是什么讓黨千錘百煉更成熟
每一個(gè)共產(chǎn)黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該積極投身到?jīng)Q定中國(guó)命運(yùn)的社會(huì)變革中去，關(guān)心黨的建設(shè)，“想改革、謀改革、善改革”，“大膽試、大膽干”，自覺(jué)增強(qiáng)獻(xiàn)身意識(shí)和憂患意識(shí)。
每一個(gè)共產(chǎn)黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該積極投身到?jīng)Q定中國(guó)命運(yùn)的社會(huì)變革中去，關(guān)心黨的建設(shè)，“想改革、謀改革、善改革”，“大膽試、大膽干”，自覺(jué)增強(qiáng)獻(xiàn)身意識(shí)和憂患意識(shí)。
中央提出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略后，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了可喜的變化。但是與其他國(guó)家比較起來(lái)，我國(guó)還是原創(chuàng)性和理論創(chuàng)新不足，顛覆性創(chuàng)新更少。主要原因是，思想不夠解放，束縛創(chuàng)新思維的條條框框較多。
建立穩(wěn)定的社會(huì)權(quán)利范式，有效保障人的各項(xiàng)權(quán)利，是解決貧困與饑荒問(wèn)題的根本。政府的責(zé)任，一是保護(hù)公眾的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)；二是維護(hù)市場(chǎng)秩序，創(chuàng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，使人們能夠享有充分的自由交易的權(quán)利。
無(wú)論在長(zhǎng)期還是短期，我國(guó)都有必要對(duì)高等教育進(jìn)行大量的投資。政府不應(yīng)只提供設(shè)想、規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)，還應(yīng)該參與到具體工作中，從而更好地引導(dǎo)市場(chǎng)發(fā)揮作用。
中國(guó)共產(chǎn)黨有何奧秘使中國(guó)人民站起來(lái)？中國(guó)人民為何衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨？答案很簡(jiǎn)單：民無(wú)信不立。中國(guó)共產(chǎn)黨能以最明確、實(shí)際、科學(xué)的理想信念喚醒和凝聚人民，使人民“信”，使人民“立”；中國(guó)人民也堅(jiān)信這個(gè)為實(shí)現(xiàn)崇高理想而孜孜以求、前仆后繼，全心全意為人民服務(wù)、為民族奮斗的偉大政黨。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨的十三位代表在上海召開(kāi)一大，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。九十五年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨砥礪前行，在無(wú)數(shù)的磨難中發(fā)展壯大，成為世界上人數(shù)最多的第一大政黨；九十五年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨掌舵“中國(guó)巨輪”，帶領(lǐng)著中國(guó)人民開(kāi)啟了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的復(fù)興航程；九十五年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨百折不撓、革故鼎新，始終把握歷史大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流，深刻影響人類文明進(jìn)...
中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)細(xì)致耐心的工作，一方面凝聚共識(shí)，一方面包容多樣。通過(guò)制度性的民主協(xié)商，照顧不同群體的正當(dāng)利益訴求，求得社會(huì)最大公約數(shù)。匯聚眾人智慧，增強(qiáng)發(fā)展合力，讓十三億中國(guó)人團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的周圍，向著共同的目標(biāo)奮進(jìn)，凝聚成不可戰(zhàn)勝的“中國(guó)力量”。
中國(guó)發(fā)展的穩(wěn)定，取決于中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)略的持續(xù)和穩(wěn)定。三十多年的小康社會(huì)建設(shè)實(shí)踐表明，保持戰(zhàn)略的穩(wěn)定性，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)更好地進(jìn)行。
我們黨是一個(gè)善于創(chuàng)新而又不斷創(chuàng)新的馬克思列寧主義政黨，不斷創(chuàng)新使我們黨的凝聚力和感召力不斷增強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的凝聚力和感召力，是我們黨思想政治工作的重要成果，也是我們黨能夠取得一系列重大成就的強(qiáng)大推動(dòng)力
黨在長(zhǎng)達(dá)九十五年的建黨實(shí)踐中，形成了三種最具特色的黨性傳統(tǒng)——偉大、光榮、正確。“偉大”指“道德理性——犧牲奉獻(xiàn)”；“光榮”指“民主理性——群眾路線”；“正確”指“科學(xué)理性——實(shí)事求是”。
勤政為民是黨員干部在新形勢(shì)下開(kāi)展一切活動(dòng)的基本遵循，是樹立先進(jìn)榜樣的重要準(zhǔn)則，也是為人民服務(wù)的基本邏輯起點(diǎn)。要發(fā)揮好先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用，讓廣大黨員干部做到勤政為官、勤政為民，從而樹立起黨員群體的公信力，營(yíng)造良好的政治生態(tài)。新形勢(shì)下，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常、主動(dòng)為人民服務(wù)，切實(shí)貫徹和落實(shí)黨的理論和路線方針政策，至少需要做好以下四個(gè)方面的工作。 一是牢固樹立...
