中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來(lái)，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，已經(jīng)走過(guò)一百年光輝歷程。 在黨成立一百周年的重要?dú)v史時(shí)刻，在黨和人民勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)，正在向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)...
黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,引起了全世界的關(guān)注?！都~約時(shí)報(bào)》、美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)（CNN）關(guān)注到了決議名稱上的細(xì)節(jié)——“前兩份有關(guān)歷史的決議標(biāo)題都使用了‘問(wèn)題’一詞，而這次則用的是‘重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)’”。美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)表示，與前兩份“歷史決議”相比，這次的文件名稱更有“慶祝性”和“前瞻性”。這個(gè)“...
【摘要】黨的十九屆六中全會(huì)以開(kāi)啟現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)為新起點(diǎn)，以《決議》為新支點(diǎn)，在指導(dǎo)思想新的飛躍、百年奮斗歷史意義、新時(shí)代重大成就、“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)等方面作出了新概括，呈現(xiàn)出新亮點(diǎn)。本文集中對(duì)六中全會(huì)作出的新判斷、提出的新論斷進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，解讀黨的思想理論上所作出的重要?jiǎng)?chuàng)新。 【關(guān)鍵詞】百年奮斗 重大成就 歷史經(jīng)驗(yàn) 【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 黨...
【摘要】黨的十九屆六中全會(huì)《決議》，將黨的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)作為核心重點(diǎn)，更加關(guān)注開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，第一次提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，證明了“兩個(gè)確立”是黨的事業(yè)取得未來(lái)勝利的基本遵循，系統(tǒng)總結(jié)了黨的百年奮斗的歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn)，從總體上給出了“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的答案。 【關(guān)鍵詞】黨的十...
【摘要】“兩個(gè)確立”和“兩大奇跡”具有歷史性、決定性意義和內(nèi)在邏輯關(guān)系。“兩個(gè)確立”是中國(guó)共產(chǎn)黨百年政治建設(shè)在新時(shí)代的偉大成就，“兩大奇跡”是中國(guó)人民在人類工業(yè)化現(xiàn)代化史上的卓越創(chuàng)舉。進(jìn)一步續(xù)寫“兩大奇跡”是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基本條件和必由之路，繼續(xù)堅(jiān)持和堅(jiān)定維護(hù)“兩個(gè)確立”是續(xù)寫“兩大奇跡”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根...
【摘要】“十個(gè)堅(jiān)持”是黨的百年奮斗最寶貴的歷史結(jié)晶，是以理論概括的形式呈現(xiàn)黨的光輝歷程?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”集歷史和未來(lái)、理論和實(shí)踐于一體，飽含著豐富深刻的思想內(nèi)涵。黨創(chuàng)造偉大成就、偉大轉(zhuǎn)折、偉大奇跡的成功密碼和深層邏輯，存在于“十個(gè)堅(jiān)持”寶貴經(jīng)驗(yàn)中，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】黨的百年 十九屆六中全會(huì) “十個(gè)堅(jiān)持” 【中圖...
【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)探索的中國(guó)式現(xiàn)代化道路，歷經(jīng)新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。黨的百年歷史，既是百年現(xiàn)代化道路的艱辛探索史，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷總結(jié)、積累現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的歷程。堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，梳理黨的百年現(xiàn)代化探索奮斗歷史、總結(jié)黨帶領(lǐng)人民成功走中國(guó)式現(xiàn)代化道路的經(jīng)驗(yàn)，...
【摘要】2021年11月，黨的十九屆六中全會(huì)在北京召開(kāi)，全會(huì)全面總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，將“堅(jiān)持人民至上”作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一，并強(qiáng)調(diào)“全黨必須永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷為美好生活而奮斗”。追溯中國(guó)共產(chǎn)黨人民立場(chǎng)的形成來(lái)...
【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)為中國(guó)人民謀利益的政黨，促進(jìn)人民共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨百年不懈奮斗的目標(biāo)。一百年來(lái)，我們黨把現(xiàn)代化與民族復(fù)興和人民幸福有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)人民共同富裕方面取得了輝煌成就，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。探析中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)促進(jìn)人民共同富裕的內(nèi)在邏輯、成就與經(jīng)驗(yàn)，有助于我們深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和宗旨，把握黨促進(jìn)人民共同富裕的基本規(guī)律，扎實(shí)推進(jìn)新...
