文明是人類社會實踐的產(chǎn)物，人類社會從低級到高級、從簡單到復雜、從落后到進步的發(fā)展過程，就是不同形態(tài)的人類文明演進發(fā)展的過程。當今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路，植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承。人類社會創(chuàng)造的各種文明，都閃爍著璀璨光芒，為各國現(xiàn)代化積蓄了厚重底蘊、賦予其鮮明特質，并跨越時空、超越國界，共同為人類社會現(xiàn)代化進程作出了重要貢獻...
【摘要】中國式現(xiàn)代化作為符合人類現(xiàn)代化一般要求的新模式，以人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路轉換個體乃至人類的生產(chǎn)方式和生活方式，在經(jīng)濟發(fā)展、科技發(fā)達的基礎上最大限度保證人的現(xiàn)代化的實現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化在發(fā)展理念、實踐方式、目的旨歸方面的新內(nèi)容，促進了由以人為核心向社會、自然、世界多種關系的和諧，以...
【摘要】中國式現(xiàn)代化扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，成長于中國特色社會主義建設實踐進程，得益于一切人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)，這三者決定了中國式現(xiàn)代化生成根基、本質特征的優(yōu)越性與哲學范式的先進性。在人類實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中，西方現(xiàn)代化具有先發(fā)性，中國式現(xiàn)代化具有后發(fā)性，二者雖然異質，但都源于商品經(jīng)濟的內(nèi)在屬性，并在實踐上分別按照勞動（人民）的邏輯和資本的邏輯兩種不...
調查目的 系統(tǒng)掌握公眾關于中國式現(xiàn)代化的整體看法、認知、評價與期待，深入梳理分析公眾關于中國式現(xiàn)代化的所思所想所盼，為開局之年更好地推進中國式現(xiàn)代化建言獻策。 調查時間 2023年2月13日—2023年2月28日，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布與微信公眾平臺推送電子問卷，共回收有效問卷4391份。 調查樣本 男性占67.3%，女性占32.7%；受訪者以中青年群體為主，21—30歲占54.7%，31—40歲占30.4%...
【摘要】科學社會主義既是世界文明歷史運動的重要成果，也是新的歷史條件下促推世界文明轉型至更高境界的思想資源和動力體系?？茖W社會主義之所以歷經(jīng)風霜而韌性不減，關鍵在于其具有先進本質，這對于診斷現(xiàn)代文明的“癥候”、醫(yī)治現(xiàn)代文明的“病癥”、支撐現(xiàn)代文明的結構轉型、拓展現(xiàn)代文明的畛域具有積極的建構性效應，為世界文明在新的十字路口實現(xiàn)有序有效轉型提供切實的空間。...
【摘要】在中世紀后期西方等級君主制向絕對君主制演化的過程中，商品轉化為貨幣、貨幣轉化為資本、資本轉化為金融資本的過程加速演進。金融資本形成并日益主導了經(jīng)濟、政治和外交，這使西方率先實現(xiàn)了現(xiàn)代化的突破。西方現(xiàn)代化的價值表現(xiàn)在人格獨立、工具理性、民族國家的形成、經(jīng)濟全球化的發(fā)展以及為社會民主創(chuàng)造條件上。西方現(xiàn)代性文明的局限性表現(xiàn)在：西方現(xiàn)代性的形式自由原則...
【摘要】當文明以人類群體組織為載體時，其表現(xiàn)形式就是國家。世界百年未有之大變局背景下的文明交往按照社會主義國家與資本主義國家的交往、發(fā)展中國家與發(fā)達國家的交往、發(fā)達國家之間的交往、發(fā)展中國家之間的交往這四條基本線索展開。其新特點在于，社會主義文明形態(tài)和發(fā)展中國家日益成為推進國際關系民主化和構建人類命運共同體的重要力量。新態(tài)勢在于，和平、發(fā)展、合作、共贏...
【摘要】中國式現(xiàn)代化承載著物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明五位一體的人類文明新形態(tài)，為實現(xiàn)全球善治提供了經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)五維治理協(xié)調并進的理念支撐和實踐路徑，彰顯了人類文明發(fā)展的新內(nèi)涵與新價值。就經(jīng)濟治理維度而言，中國減貧事業(yè)的偉大成就拓展了人類反貧困思路，對實現(xiàn)全球經(jīng)濟善治的減貧事業(yè)具有重大的示范意義。就政治治理維度而言，...