中國(guó)共產(chǎn)黨隨著發(fā)展階段的變化不斷完善發(fā)展觀，形成了中國(guó)特色的“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”思想。在60多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中，特別是在改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展過(guò)程中，執(zhí)政黨以其不斷提升和完善的執(zhí)政能力，有效地實(shí)現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力。
當(dāng)今世界，變革乃大勢(shì)所趨、人心所向，我們要順應(yīng)歷史潮流，以更大的政治勇氣和智慧、更有力的措施和辦法推進(jìn)改革。如何突破利益藩籬，落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，考驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的應(yīng)變能力。
習(xí)近平總書記圍繞著新的歷史階段如何深化經(jīng)濟(jì)體制改革，提出了堅(jiān)持正確方向，增強(qiáng)制度自信；堅(jiān)持正確方法，把準(zhǔn)改革脈搏；加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等一系列重大戰(zhàn)略思想，為全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革提供了基本遵循。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史也是一部學(xué)習(xí)的歷史。開(kāi)展學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨自我完善的強(qiáng)勁動(dòng)力。正是學(xué)習(xí)能力的不斷提升，推動(dòng)著中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在提升學(xué)習(xí)能力方面積累的成功經(jīng)驗(yàn)，是今后學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。
中國(guó)共產(chǎn)黨在原始秩序和擴(kuò)展的國(guó)家秩序、市場(chǎng)秩序以及國(guó)際秩序中獲得基礎(chǔ)性免疫力。如果沒(méi)有基礎(chǔ)性的免疫力，中國(guó)也會(huì)像很多失敗國(guó)家或者虛弱國(guó)家那樣，一旦出現(xiàn)彌漫性的腐敗，就會(huì)喪失執(zhí)政能力，而且更無(wú)能力推進(jìn)相關(guān)的改革開(kāi)放，推進(jìn)相關(guān)的制度建設(shè)，更不用說(shuō)能夠在幾十年的時(shí)間里，一次次地成功應(yīng)對(duì)腐敗的挑戰(zhàn)，并一次次地成功推進(jìn)相關(guān)的改革開(kāi)放和相關(guān)的制度建設(shè)。
要充分認(rèn)識(shí)選賢任能制度的可靠性、穩(wěn)定性、優(yōu)越性，堅(jiān)持干部選拔任用的賢能導(dǎo)向，加強(qiáng)干部制度建設(shè)和干部工作研究，促進(jìn)黨的干部隊(duì)伍健康發(fā)展，在實(shí)踐中更好地回答如何培養(yǎng)造就更多的好干部、如何使好干部脫穎而出的問(wèn)題，從而為更好地維護(hù)、貫徹、服務(wù)、實(shí)踐好黨的政治路線提供有力支撐。
黨在95年的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期，取得了創(chuàng)建國(guó)家、治理國(guó)家、執(zhí)政為民、服務(wù)社會(huì)的光輝業(yè)績(jī)。黨是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成國(guó)家治理的核心。當(dāng)前，在致力于國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨既必須堅(jiān)實(shí)地具備國(guó)家治理的能力，更必須不斷地增強(qiáng)和提升國(guó)家治理的能力。
中國(guó)共產(chǎn)黨在95年的建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中形成了強(qiáng)大的自我修正能力，這主要體現(xiàn)在從黨的宗旨和綱領(lǐng)出發(fā)，為人民的利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤；從哲學(xué)層面、客觀實(shí)際和歷史發(fā)展規(guī)律出發(fā)，全面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；把堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤作為黨的建設(shè)的主要任務(wù)；加強(qiáng)制度建設(shè)，形成在黨的重要會(huì)議上修正錯(cuò)誤的制度體制機(jī)制；創(chuàng)造了黨內(nèi)巡視、全黨整風(fēng)等自我糾錯(cuò)的形式。
