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全球共享時(shí)代的物聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)方式(2)

——?jiǎng)?chuàng)新、共享發(fā)展的戰(zhàn)略助推器

“物聯(lián)網(wǎng)(Internet of Things)”是個(gè)表述新生事物的新名詞——1995年,比爾·蓋茨在《未來(lái)之路》提出與此相關(guān)的理念;1999年,麻省理工學(xué)院自動(dòng)識(shí)別技術(shù)中心(Auto-ID Center)開始使用這一術(shù)語(yǔ);2005年,國(guó)際電信聯(lián)盟(ITU)正式提出這一概念——其誕生只有10年左右時(shí)間。從實(shí)踐上來(lái)看,物聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是在2008年全球后金融危機(jī)時(shí)代開始極速發(fā)展的——這場(chǎng)危機(jī)對(duì)物聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展究竟起到了什么作用、有多大作用,值得探討,但是,人類已有發(fā)展史表明:機(jī)遇往往誕生于危機(jī),而作為新生事物的物聯(lián)網(wǎng)也必將在機(jī)遇與危機(jī)并存中發(fā)展。從研究上來(lái)看,2010年前后,西方學(xué)術(shù)界才開始大量出現(xiàn)探討物聯(lián)網(wǎng)的理論著述,許多人認(rèn)為,一些有關(guān)物聯(lián)網(wǎng)的理念或理論判斷,具有未來(lái)主義乃至科幻色彩。物聯(lián)網(wǎng)尚在發(fā)展之中,其理論探討尤其大眾認(rèn)知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠清晰和成熟。在研究過(guò)程中,筆者總是想起《周易·系辭》的精彩論述:

一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。顯諸仁,藏諸用,鼓萬(wàn)物而不與圣人同憂,盛德大業(yè)至矣哉!富有之謂大業(yè)。日新之謂盛德。生生之謂易。成象之謂乾。效法之謂坤。極數(shù)知來(lái)之謂占。通變之謂事。陰陽(yáng)不測(cè)之謂神……知幾其神乎……幾者,動(dòng)之微,吉之先見者也。

筆者以為,用上面這些話描述物聯(lián)網(wǎng)當(dāng)下全球認(rèn)知狀況,應(yīng)當(dāng)是非常準(zhǔn)確的:電商、移動(dòng)支付、免費(fèi)Wi-Fi、Uber、自媒體……凡此種種與物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的新生事物,不光歐美大眾,中國(guó)百姓也在“日用”之,但尚未清晰認(rèn)知其中之“道”,而探討物聯(lián)網(wǎng)之“道”的各國(guó)研究者,又仁者見仁、智者見智??傮w來(lái)說(shuō),物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展尚處在“動(dòng)之微,吉之先見”的“幾”的狀態(tài),而相關(guān)理論研究的意義也就在于準(zhǔn)確認(rèn)知和把握這種“幾”的狀態(tài)。“知幾”是為了“知來(lái)(預(yù)知未來(lái))”,而“知來(lái)”需“極數(shù)”“通變”,即在總結(jié)已有的歷史發(fā)展規(guī)律中預(yù)知未來(lái)以獲得“先見”之明——對(duì)于作為第三次工業(yè)革命的代表物聯(lián)網(wǎng)來(lái)說(shuō),尤其要置于與前兩次工業(yè)革命的聯(lián)系、比較中來(lái)認(rèn)知和探討。