【摘要】人類文明形態(tài)是文明存在的具體形式，指稱人類社會實踐的組織方式，人類文明形態(tài)的演進表現(xiàn)為這種組織方式的產(chǎn)生、發(fā)展乃至衰落、消亡的過程?？v觀人類文明形態(tài)演進歷史可以發(fā)現(xiàn)，人類文明具有多樣性，文明間和諧共存的前提是平等，文明間恰當?shù)南嗵幏绞绞前?，文明發(fā)展需要交流互鑒。當今人類社會已經(jīng)成為事實上的命運共同體，中國式現(xiàn)代化正在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，這一文...
【摘要】“三個區(qū)分開來”堅持唯物辯證法，科學把握了矛盾的客觀規(guī)律性，從事物本身的對立統(tǒng)一角度揭示了現(xiàn)象背后的本質。我們需要領會“三個區(qū)分開來”的深刻內(nèi)涵，辯證分析實踐中出現(xiàn)的問題，綜合研判、科學精準地區(qū)分先行試錯、探索失誤、無意過失的容錯糾錯行為與明知故犯、違反禁令、謀取私利的違紀違法行為的邊界，從而在實踐中強化底線意識、明晰權責邊界、完善制度激勵，為...
【摘要】基層金融體系存在治理混亂、資金占用、關聯(lián)交易、違規(guī)吸收存款、盲目追求資產(chǎn)擴張等現(xiàn)象。一些基層金融公司治理不健全、經(jīng)營不穩(wěn)健、監(jiān)管不到位、行政干預較多、投資者風險意識差等是造成基層金融違法違規(guī)的根源。要以本輪機構改革和職能調整為契機，深化金融穩(wěn)定和發(fā)展機制改革，著重完善地方金融監(jiān)管體系，優(yōu)化基層金融監(jiān)管，強化金融亂象專項整治，完善金融機構公司治理...
【摘要】深度干預式教育越來越引發(fā)社會普遍關注，這不僅涉及家庭教育問題，還反映了少部分群體對經(jīng)濟發(fā)展和社會預期的焦慮。深度干預子女教育是在重視教育的傳統(tǒng)觀念基礎上、在改革開放過程中逐步出現(xiàn)的，經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展流變，在近十幾年出現(xiàn)了不斷拓展的深度干預式教育想法和實踐，其負面效果也不斷展現(xiàn)。通過對此現(xiàn)象進行社會發(fā)展史的觀察，我們可以將之歸納為“疊代發(fā)展”的...
【摘要】數(shù)字經(jīng)濟是推動國民經(jīng)濟發(fā)展的新引擎，是推進中國式現(xiàn)代化、構建新發(fā)展格局的驅動力量。在新時代背景下數(shù)字職業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出數(shù)字職業(yè)技術化、數(shù)字職業(yè)智能化、數(shù)字職業(yè)服務化的基本特征。在實踐過程中，推動數(shù)字職業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展要完善數(shù)字職業(yè)法律政策體系、構建多元協(xié)同的數(shù)字職業(yè)保障制度、建設數(shù)字職業(yè)可持續(xù)發(fā)展機制。 【關鍵詞】數(shù)字職業(yè) 國民經(jīng)濟 新發(fā)展格局 數(shù)字中國...
【摘要】當前，亟需維護和保障新就業(yè)形態(tài)勞動者四方面的權利：基本職業(yè)保障的權利、平等協(xié)商的權利、民主參與的權利以及提請勞動爭議處理的權利。為保障新就業(yè)形態(tài)勞動者的權益，需重點做好以下四方面的工作：堅持就業(yè)優(yōu)先政策，擴大新就業(yè)形態(tài)規(guī)模；支持平臺經(jīng)濟發(fā)展，平衡規(guī)范用工與促進就業(yè)的關系；加快勞動法治改革，健全勞動者權益保障制度；加強分類監(jiān)管，提升常態(tài)化監(jiān)管水平...
