摘要: 黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),無(wú)論在過(guò)去,還是在今天,都是中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得成功的重要法寶。 努力構(gòu)建以“新三類(lèi)人群”為著力點(diǎn)的人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn) ,既是適應(yīng)形勢(shì)變化之需以增強(qiáng)中華民族凝聚力、提高黨的執(zhí)政能力的一項(xiàng)重要任務(wù),更是推進(jìn)我黨新時(shí)期制定的“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略布局的根本要求。只有積極探索科學(xué)有效的統(tǒng)戰(zhàn)工作機(jī)制和方法,才能最終建立人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn)。
關(guān)鍵詞:社會(huì)結(jié)構(gòu);社會(huì)階層;新三類(lèi)人群;統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn);人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn)
黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),無(wú)論在過(guò)去,還是在今天,都是中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得成功的重要法寶。改革開(kāi)放使中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化,各種新興社會(huì)階層大量涌現(xiàn),黨領(lǐng)導(dǎo)下的原有統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)已不再具有廣泛代表性, 努力構(gòu)建 以“新三類(lèi)人群”為著力點(diǎn)的人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn) ,既是適應(yīng)形勢(shì)變化之需以增強(qiáng)中華民族凝聚力、提高黨的執(zhí)政能力的一項(xiàng)重要任務(wù),更是推進(jìn)我黨新時(shí)期制定的“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略布局的根本要求。只有認(rèn)真研究以“新三類(lèi)人群”為代表的新階層在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面表現(xiàn)出的新特點(diǎn),積極探索科學(xué)有效的統(tǒng)戰(zhàn)工作機(jī)制和方法,才能最終建立人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn)。
一、構(gòu)建人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn)是適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變革之需
社會(huì)是人的社會(huì),人以群居,具有層理建構(gòu)特征的人類(lèi)社會(huì)是由以一定政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)為基礎(chǔ)形成的不同階級(jí)、階層所構(gòu)成的。任何階級(jí)、階層都依附于特定社會(huì)結(jié)構(gòu)并隨社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)而消弭、分化;階級(jí)、階層又是構(gòu)成社會(huì)存在、維系社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)史在很大程度上就是社會(huì)各階級(jí)、階層間勢(shì)力共存與分裂的斗爭(zhēng)史。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人早就認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)這一發(fā)展規(guī)律,以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),立足舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)國(guó)情和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命形勢(shì)發(fā)展的客觀需要,認(rèn)真分析社會(huì)各階級(jí)、階層的基本狀況,特別是他們的革命傾向性,團(tuán)結(jié)大多數(shù),孤立極少數(shù),爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的力量,最終建立共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣泛革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。所謂共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)即指由各政黨、階級(jí)、階層、社團(tuán)、集團(tuán)組成的社會(huì)政治力量在中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在共同利益的驅(qū)動(dòng)下,為實(shí)現(xiàn)最終奮斗目標(biāo)而結(jié)成的政治同盟,成為中國(guó)革命取勝的重要法寶。今天,這一重要法寶又將繼續(xù)成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)再續(xù)輝煌的傳家寶,新形勢(shì)下繼承發(fā)揚(yáng)光大這一優(yōu)良革命傳統(tǒng)是執(zhí)政黨的神圣職責(zé)。
