【摘要】 小康社會建成的標志不但包含政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、衛(wèi)生、國防和國民素質(zhì)等方面得到明顯的發(fā)展和進步，而且還必須包含法治社會是否初步建成。完備的法律體系、成熟的法治政府、司法獨立與公正得到制度的保障、公民基本權(quán)利的實現(xiàn)以及國民法律素養(yǎng)的提升，這些因素都是法治社會的重要組成部分，缺一不可。全面建設(shè)法治社會，可能需要數(shù)代人的持續(xù)努力，而作為第一步階段的任務(wù)， 初步建成法治社會，則是我們在全面建成小康社會時可以實現(xiàn)的目標。

【關(guān)鍵詞】 小康社會  法治社會  公民權(quán)利  法律素養(yǎng)

【中圖分類號】D92                      【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.18.005

全面建成小康社會的若干標志

何謂小康社會。“小康社會”一詞最早是由鄧小平同志在20世紀70年代末80年代初所提出的，當(dāng)時包含在有關(guān)中國經(jīng)濟發(fā)展藍圖的戰(zhàn)略構(gòu)想中。進入21世紀第二個十年后，黨的十八大報告首次提出了“全面建成小康社會”，使得小康社會的發(fā)展目標和內(nèi)涵得到了進一步的提升。那么，究竟何為“全面建設(shè)小康社會”？國內(nèi)學(xué)界提出了精辟的論斷，如有的學(xué)者指出：“經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，包括轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式取得重大進展，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番等；人民民主不斷擴大，包括民主制度更加完善，民主形式更加豐富，依法治國基本方略全面落實等；文化軟實力顯著增強，包括社會主義核心價值體系深入人心，公共文化服務(wù)體系基本建成等；人民生活水平全面提高，包括基本公共服務(wù)均等化總體實現(xiàn)，就業(yè)更加充分，收入分配差距縮小，扶貧對象大幅減少等；資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展，包括主體功能區(qū)布局基本形成，人居環(huán)境明顯改善等。”①

可以說，以上所總結(jié)的小康社會的內(nèi)涵已經(jīng)非常全面，涉及到了社會生活的方方面面，涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、科技、教育、衛(wèi)生、國防、國民素質(zhì)等。由此不難看出，黨中央最新提出的“全面建成小康社會”戰(zhàn)略目標的特點在于“全面”，相比過去僅僅著重于經(jīng)濟建設(shè)來說是一個巨大的歷史進步。國內(nèi)學(xué)界將其總結(jié)為：“從內(nèi)容上看，全面建成小康社會是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的全面小康，是不可分割的整體。”②我國的社會主義建設(shè)開始從以經(jīng)濟建設(shè)為中心走向全面發(fā)展，對于中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。

兩個一百年的宏偉目標。全面建成小康社會與“兩個一百年”緊密相關(guān)，它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要目標，黨的十八大報告明確提出了具體的戰(zhàn)略規(guī)劃，即在中國共產(chǎn)黨成立一百周年時全面建成小康社會；在中華人民共和國成立一百周年時建成社會主義現(xiàn)代化國家。這是踐行習(xí)近平總書記所提出的“中國夢”的具體目標。如何成功實踐“兩個一百年”的宏偉目標是必須予以充分思考和重視的重大課題。對此，我們認為，就是要通過全面建成小康社會，在經(jīng)濟、政治、文化、科技、教育、衛(wèi)生、國防、國民素質(zhì)等方面全面發(fā)展，由小康社會的階段性成果來逐步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。當(dāng)然，也有學(xué)者從思想領(lǐng)域?qū)用嫒胧謥碚勅绾污`行“兩個一百年”的宏偉目標：“就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進；我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記‘七一’重要講話精神，堅定‘四個自信’，向著黨的十八大確立的‘兩個一百年’奮斗目標邁進。”③我們對此表示贊同。因為踐行“兩個一百年”的宏偉目標，不僅需要從社會治理層面來進行全方位的發(fā)展建設(shè)，也需要從思想、意識形態(tài)領(lǐng)域，特別是要從建設(shè)法治社會入手，通過全面提升國民的法律素養(yǎng)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

