jǐn)代表浙江省人民政府表示熱烈的祝賀！向一直關(guān)心支持浙江工作的中聯(lián)部、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織等領(lǐng)導(dǎo)及各界朋友，表示衷心的感謝！ 標(biāo)準(zhǔn)作為世界“通用語(yǔ)言”，是生產(chǎn)的依據(jù)、貿(mào)易的門(mén)檻、合作的橋梁，在促進(jìn)“一帶一路”國(guó)家的互聯(lián)互通、互促共享、共同發(fā)展方面具有重要的基礎(chǔ)性作用。近年來(lái)，浙江省委、省政...
今天首屆“之江標(biāo)準(zhǔn)”研討會(huì)在此隆重召開(kāi)，眾多領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家學(xué)者、行業(yè)領(lǐng)袖、商界精英齊聚錢(qián)塘江畔，共話(huà)發(fā)展。在此我謹(jǐn)代表蕭山區(qū)委區(qū)政府對(duì)大會(huì)的召開(kāi)表示熱烈的祝賀，對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎。 “樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”。波瀾壯闊的錢(qián)江潮不僅滋養(yǎng)了蕭山悠悠8000年的燦爛文明，更撫育了奔競(jìng)不息、勇立潮頭的蕭山兒女。去年G20峰會(huì)在此成功召開(kāi)，天下從此重杭州，杭州發(fā)...
大家好，聽(tīng)說(shuō)這已經(jīng)是第三次舉辦關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題的論壇，我很榮幸受到邀請(qǐng)?！耙粠б宦贰睂?duì)我們標(biāo)準(zhǔn)化工作提出什么樣的新要求，我從這個(gè)角度來(lái)談一下體會(huì)。 在當(dāng)今國(guó)際格局中，中國(guó)為全球化大潮注入暖流，同時(shí)給世界帶來(lái)中國(guó)提供的公共產(chǎn)品。在此背景下，我們要有自己的標(biāo)準(zhǔn)。在推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中，我國(guó)的工程項(xiàng)目、經(jīng)濟(jì)管理、商業(yè)模式等都要“走出去”，而我們的標(biāo)準(zhǔn)能否...
國(guó)際社會(huì)很早就意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的連通、標(biāo)準(zhǔn)的相互認(rèn)同、標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際對(duì)接問(wèn)題。隨著2000年我國(guó)加入WTO，真正參與世界經(jīng)濟(jì)循環(huán)，參與經(jīng)濟(jì)全球化，近幾年從中央政府到中央政府的各個(gè)部門(mén)、各個(gè)機(jī)構(gòu)，乃至一些企業(yè)，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化的重要意義，開(kāi)始大力推進(jìn)這方面的工作?？梢哉f(shuō)我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際化對(duì)于我們參與經(jīng)濟(jì)全球化具有不可低估的重要意義。 “一帶一...
金磚國(guó)家作為新時(shí)期發(fā)展中國(guó)家的領(lǐng)頭羊，在南南合作、國(guó)際發(fā)展合作中，創(chuàng)新了它的理念；也通過(guò)自己的治理，銀行的建設(shè)，對(duì)這些理念加以落實(shí)。我們今天探討的是標(biāo)準(zhǔn)，怎么樣塑造新的標(biāo)準(zhǔn)，我覺(jué)得兩個(gè)方面很重要：一是要想提出一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的背后得有新的理念，首先跟別人想的東西不一樣。二是想的不一樣還不夠，新的理念一定能夠轉(zhuǎn)化成制度，轉(zhuǎn)化成機(jī)制，而這個(gè)制度在實(shí)踐...
各國(guó)都在積極的參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化的活動(dòng)，采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，“一帶一路”相關(guān)的貿(mào)易國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、社會(huì)各方面存在著差距，導(dǎo)致各國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的比例也不一樣。要想避免貿(mào)易壁壘，要主動(dòng)的參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化的工作，提高創(chuàng)新能力，爭(zhēng)取發(fā)言機(jī)會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)平等協(xié)商，互惠互利。 中國(guó)已與21個(gè)“一帶一路”國(guó)家簽署了標(biāo)準(zhǔn)化的合作協(xié)議，中國(guó)國(guó)家...
