用影像記錄歷史，走進(jìn)影院拾起沉痛記憶，絕不是為了渲染悲情，更不是為了宣揚(yáng)仇恨，而是因?yàn)槲ㄓ袕臍埧岬膽?zhàn)爭中吸取教訓(xùn)，才能構(gòu)筑起捍衛(wèi)持久和平的精神大壩

近日，一部聚焦中國幸存“慰安婦”生活現(xiàn)狀的紀(jì)錄片《二十二》在上映6天后，成為國內(nèi)第一部票房過億的紀(jì)錄片。越來越多的年輕人走進(jìn)影院，凝視這些老人的日常生活，在一幕幕看似瑣碎平淡的畫面中，體味背后的隱忍與傷痛。越來越多的報(bào)道與影評(píng)，通過展示戰(zhàn)爭史料、揭露日軍侵略罪行，思考當(dāng)下應(yīng)該如何撫慰戰(zhàn)爭傷痕，捍衛(wèi)和平。

當(dāng)這些幸存老人的影像在觀眾心中揮之不去時(shí)，一則來自日本的報(bào)道顯得格外刺眼。據(jù)日本《每日新聞》報(bào)道，神戶市灘中學(xué)因使用收錄“慰安婦”歷史的教科書《一起學(xué)習(xí)人類的歷史》，遭到日本右翼勢力的恐嚇和威脅。據(jù)報(bào)道，該校校長在半年內(nèi)收到200余封抗議信。信的內(nèi)容高度一致，將這所學(xué)校打入“左派”，指他們是受到“某些國家的思想洗禮”。據(jù)悉，至少有11所中學(xué)因使用該教材遭抗議。

該報(bào)道似乎正應(yīng)了《二十二》影評(píng)中被大量引用的一句話——“她們在等待道歉，日本政府卻在等待她們死去。”眾所周知，日軍強(qiáng)征“慰安婦”是二戰(zhàn)期間最丑陋、規(guī)模最大的戰(zhàn)爭性暴力罪行。然而戰(zhàn)爭結(jié)束70多年來，日本右翼勢力不僅不正視和反省這一罪行，反而以各種形式的軟硬暴力向海內(nèi)外施壓，企圖抹殺歷史真相。日本右翼罔顧歷史正義，不斷挑戰(zhàn)人性與良知的底線，令人心寒。

“為什么日本不能認(rèn)錯(cuò)？！”一名以色列年輕人看完《二十二》后無比憤慨地感嘆。他說，自己的太奶奶是一名二戰(zhàn)期間納粹對(duì)猶太人實(shí)施大屠殺的幸存者。而從1945年開始，戰(zhàn)后德國政府每個(gè)月給老人賠償，直到今年老人過世。反觀日本，幾十年來“慰安婦”幸存者的控訴，被日本法院以“個(gè)人無權(quán)利起訴國家”為由一次次退回。多少位老人抱著“我不能死，我是證人”的信念，終生為狀告日軍罪行四處奔走，卻直至生命盡頭也沒能等到日本政府的一句道歉。

冷漠比死亡更可怕。“如果我們再不看她們一眼，她們就像被一場雪覆蓋的山野，默默隱去。”在導(dǎo)演郭柯看來，這是一部跟時(shí)間賽跑的紀(jì)錄片。2014年中國大陸公開曾有“慰安婦”經(jīng)歷的老人22位，等到電影上映的時(shí)候，電影中提到的老人僅剩8位?？v使生命終將凋零，絕不容許泯滅人性的歷史被歲月侵蝕，甚至被肆意涂改，更不能讓悲劇重演。用影像記錄歷史，走進(jìn)影院拾起沉痛記憶，絕不是為了渲染悲情，更不是為了宣揚(yáng)仇恨，而是因?yàn)槲ㄓ袕臍埧岬膽?zhàn)爭中吸取教訓(xùn)，才能構(gòu)筑起捍衛(wèi)持久和平的精神大壩。

如今，捍衛(wèi)歷史真相、維護(hù)國際正義的力量正在不斷積聚。世界各地關(guān)于“慰安婦”的史料不斷被公之于眾，反映“慰安婦”問題的影片不斷涌現(xiàn)，“慰安婦”紀(jì)念雕像在多國設(shè)立。來自中國、韓國、菲律賓、荷蘭等多個(gè)國家和地區(qū)的民間團(tuán)體聯(lián)合向聯(lián)合國提交申請(qǐng)，希望將“慰安婦”相關(guān)資料列入聯(lián)合國教科文組織世界記憶名錄；聯(lián)合國等國際組織再三要求日本正視二戰(zhàn)暴行，敦促日本政府改正在“慰安婦”問題上的態(tài)度……我們有理由相信，良知終將戰(zhàn)勝邪惡，正義終將得到伸張。