初步建成法治社會是兩個一百年第一階段的重要目標。法治社會的基本內(nèi)涵是什么呢？司法部部長吳愛英在一次發(fā)言中給出了較為明確的闡述：“法治社會，通常是指法律在全社會得到普遍公認和遵從的一種社會狀態(tài)。廣義的法治社會，指立法機關(guān)科學(xué)立法，行政機關(guān)依法行政，司法機關(guān)公正司法，執(zhí)政黨依法執(zhí)政，公民和社會組織、團體在憲法和法律范圍內(nèi)活動。狹義的法治社會，更多強調(diào)的是公民、社會組織和社會團體等社會主體行為的法治化。法治社會一般具有以下基本特征：全社會對法治普遍信仰；憲法和法律得到有效實施和普遍遵從；社會依法規(guī)范運行；公平正義得到切實維護和實現(xiàn)；權(quán)利救濟及時充分。”④我們認為，初步建成法治社會是全面建成小康社會的重要目標。這是因為：第一，法治作為一種價值理念已經(jīng)成為全世界范圍內(nèi)受到尊重和認可的價值觀。在我國，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家早已成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標，也被納入了社會主義核心價值理念中。因此，建成法治社會毫無疑問已經(jīng)成為建成小康社會的重要組成部分。第二，小康社會的基本特征之一在于高度發(fā)達的市場經(jīng)濟體制，而市場經(jīng)濟本質(zhì)上是法治經(jīng)濟，一切的經(jīng)濟運行離不開法治的規(guī)范和保障，法治社會既是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然需求，同時也是促進市場經(jīng)濟進一步完善的主要因素。深化市場經(jīng)濟體制改革，自然也不能離開法治社會的全面建設(shè)。第三，小康社會本質(zhì)上是公民權(quán)益以及社會公平正義高度完善的社會形態(tài)，公民的權(quán)利得到切實地維護和保障，社會正義得到具體的實現(xiàn)，都無法脫離法治建設(shè)的軌道。

黨的第十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干問題的決議》，對于深化法治社會建設(shè)作出了更為全面的部署和安排。我們有理由相信，法治社會建設(shè)必將成為全面建成小康社會的重要組成部分，因為它既是小康社會的制度性保障，又是小康社會的階段性成果，是檢驗社會發(fā)展程度的試金石。

初步建成法治社會的內(nèi)涵

全面建設(shè)法治社會，可能需要數(shù)代人的持續(xù)努力。而作為第一步階段的任務(wù)，初步建成法治社會，則是我們在全面建成小康社會時可以實現(xiàn)的目標。那么，具備哪些要素才能算是初步建成法治社會呢？我們認為，以下幾點是必須要考慮的。

一個比較完備的法律體系。2010年，時任全國人大常委會委員長吳邦國同志在全國人大會議上宣布，中國特色的社會主義法律體系已經(jīng)建成。我們理解，這是從國家層面一個大的視野來說的。當(dāng)時我們已經(jīng)制定頒布了以憲法為核心的240余部法律，7000多個各個層級的行政法規(guī)，形成了一個對各個領(lǐng)域都有規(guī)范的法律、法規(guī)體系。然而，在實際生活中，隨著社會的日新月異，在用法律來規(guī)范社會生活時，仍然存在許多有待完善的地方。

（1）填補法律盲點。改革開放以來，我國社會高速發(fā)展，法治建設(shè)也得以大步推進，取得了舉世矚目的成就。從1982年《憲法》頒布以來，在民事、刑事、商事等領(lǐng)域制定了大量成文法典，為構(gòu)筑中國特色社會主義法律體系奠定了堅實的基礎(chǔ)，并且在規(guī)范市場經(jīng)濟方面起到了重要作用。但不可否認的是，我國的法治建設(shè)依然處于初級階段，法治社會尚未完全建成。我們的法律在很多方面，如網(wǎng)絡(luò)財產(chǎn)的保護、第三方支付中的民刑事責(zé)任、電信詐騙的防止和打擊以及居民小區(qū)物業(yè)管理等領(lǐng)域還存在漏洞和盲點，需要加以完善。正如有學(xué)者所總結(jié)的：“許多法的規(guī)定不嚴謹，有漏洞、不合法理，給實施帶來很大麻煩。”⑤因此，要建立更加完備的法律體系，就必須對現(xiàn)有的成文法進行修改補正，盡力填補所有法律上的盲點，以不斷適應(yīng)變化的社會。