【摘要】新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)同發(fā)展，是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必要路徑；中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質要求，為“四化”協(xié)同發(fā)展指明了發(fā)展方向；發(fā)展中國式現(xiàn)代化與推進“四化”協(xié)同統(tǒng)一于中華民族偉大復興的新征程中。新時代新征程上，需要大力推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“四化”協(xié)同發(fā)展，切實推進信息化和新型工業(yè)化深度融合，大力加強新型...
【摘要】社區(qū)大黨建是適應城市發(fā)展需要探索出的資源整合方式，是夯實黨的執(zhí)政基礎的有效組織形式，是黨建引領基層社會治理的重要創(chuàng)新，是推進基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有效抓手。社區(qū)大黨建在有效發(fā)揮黨建引領作用時需注重四個方面：以區(qū)域化大黨建觀念樹立為先導，以社區(qū)各主體黨組織自身建設為前提，以多維度、全覆蓋的社區(qū)組織體系構建為主體，以上下聯(lián)動、縱橫貫通的工作...
【摘要】中國式現(xiàn)代化產(chǎn)生于中華文化沃土，具有堅實的中國文化基礎，內(nèi)含先進的中國文化精神，彰顯崇高的中國文化理想。中國式現(xiàn)代化的文化志向，在文化自信自立中得以堅守，在文明交流互鑒中得以弘揚，在中國自主的話語體系、知識體系建構中得以深化，在社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化統(tǒng)一中得以升華。要在文化自信自強中推動中國式現(xiàn)代化，客觀認識中國自身文化發(fā)展的現(xiàn)狀及走向，激發(fā)全...
【摘要】當前，世界百年未有之大變局加速演進，中國與阿拉伯國家都面臨實現(xiàn)民族振興、加快國家發(fā)展的歷史任務，要積極探索適合本國國情的現(xiàn)代化道路。首屆中阿峰會確立了中阿雙方以“面向新時代的中阿命運共同體”為建設目標，以多邊合作機制為平臺，以“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議為抓手，不斷豐富戰(zhàn)略伙伴關系內(nèi)涵。中阿合作有助于消除中東和平赤...
【摘要】黨和國家事業(yè)要發(fā)展，青年首先要發(fā)展。新時代中國青年如何投身于中國式現(xiàn)代化，青年工作如何以歷史和時代的宏闊視野推進中國式現(xiàn)代化，這是需要不斷求索的理論與實踐相統(tǒng)一的重要命題。進入新時代，站在新起點，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，青年是中堅力量。因此，應全面把握新時代中國青年的世代特征，全方位理解具有中國特色的青年工作模式，開創(chuàng)新時代新征...
【摘要】黨的二十大報告指出：“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓。”青年工作是由多元素相互聯(lián)結而構成的系統(tǒng)工程，堅持系統(tǒng)思維是推進青年工作、發(fā)展青年工作、創(chuàng)新青年工作的必然邏輯。進入新時代，系統(tǒng)思維在青年工作中沿著理論和實踐兩條主線展開，呈現(xiàn)出整體性、協(xié)同性、開放性、動態(tài)性四個向度。邁向新征程，青年工作應明確工作目標，引領發(fā)展方向；完善工作內(nèi)容，突出重...
【摘要】青年是國家的未來，是建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中堅力量。新時代青年可從堅持馬克思主義世界觀和方法論、厚植歷史思維和大歷史觀、堅定信仰信念信心、努力提升個人精神品格四個方面著力實現(xiàn)自信自立，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗多彩的青春之花。 【關鍵詞】新時代青年 自信自立 馬克思主義 中國特色社會主義 【中圖分類號】D...
【摘要】古代官員的退休制度隨著君主專制的確立而產(chǎn)生，又隨著君主個人意志的轉變而不斷變動，故此中國古代未產(chǎn)生一成不變的剛性退休制度。然而，古代的退休制度也大致形成了70歲退休的基本年限，以及退休待遇從高向低擴展，覆蓋面從少向多發(fā)展的趨勢。官員致仕后，便開啟了退休的生活模式。但是，不同性格、不同追求的人，其退休生活各不相同。 【關鍵詞】致仕 退休 古代官員 【中...