改革開(kāi)放以來(lái)，干部掛職被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。掛職干部增長(zhǎng)了閱歷，拓寬了眼界；促進(jìn)了交流，增進(jìn)了理解；提升了能力，復(fù)合了素質(zhì)，帶來(lái)了巨大的官場(chǎng)正能量。同時(shí)，目前干部掛職工作中還存在著不少亟待解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題已經(jīng)在官場(chǎng)上造成了一定的負(fù)面效應(yīng)。
2016年是地方黨委換屆之年，這項(xiàng)重大的政治活動(dòng)是全黨的一件大事，更是全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，也是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的一次重大考驗(yàn)。但是，每每到了換屆時(shí)刻，各種不正之風(fēng)往往就會(huì)集中爆發(fā)，部分干部在心態(tài)上也出現(xiàn)一些問(wèn)題，一些領(lǐng)導(dǎo)干部也“倒”在了換屆中。 怎樣做好基層換屆工作？干部狀態(tài)如何？哪些不良心態(tài)值得警惕？且聽(tīng)地方組織部長(zhǎng)及基層干部怎么說(shuō)。 “進(jìn)退留轉(zhuǎn)”心態(tài)復(fù)雜 中...
五大發(fā)展理念創(chuàng)造性地回答了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的問(wèn)題。五大發(fā)展理念點(diǎn)明了破解發(fā)展難題的新思路，是防止跌入“中等收入陷阱”和補(bǔ)齊全面建成小康社會(huì)短板的發(fā)展之匙。
戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)走上“國(guó)富民強(qiáng)”的發(fā)展道路，可以歸功于其對(duì)外建成了外向型經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng)；對(duì)內(nèi)實(shí)行社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
實(shí)干精神不僅可以成就個(gè)人偉業(yè)，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展也至關(guān)重要。德國(guó)制造的耐用、可靠、安全、精密等特征正是德國(guó)人實(shí)干精神的體現(xiàn)，同時(shí)，也正是德國(guó)人的實(shí)干精神成就了享譽(yù)全球的德國(guó)制造。在“工業(yè)4.0戰(zhàn)略”的實(shí)施中，德國(guó)人的實(shí)干精神仍將發(fā)揮重要的推動(dòng)作用。
德國(guó)人的“工匠精神”，不僅在于勤于思考、善于學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)、樂(lè)于動(dòng)手的社會(huì)氛圍和民族特性，更在于其國(guó)家的管理體制與治理機(jī)制?！肮そ尘瘛辈皇呛俺鰜?lái)的，而是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中打出來(lái)的；不是靠思想教育教出來(lái)的，而是內(nèi)生激勵(lì)機(jī)制重構(gòu)激發(fā)出來(lái)的。
德國(guó)對(duì)住房基本屬性的堅(jiān)持，對(duì)短時(shí)間投機(jī)買賣行為的遏制打擊，對(duì)住房租賃市場(chǎng)的公平與法制的維護(hù)，以及對(duì)公共住房制度的完善，使得其房地產(chǎn)市場(chǎng)保持長(zhǎng)期良好運(yùn)行狀態(tài)。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是解放生產(chǎn)力的需要，也是人的解放的需要。從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)看，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必須實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，且必須以城市化引領(lǐng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。惟其如此，中國(guó)的城市化才能體現(xiàn)人本主義原則要求。
真正的城鄉(xiāng)一體化，不是剝奪農(nóng)民從土地獲得的保障，而是將隱性的福利顯性化，使城鄉(xiāng)居民享有均等化的公共服務(wù)和資源，真正消除隱藏在戶籍制度背后的資源與權(quán)利分配的不平等，包括教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會(huì)保障等方方面面。