“茍日新,日日新,又日新”[1],萬(wàn)物是更新的,世事是變化的,改革開(kāi)放使中國(guó)固有社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生顛覆性的變化,原有社會(huì)各階級(jí)、階層因社會(huì)轉(zhuǎn)型而發(fā)生分化、重組,催生了以往所沒(méi)有的新的社會(huì)階層,他們是新形勢(shì)下社會(huì)變革發(fā)展的必然產(chǎn)物,是一支不可忽視且客觀存在的影響力量,“社會(huì)階級(jí)階層的結(jié)構(gòu)變化,變動(dòng)著統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的格局和陣容,決定著統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的力量、對(duì)象、范圍”[2],建立在原有階級(jí)、階層基礎(chǔ)上的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)已不能覆蓋社會(huì)新階層,實(shí)現(xiàn)與他們的溝通、聯(lián)合建立新的人民統(tǒng)戰(zhàn)陣線(xiàn)是新形勢(shì)下我黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的形勢(shì)所迫。首次用“新的社會(huì)階層”概稱(chēng)這類(lèi)新群體并強(qiáng)調(diào)做好他們統(tǒng)戰(zhàn)工作重要性的是江澤民,他把新的社會(huì)階層科學(xué)定位為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,指出,“在改革開(kāi)放與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,人民內(nèi)部矛盾會(huì)明顯增多,有的還會(huì)日益突出,這是新時(shí)期一個(gè)需要認(rèn)真研究與正確解決的重要政治課題”[3];為了統(tǒng)戰(zhàn)工作的需要,2006年7月中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部頒布的《關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的意見(jiàn)》把新的社會(huì)階層歸納為“六類(lèi)從業(yè)人員”,指出,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要任務(wù)是團(tuán)結(jié)新的社會(huì)階層人士,要把新的社會(huì)階層人士作為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的新的著力點(diǎn),最大程度地把他們團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?,充分發(fā)揮他們的重要作用,不斷為中華民族偉大復(fù)興凝聚新的力量;為突出新形勢(shì)下構(gòu)建人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn)的重要性、針對(duì)性、實(shí)效性,習(xí)近平從新的社會(huì)階層中遴選出“新三類(lèi)人群”(留學(xué)人員,新媒體中的代表性人士,非公有制經(jīng)濟(jì)人士特別是年輕一代)并作為新形勢(shì)下黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作重點(diǎn)對(duì)象,指出,人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn)構(gòu)建的前提是講究方法,關(guān)鍵是培養(yǎng),重點(diǎn)是提用,目標(biāo)是把他們團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)谥际菫閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而共同奮斗。
江澤民的“新的社會(huì)階層”觀和習(xí)近平的“新三類(lèi)人群”觀,不論在內(nèi)涵上還是外延上都是比較接近的,只是概括的參標(biāo)和突出的重點(diǎn)不同,都指由社會(huì)結(jié)構(gòu)變革所衍生的新的社會(huì)成分,一個(gè)共同的“新”字一針見(jiàn)血地道出了他們的特殊性。首先,從歷史背景來(lái)看,他們都有改革開(kāi)放的成長(zhǎng)背景,很多都是沐浴著改革開(kāi)放春風(fēng)長(zhǎng)大的一代,甚至有的還有海外教育經(jīng)歷,在他們身上普遍洋溢著自信和進(jìn)取精神;其次,從所從事行業(yè)的所有制性質(zhì)來(lái)看,大多屬“非公”,他們的工作總是與“私”字聯(lián)系在一起,常被人們厚非,在那里,他們的積極性和創(chuàng)造性得到充分釋放,實(shí)干拼搏,敢為敢當(dāng),但經(jīng)濟(jì)上的利己性、思想上的激進(jìn)性、組織上的松散性、行為上的無(wú)拘性使他們被無(wú)情地扣上“異類(lèi)分子”的帽子,總被冠以“多事族”、“麻煩族”;再次,從所分布的職業(yè)領(lǐng)域來(lái)看,他們中的相當(dāng)部分從事與信息、服務(wù)相關(guān)的新興行業(yè),形成了自己獨(dú)特的工作模式和思維方法,與大眾日常生活、學(xué)習(xí)、工作休戚相關(guān)并產(chǎn)生深刻影響,在國(guó)家生活和社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的地位。
總之,一個(gè)“新”字,道出當(dāng)前我黨統(tǒng)戰(zhàn)工作形勢(shì)的變化,揭示新形勢(shì)下統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象的與往不同,凸顯構(gòu)建人民統(tǒng)戰(zhàn)新陣線(xiàn)的必要性,是鞏固黨的執(zhí)政地位、確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”重要保證。