（2）形成制定良法的機制。建成法治社會，另一個必要的條件在于制定出來的法律必須是良法。古希臘思想家亞里士多德（Aristotle，公元前384～前322）認為：“法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律。”⑥這里，亞氏非常明確地指出了良法的重要性。因此，在完善法律體系的具體措施上，還必須要形成一種穩(wěn)定的良法機制。那么何為良法？實踐中又如何形成這樣的機制呢？我們認為良法依據(jù)現(xiàn)代法治的標準，必須是能夠切實保障公民基本權(quán)利，并且實現(xiàn)社會公平正義；此外，良法本身還應(yīng)當(dāng)包括高度科學(xué)完善的立法技術(shù)，使得制定出來的成文法符合社會現(xiàn)實需要，具備可操作性并且法律與法律之間不能夠存在矛盾和摩擦。這一點同等重要，因為如果缺乏科學(xué)立法，那么即使秉持再先進的法治理念也無法制定出科學(xué)規(guī)范的法律條文。

良法機制形成，首先必須重視相關(guān)立法技術(shù)的研究，將其作為一門重要的課題加以關(guān)注。實踐中有時過于偏重于道德化、主觀化，導(dǎo)致制定出來的條文缺乏可操作性，這是必須避免的。其次，就是立法人員的專業(yè)化。立法是一門專業(yè)的技術(shù)活，需要高度專業(yè)化的人才，實踐中，我國立法人員的基本素養(yǎng)還需要加強，不但要選拔法學(xué)專業(yè)人才，還要對其進行立法技術(shù)的培養(yǎng)，以形成高素質(zhì)的立法隊伍。再次，確立人民在立法中的主體地位，要在立法目標的提出、草案的起草、對相關(guān)事項的調(diào)研，以及制定修改等立法的各個環(huán)節(jié)上，以各種形式吸收人民群眾尤其是專家的參與。

（3）建立良好的法律廢、改、立的循環(huán)制度。法律條文本身具有滯后性的特點，很多時候會無法適應(yīng)快速變化的社會。因此有必要對法律本身進行有效地修改、廢除或者重新立法。在這一點上我國還尚未形成完整有效的循環(huán)制度，導(dǎo)致實踐中一方面法律條文嚴重滯后無法有效規(guī)范社會行為，另一方面也在某些領(lǐng)域造成法律上的空白。對此我們認為，法律體系的完善還必須要建立一套完整高效的循環(huán)制度以確保滯后法律的廢除、修改以及新法的及時頒布。

解決方案可以包含兩個方面：其一，全國人大及其常委會可以著重審核那些頒布時間較早，已經(jīng)實行相當(dāng)長時間的法律，對某些不合時宜的條文及時修訂，對完全滯后的法典及時廢止。這項措施可以納入每年“兩會”的討論事宜中，便于人大進行審查。其二，時刻關(guān)注社會發(fā)展中所涌現(xiàn)出來的新科技、新領(lǐng)域以及其他衍生物，定期進行研究調(diào)查以弄清如何針對新生事物進行規(guī)范，我們認為這是一項更加浩大的社會工程，不但需要立法機關(guān)的積極作為，也需要法律界人士以及全國各階層人員的廣泛關(guān)注。

初步建成法治政府。法治政府有許多項指標，而以下幾項是最為關(guān)鍵的。（1）依法行政有制度和程序的保障。十八屆四中全會所通過的《決定》明確提出要“依法行政，加快建設(shè)法治政府”。建設(shè)法治政府，行政機關(guān)如何依法行政是最為重要的因素。依法行政必須有相應(yīng)的制度和程序加以規(guī)范和保障。從制度層面來看，必須從法律上對行政權(quán)力的行使進行嚴格的限制和規(guī)范，防止權(quán)力濫用侵害公民權(quán)益。《決定》提到的政府權(quán)力清單制度就是一項非常必要的措施。將政府權(quán)力的邊界、范圍進行清晰地界定，徹底杜絕權(quán)力尋租的空間。而行政權(quán)力的規(guī)范不但需要實體法的約束，還需要用相應(yīng)的程序性規(guī)范來保障。長期以來，我國的行政管理存在“重實體，輕程序”的缺陷，必須加以改正。

（2）公共權(quán)力的行使受到嚴格限制。毫無疑問，法治政府本身必然是一個限權(quán)政府。政府的權(quán)力必須受到嚴格的規(guī)范。我們認為這其中包含很多內(nèi)容，但下述兩層含義則是最為基本的：其一，法無授權(quán)即禁止，這就要求任何公權(quán)力機關(guān)的行為必須嚴格依據(jù)法律，法律上沒有授權(quán)其做的行為堅決不允許做；其二，法無禁止即自由，這是公權(quán)力機關(guān)和普通公民打交道時必須遵守的規(guī)范，公民個人的行為只要法律上沒有明確禁止，那么就視為他（她）本人享有這項權(quán)利，公權(quán)力機關(guān)不得以任何名義剝奪公民行使自由的權(quán)利。