新世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)從前一階段社會(huì)階層的迅速分化，到現(xiàn)階段已經(jīng)演變成相對(duì)穩(wěn)定的階層結(jié)構(gòu)。階層分布結(jié)構(gòu)、階層利益、階層矛盾張力等均出現(xiàn)新的變化特點(diǎn)。
流動(dòng)一代的職業(yè)穩(wěn)定性和向上發(fā)展的比例高于留守一代，留守流動(dòng)經(jīng)歷影響了農(nóng)民工人力資本投資的意愿和能力，進(jìn)而影響了其融入城市的能力。
“港口是寧波最大的資源，開(kāi)放是寧波最大的優(yōu)勢(shì)，只有把最大的資源和最大的優(yōu)勢(shì)這兩個(gè)作用發(fā)揮到極致，才能實(shí)現(xiàn)效益的最大化?！边@是習(xí)近平總書記在浙江工作期間對(duì)寧波寄予的厚望。寧波市委、市政府牢記囑托，積極行動(dòng)，取得了新進(jìn)展：以承辦“中國(guó)－中東歐國(guó)家投資貿(mào)易博覽會(huì)”為契機(jī)和抓手，主動(dòng)參與承接國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略，不斷深化對(duì)外開(kāi)放，著力打造中國(guó)與中東歐國(guó)家交流合作的“橋頭堡”、“首選地”。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)代表了一個(gè)城市的軟實(shí)力，西安文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在快速發(fā)展的同時(shí)也面臨許多問(wèn)題。西安市基于觀念經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要觀點(diǎn)，提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)升級(jí)機(jī)理，并提出了推進(jìn)西安市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)升級(jí)的策略。
孝感以“孝”文化和“綠色”發(fā)展理念的雙輪驅(qū)動(dòng)模式，通過(guò)文化引領(lǐng)、以質(zhì)提效、做強(qiáng)農(nóng)村的典型做法，對(duì)各地探索城鄉(xiāng)全面協(xié)調(diào)的發(fā)展模式，探索生態(tài)文明建設(shè)、產(chǎn)業(yè)與社會(huì)事業(yè)發(fā)展方式，都具有積極的借鑒意義。
1954年，我國(guó)第一次人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在京召開(kāi)，共和國(guó)第一部憲法頒布，是新中國(guó)“一五計(jì)劃”實(shí)施的第二年。這一年，賈康出生在江城武漢。一年后，他隨父母回到北京，在那里讀到小學(xué)五年級(jí)，接著開(kāi)始的文革“十年浩劫”使他沒(méi)能繼續(xù)接受系統(tǒng)的教育。賈康曾經(jīng)歷兩年初中，一年是在北京“復(fù)課鬧革命”，另外一年則是隨父母去湖北沙洋“五七干?！焙?，在漢江邊的一所鄉(xiāng)村小學(xué)“戴...
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作思路和宏觀調(diào)控指導(dǎo)思想上的新思維。要堅(jiān)持市場(chǎng)在資源配置中總體發(fā)揮決定性作用的前提之下，把有效市場(chǎng)和有為、有限政府相結(jié)合，引領(lǐng)新常態(tài)，構(gòu)造中國(guó)“守正出奇”的現(xiàn)代治理。
“互聯(lián)網(wǎng)+”由觀念創(chuàng)新進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域，成為經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的綱領(lǐng)與文化行動(dòng)的動(dòng)力，推動(dòng)我國(guó)文化科技、文化經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到實(shí)質(zhì)的發(fā)展之中。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“新常態(tài)”的重要特點(diǎn)，就是過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里的非產(chǎn)業(yè)形態(tài)的東西進(jìn)入到產(chǎn)業(yè)，并進(jìn)入到融合的新時(shí)代，而最根本最長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展是“文化＋”。
明代中國(guó)凸顯了海洋大國(guó)、海洋強(qiáng)國(guó)的國(guó)際地位。明代海上事業(yè)不僅在五千年中華文明史上空前絕后，在中國(guó)乃至世界海洋史上彪炳史冊(cè)，也成就了明代中國(guó)輝煌的國(guó)際地位。