【摘要】縱觀百年黨史，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要作用，把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大事，不斷強(qiáng)化黨的建設(shè)之本、鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政之基。以百年黨風(fēng)廉政思想建設(shè)史、黨風(fēng)廉政制度建設(shè)史和黨風(fēng)廉政文化建設(shè)史為鑒，能夠?yàn)樾聲r(shí)代黨風(fēng)廉政建設(shè)引領(lǐng)政治方向、打好堅(jiān)實(shí)根基、營(yíng)造良好環(huán)境提供經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而推動(dòng)新征程上黨風(fēng)廉政建設(shè)事業(yè)深入發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)新局面...
【摘要】黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》是全會(huì)最重要的成果。中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信貫穿《決議》始終：100年黨史的輝煌成就鑄就制度自信，堅(jiān)定制度自信定能助力全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在學(xué)理層面，中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián)、相互映照的三維邏輯：馬克思主義理論之真理支撐制度自信...
【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨在百年艱苦奮斗中形成了許多不同于西方政黨的優(yōu)秀特質(zhì)，主要包括：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想；獨(dú)立自主走自己的道路；始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；不斷加強(qiáng)自身建設(shè)；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)；等等。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)為各國(guó)政黨樹(shù)立了榜樣，以人民為中心的宗旨意識(shí)為各國(guó)治理提供了經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走自己的道路為各國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧。未來(lái)，中國(guó)...
【摘要】領(lǐng)導(dǎo)干部陷入事務(wù)主義，就會(huì)在理論學(xué)習(xí)上處于“躺平”的狀態(tài)，在戰(zhàn)略謀劃上陷入“失語(yǔ)”的窘境，在工作推動(dòng)上落入“內(nèi)卷”的窠臼。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以陷入事務(wù)主義，從主觀層面來(lái)講，是因?yàn)樨?zé)任擔(dān)當(dāng)缺乏、學(xué)習(xí)自覺(jué)性不夠、工作方法不當(dāng)?shù)纫蛩?；從客觀層面來(lái)講，“不出事邏輯”下的形式主義以及“為官不為”式的官僚主義是主要根源。事務(wù)主義既迷失了干部的工作方向，又貽誤了事...
【摘要】數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài)對(duì)我國(guó)政商關(guān)系產(chǎn)生了重大影響，既產(chǎn)生積極促進(jìn)作用，也造成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須辯證看待。數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，受諸多因素影響，政商關(guān)系演變呈現(xiàn)三種畸形形態(tài)，即“親”而過(guò)度，造成數(shù)字經(jīng)濟(jì)主體對(duì)政府權(quán)力的僭越；“清”而不“親”，對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)干預(yù)過(guò)多或監(jiān)管過(guò)度；形式數(shù)字化、過(guò)度數(shù)字化，使政商關(guān)系淪為“指尖上的形式主義”。處理好政商關(guān)系的核心是劃清政與商的...
【摘要】軍民融合發(fā)展優(yōu)化了社會(huì)總資源配置，為國(guó)防事業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)新提供了新的路徑。一直以來(lái)，我國(guó)軍民融合發(fā)展依舊未能克服內(nèi)在體制機(jī)制的束縛、市場(chǎng)化進(jìn)程緩慢，需求不足。當(dāng)下，必須要找準(zhǔn)軍民融合發(fā)展的時(shí)代訴求，完善政策制度，加大需求引導(dǎo)，優(yōu)化創(chuàng)新體系，深耕軍民融合創(chuàng)新發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】軍民融合 經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng) 創(chuàng)新發(fā)展 【中圖分類號(hào)】F426 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 黨的十...