我認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)通“一帶一路”需從以下幾個(gè)方面推進(jìn)：首先是戰(zhàn)略層面的對(duì)接。我們的戰(zhàn)略要跟一些國(guó)家的戰(zhàn)略，包括發(fā)達(dá)國(guó)家的戰(zhàn)略對(duì)接，尤其是“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的戰(zhàn)略要對(duì)接。 第二，推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)合作，支撐互聯(lián)互通的建設(shè)。包括在運(yùn)輸裝備、能源、智慧城市加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)化合作，促進(jìn)人員交流，以標(biāo)準(zhǔn)兼容推動(dòng)體系兼容。 第三，開(kāi)展產(chǎn)能，擴(kuò)大相互投資。在工程機(jī)械、油氣、鋼鐵、...
金磚國(guó)家合作機(jī)制是“一帶一路”戰(zhàn)略的重要組成部分，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)現(xiàn)“軟聯(lián)通”，結(jié)成“好伙伴”，拓展“朋友圈”，對(duì)于完善全球治理，開(kāi)辟世界更加光明的未來(lái)具有重要意義。 標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)通是國(guó)際合作共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要機(jī)制保障。產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈供應(yīng)鏈的全球布局，商品資金的全球流通，人流物流信息流的全球往來(lái)，科技教育文化衛(wèi)生體育旅游的全球交流，各個(gè)領(lǐng)域不斷拓展深化的國(guó)際...
在明朝，隨著商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以及人們思想觀念的變化，旅游活動(dòng)逐漸成為一種新的社會(huì)生活方式。文人士大夫是明代旅游風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和引領(lǐng)者，他們充分肯定旅游功用的思想觀念，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。
晚明時(shí)期，由于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域的重大變化，使得文人士大夫?qū)β糜纬忠环N肯定的態(tài)度，并且積極主動(dòng)地參與到旅游活動(dòng)中來(lái)，成為晚明旅游熱潮的引領(lǐng)者。他們所推崇的旅游思想、觀念對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化等均產(chǎn)生了程度不同的影響。
在中國(guó)文化一體和多元格局的形成過(guò)程中，“和而不同”的思維方式是關(guān)鍵的一環(huán)。思維方式的核心是如何理解這個(gè)世界的差異、對(duì)立和矛盾，以及如何建立世界的統(tǒng)一性。從西周末年史伯提出“和實(shí)生物，同則不繼”開(kāi)始，“和而不同”的思維就是一種理解差異和融通對(duì)立的偉大力量。
理順文化事業(yè)與公共文化服務(wù)體系及文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)在的邏輯關(guān)系，是正確地給文化事業(yè)和公共文化服務(wù)體系及文化產(chǎn)業(yè)下定義的前提，是調(diào)動(dòng)人們積極參與文化事業(yè)發(fā)展，參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提，也是中華文化“走出去”和增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的前提。
在全球化趨勢(shì)下，國(guó)家文化安全成為一國(guó)安全建設(shè)的重要方面。隨著我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入、資本主義國(guó)家的文化霸權(quán)以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我國(guó)的文化安全面臨巨大挑戰(zhàn)，為此，分析國(guó)家文化安全的維護(hù)戰(zhàn)略極具現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的很多內(nèi)容和思想對(duì)于個(gè)體的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步，以及在世界融合的基礎(chǔ)上保持中國(guó)特色文化發(fā)展都具有不可替代的作用和影響。充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化精髓的價(jià)值，積極探索傳統(tǒng)文化精髓傳承的路徑，是我們每一個(gè)人的責(zé)任與使命。
在當(dāng)前社會(huì)價(jià)值多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)下，儒學(xué)“忠恕”思想的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)啟示日趨明顯。探究儒家“忠恕”思想的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和倫理價(jià)值，不僅有益于進(jìn)一步弘揚(yáng)儒家思想精華，而且對(duì)厘清當(dāng)今一些倫理困境、促進(jìn)社會(huì)和諧，也有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
要吸取傳統(tǒng)仕途文化中“廉潔”與“公正”思想的精髓，使之成為新時(shí)期社會(huì)主義政治文明建設(shè)的文化源泉和行為典范，從而更好地推動(dòng)“五位一體”框架下的社會(huì)整體建設(shè)。
政治文化作為上層建筑的一部分，能夠反作用于政治體系，影響政治發(fā)展。政治文化與政治發(fā)展在內(nèi)容、功能、結(jié)構(gòu)上都具備相關(guān)性，而傳統(tǒng)政治文化對(duì)于現(xiàn)代政治發(fā)展的影響是雙面的，既有積極的影響，也存在負(fù)面的作用。
中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、博大精深，其中蘊(yùn)含眾多管理思想和管理方法，深入挖掘傳統(tǒng)文化中的思想價(jià)值，合理吸收傳統(tǒng)文化的思想精髓，對(duì)于推進(jìn)現(xiàn)代化管理思想變革具有極其重要意義。