（3）依法行政成為政府及其官員的習(xí)慣。良好的制度離不開人的執(zhí)行，在用制度保證依法行政的同時我們也需要一大批具有較高法律素養(yǎng)的行政官員加以輔助。因此我們認為，建設(shè)法治政府的同時必須讓每一個政府官員牢牢樹立依法行政的習(xí)慣，提升法律素養(yǎng)。政府工作人員法治思維和依法行政能力的高低，直接決定法治政府建設(shè)的成敗。⑦這就要求各級政府部門重視公務(wù)人員法律素養(yǎng)的提升，將法律素養(yǎng)作為官員考核的重要內(nèi)容和指標，并通過不斷實踐促使領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立依法行政的思維習(xí)慣，堅持權(quán)責(zé)法定、正當(dāng)程序等法律原則。

（4）全心全意為人民服務(wù)成為一切公職人員的信仰。早在建國初期，為人民服務(wù)就是我黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。在倡導(dǎo)依法行政、建設(shè)法治政府的今天，這句格言依然具有時代意義。因為法治政府的基本要求就是保障公民的合法權(quán)益不受侵害，這與為人民服務(wù)本質(zhì)上并無差別。因此，我們依然需要對廣大政府官員、領(lǐng)導(dǎo)干部加強法治思維的訓(xùn)練和培育，在實踐中將人民對于官員的滿意度作為官員是否稱職的重要評價標準，從而不斷促使官員全心全意為人民服務(wù)并逐漸內(nèi)化為職業(yè)信仰。我們認為，從官員自身素質(zhì)著手加強法治政府建設(shè)，既符合我國治吏的歷史傳統(tǒng)，也是更加直接造福普通民眾的方式。

司法獨立和司法公正有了制度保障。建成法治社會，除了需要完善法律體系、構(gòu)建法治政府外，還需要在司法領(lǐng)域進行制度性的建設(shè)。說到司法，就離不開最重要的兩大價值理念：司法獨立和司法公正。前者是后者的必要條件，后者是司法建設(shè)的必然結(jié)果。這里所說的司法獨立，主要是指為了使司法審判獨立得以順利進行，確保司法公正的實現(xiàn)而采取的司法保障措施。

（1）司法獨立的四重含義。從司法獨立的角度來談，首先就要明確司法獨立的內(nèi)涵包括哪些方面？對此，我們認為，司法獨立應(yīng)當(dāng)包含四重含義：嚴格的法官準入資格、法官崇高的社會地位、法官的較高收入（法官高薪）、法官終身制。

設(shè)定法官嚴格準入的資格，是保證司法獨立的首要因素。因為健全的司法體制離不開素質(zhì)過硬的司法人才。在過去很長一段時期內(nèi)，我國在司法干部的選拔上存在忽視法官專業(yè)化的問題，盡管在1995年通過了《法官法》，對其任職條件做了嚴格的規(guī)范，但實踐中依然存在“復(fù)轉(zhuǎn)軍人進法院”這樣的司法難題。如今，司法機關(guān)開始越來越重視法官專業(yè)化的要求，法官的準入門檻和資格也依照《法官法》嚴格執(zhí)行，應(yīng)當(dāng)說這是一個巨大的進步，為司法獨立解決了首要的人的問題。

法官崇高的社會地位，也是構(gòu)建司法獨立的重要因素。只有法官具備足夠的地位和權(quán)威性，才能夠排除其他各種干擾獨立行使審判權(quán)。從我國目前的實際情況來看，法官還不具備崇高的社會地位，相反還存在諸多問題。有學(xué)者就指出：“在我國，法官不僅社會地位與薪金待遇低，而且職業(yè)保障性相對較低，法官們普遍缺乏職業(yè)安全感與職業(yè)歸屬感。”⑧如果法官不具備應(yīng)有的地位和權(quán)威，那么司法獨立本身就是一句空談。因此，應(yīng)當(dāng)針對現(xiàn)實情況保障法官的職業(yè)安全，不得隨意質(zhì)疑、推翻法官的司法判決，同時不得侵害法官本人的合法權(quán)益。只有具備完善的職業(yè)保障，才能樹立司法權(quán)威，確保司法權(quán)順利行使。