【摘要】列寧的愛(ài)國(guó)主義觀點(diǎn)，是在特殊的歷史背景下，面對(duì)空前尖銳的民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在革命實(shí)踐中形成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想精華。其蘊(yùn)含的理性與感性相統(tǒng)一、原則性與靈活性相統(tǒng)一、愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相統(tǒng)一的本質(zhì)意涵啟示我們，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，必須強(qiáng)化在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的思想統(tǒng)...
【摘要】2021年，黨中央作出“實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施”的重大決策。這是黨中央面對(duì)全國(guó)第七次人口普查結(jié)果中生育水平下降和人口老齡化趨勢(shì)進(jìn)一步加劇所作出的積極應(yīng)對(duì)。但是，育齡夫妻普遍生育三孩既不是這一政策提出的初衷，也不是它所追求的目標(biāo)。三孩政策的主要意義在于進(jìn)一步滿足人民群眾多元化的生育意愿和生育需求，并努力消除制約和阻礙人民實(shí)現(xiàn)其...
【摘要】海綿城市是中國(guó)城市建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程中的一項(xiàng)創(chuàng)新性實(shí)踐。海綿城市建設(shè)主要可以在修復(fù)城市水生態(tài)、改善城市水環(huán)境、促進(jìn)雨水資源化利用以及防澇防洪四方面發(fā)揮作用。面對(duì)海綿城市的實(shí)踐困境，可將海綿城市防災(zāi)減災(zāi)的直接目標(biāo)提升為現(xiàn)代城市的韌性治理體系，以韌性治理的路徑優(yōu)化海綿城市的實(shí)踐方案。 【關(guān)鍵詞】海綿城市 城市治理 韌性治理 【中圖分類號(hào)】F292 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼...
【摘要】城鄉(xiāng)融合發(fā)展是我國(guó)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求。城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)在于不僅要解決城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩所引發(fā)的發(fā)展不充分問(wèn)題，更要回應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡影響共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。因此，我國(guó)要在城鄉(xiāng)融合發(fā)展進(jìn)程中準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的工農(nóng)城鄉(xiāng)...
【摘要】數(shù)字技術(shù)具有創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)、平臺(tái)優(yōu)勢(shì)、效率優(yōu)勢(shì)，有助于推動(dòng)高?；鶎狱h建創(chuàng)新發(fā)展。借助數(shù)字技術(shù)，可以破解高?；鶎狱h組織理論學(xué)習(xí)不深不實(shí)的難點(diǎn)問(wèn)題；破解高?；鶎狱h組織覆蓋面不夠的重點(diǎn)問(wèn)題；落實(shí)高校基層黨組織全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任；防范化解高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)等，從而實(shí)現(xiàn)高?；鶎狱h建的高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】數(shù)字技術(shù) 基層黨建 創(chuàng)新發(fā)展 【中圖分類號(hào)】D267 ...
【摘要】風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的時(shí)代背景下，提升危機(jī)治理效能成為國(guó)家和政府在治理現(xiàn)代化進(jìn)程中必須面對(duì)的核心挑戰(zhàn)之一。近年來(lái)，我國(guó)的危機(jī)治理水平在全球走在前列，其中一項(xiàng)重要經(jīng)驗(yàn)就是強(qiáng)化與社會(huì)力量的合作，采用包容性治理的思路來(lái)提升危機(jī)治理效能。包容性治理的中國(guó)智慧將成為應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)危機(jī)治理現(xiàn)代化挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。 【關(guān)鍵詞】包容性治理 危機(jī)治理 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì) 【中圖分類號(hào)】D602 【文...
【摘要】為回顧建黨百年波瀾壯闊的偉大歷程，我國(guó)文藝工作者創(chuàng)作了數(shù)量可觀、思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的藝術(shù)作品，更為可喜的是，青年受眾未缺席這一場(chǎng)文化盛宴，而是在這些文化活動(dòng)中有所感、有所思、有所得。其創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)非常值得思考和借鑒：共情度是藝術(shù)作品和青年受眾之間不可或缺的“粘合劑”；可信度是藝術(shù)作品和青年受眾之間實(shí)現(xiàn)審美呼應(yīng)的“保鮮劑”；文化自覺(jué)是文藝作...