從全球范圍來(lái)看,第二次工業(yè)革命助推西方發(fā)達(dá)國(guó)家擺脫普遍匱乏而步入普遍豐裕的消費(fèi)社會(huì),這對(duì)西方大眾來(lái)說(shuō)并非壞事,但是過(guò)度的消費(fèi)主義價(jià)值原則,一方面加劇了西方發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間貧富分化的全球社會(huì)沖突,另一方面還加劇了人類與自然之間的全球生態(tài)沖突——附帶強(qiáng)調(diào)的是:物聯(lián)網(wǎng)“分享主義”作為可以替代“消費(fèi)主義”的新價(jià)值原則,也會(huì)對(duì)西方大眾過(guò)度消費(fèi)的生活方式有所改造,進(jìn)而對(duì)全球綠色生態(tài)發(fā)展有所推動(dòng)。較之第一次工業(yè)革命,第二次工業(yè)革命釋放出了更巨大的生產(chǎn)力,其后果是產(chǎn)生了更加過(guò)剩的產(chǎn)能以及更加過(guò)剩的勞動(dòng)力人口——在筆者看來(lái),在資本主義傳統(tǒng)的市場(chǎng)框架下,這兩種過(guò)剩問(wèn)題是無(wú)法得到真正解決的,并且隨著全球生產(chǎn)力的進(jìn)一步極速發(fā)展,這兩種過(guò)剩只會(huì)進(jìn)一步加劇——在2008年之后的全球后金融危機(jī)時(shí)代,與西方經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇相伴隨的就業(yè)人口的不增長(zhǎng)乃至負(fù)增長(zhǎng)現(xiàn)象,部分地證明了這一點(diǎn)。總體來(lái)說(shuō),全球社會(huì)不可能再回到勞動(dòng)密集、集約型主導(dǎo)的時(shí)代——這是全球性問(wèn)題,當(dāng)然也是秉持開放發(fā)展理念、在全球化進(jìn)程中發(fā)展自己的中國(guó)所面對(duì)的大問(wèn)題,并且,對(duì)于作為最大發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)來(lái)說(shuō),這方面的問(wèn)題更為嚴(yán)峻:與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型相配套的去產(chǎn)能措施的實(shí)施,使就業(yè)問(wèn)題變得更加突出,而且這一問(wèn)題絕非單純的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,同時(shí)也是很嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題;而重回勞動(dòng)密集、集約型經(jīng)濟(jì),絕非這一問(wèn)題的有效解決之道,必須有新的思路——這是我們理解“五大發(fā)展”新理念及“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”等新戰(zhàn)略的重要背景。無(wú)論對(duì)于中國(guó)還是全球來(lái)說(shuō),危機(jī)倒逼改革,而在當(dāng)代社會(huì),改革的有效推進(jìn),往往需要高新科技提供支點(diǎn)——作為第三次工業(yè)革命先進(jìn)生產(chǎn)方式代表的物聯(lián)網(wǎng)就可以提供這種支點(diǎn)。

從中國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看,物聯(lián)網(wǎng)“吉”象尚未充分顯現(xiàn),諸如忽視實(shí)體制造業(yè)、利用互聯(lián)網(wǎng)金融(眾籌等)進(jìn)行商業(yè)欺詐等“兇”象卻已層出不窮,“亂花漸欲迷人眼”;但是,“不畏浮云遮望眼”“人間正道是滄桑”,穿透種種亂象,揭示物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展之“正道”,非常必要。從積極一面看,在物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的許多方面,我們已占得先機(jī);發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)分享經(jīng)濟(jì)已被寫進(jìn)國(guó)家戰(zhàn)略(十三五規(guī)劃等),“互聯(lián)網(wǎng)+”“智能制造”“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”等也已成為我們的戰(zhàn)略選擇;支撐物聯(lián)網(wǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)重要價(jià)值原則是“共享(分享)”,中共十八屆五中全會(huì)提出包括“共享發(fā)展”在內(nèi)的“五大發(fā)展理念”及“共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”重大命題,習(xí)近平同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》在“五大發(fā)展理念”整體框架下對(duì)有關(guān)“全民共享”“全面共享”“共建共享”“漸進(jìn)共享”的論述,更是完整地構(gòu)建起了社會(huì)主義“共享”理論體系——這為中國(guó)學(xué)者探討物聯(lián)網(wǎng)正大之“道”,構(gòu)建物聯(lián)網(wǎng)研究的中國(guó)話語(yǔ)體系,提供了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐和理論基礎(chǔ)。筆者初步研究的體會(huì)是:物聯(lián)網(wǎng)的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的,不能僅僅從新“技術(shù)模式”、新“商業(yè)模式”的角度來(lái)討論??傮w上,筆者把“物聯(lián)網(wǎng)”定位為“第三次工業(yè)革命”時(shí)代先進(jìn)的新“生產(chǎn)方式”,這種新的先進(jìn)生產(chǎn)方式,必將帶來(lái)全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重大變革,進(jìn)而促發(fā)包括發(fā)展理念、制度設(shè)計(jì)等龐大的上層建筑的重大變革,對(duì)人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響——中國(guó)特色社會(huì)主義的大發(fā)展、中華民族的偉大復(fù)興,將迎來(lái)重大戰(zhàn)略機(jī)遇。

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[責(zé)任編輯:樊保玲]
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