【摘要】青年自我認(rèn)同是其堅(jiān)持不懈努力成才的源動(dòng)力。從理論層面探討青年自我認(rèn)同繞不開(kāi)承認(rèn)理論。承認(rèn)理論對(duì)人的多維度承認(rèn)需求的揭示、對(duì)人的社會(huì)性的強(qiáng)調(diào)、對(duì)完整的全面的解放的人的追求，為回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育問(wèn)題提供了理論和實(shí)踐層面的諸多啟示。 【關(guān)鍵詞】承認(rèn)理論 思政教育 主體間性 【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 承認(rèn)理論關(guān)注完整...
【摘要】高校后勤作為實(shí)施勞動(dòng)教育的重要育人平臺(tái)，在實(shí)踐操作、協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)、項(xiàng)目對(duì)接的可學(xué)習(xí)互鑒性、可操作復(fù)制性和可預(yù)見(jiàn)的成果創(chuàng)設(shè)性方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。高校后勤作為育人的主陣地之一，以“勞”為原點(diǎn)和支點(diǎn)，創(chuàng)新勞動(dòng)教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與專業(yè)培養(yǎng)的充分融合，以高校后勤作為進(jìn)位爭(zhēng)先的實(shí)踐育人平臺(tái)，將勞動(dòng)教育作為落地見(jiàn)效，以及彰顯管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境...
【摘要】一百年來(lái)，中國(guó)考古學(xué)與時(shí)代共進(jìn)步，與國(guó)家共發(fā)展。致敬百年中國(guó)考古，新時(shí)代的考古工作者要賡續(xù)前賢，立足我國(guó)實(shí)際，從古代中國(guó)的社會(huì)背景出發(fā)，深刻理解農(nóng)業(yè)文明在中華文明中的地位，以田野考古為基礎(chǔ)，重視農(nóng)業(yè)考古的意義，加強(qiáng)考古能力建設(shè)和學(xué)科建設(shè)，提高考古知識(shí)普及能力，努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué)新局面。 【關(guān)鍵詞】中華文明 農(nóng)業(yè)考古 考古學(xué) 中...
【摘要】中華文明具有五千多年綿延不絕的歷史，大量考古發(fā)現(xiàn)資料的公布和相應(yīng)研究成果的涌現(xiàn)，復(fù)原或訂正乃至重構(gòu)了既往的歷史敘事，豐富了人們對(duì)中國(guó)古代特別是遠(yuǎn)古歷史的認(rèn)識(shí)。中國(guó)古代帝王陵墓作為當(dāng)時(shí)最高營(yíng)造技藝的遺存，見(jiàn)證了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成、發(fā)展和最后達(dá)成鞏固。陵墓考古不僅展示出中華文明的燦爛成就，而且促進(jìn)了一些重大歷史考古問(wèn)題研究的突破，真實(shí)反映出歷...
【摘要】中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系是在中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中形成的，反映了中華民族的思想觀念和價(jià)值取向。隨著新媒體的迅猛發(fā)展以及世界文化交流、交融、交鋒日益頻繁，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè)可能面臨主流思想空泛化、理論創(chuàng)新力度不足、專業(yè)人才相對(duì)匱乏、管理制度不完善等諸多難題。對(duì)此，需要理清新媒體發(fā)展與中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè)之間的邏輯關(guān)系、互...
【摘要】智庫(kù)發(fā)展與國(guó)運(yùn)相關(guān)。中國(guó)數(shù)千年歷史之所以能夠在本土生生不息，決策咨詢、輔佐君主治理國(guó)家的文明基因的作用不可或缺。中國(guó)古代諫議制度框架下的智庫(kù)實(shí)踐可分為家臣僚屬、內(nèi)朝智囊、經(jīng)筵師傅、翰林史官四種類型，對(duì)于中國(guó)數(shù)千年的歷史演進(jìn)與國(guó)家事務(wù)發(fā)揮了重要的作用。 【關(guān)鍵詞】智庫(kù)文化 智庫(kù)發(fā)展 諫議制度 【中圖分類號(hào)】C932 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 說(shuō)起智庫(kù)歷史，許多人會(huì)...
