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捍衛(wèi)英雄就是捍衛(wèi)我們的價(jià)值觀 (3)

 三、增強(qiáng)捍衛(wèi)英雄的自覺(jué)性和堅(jiān)定性

偉大的事業(yè)需要偉大的精神。新形勢(shì)下捍衛(wèi)英雄,是扶正祛邪、激濁揚(yáng)清的需要,是塑造中國(guó)心、民族魂的需要,是夯實(shí)民族復(fù)興精神根基的需要。捍衛(wèi)英雄,實(shí)質(zhì)是捍衛(wèi)民族的血脈基因,捍衛(wèi)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全,捍衛(wèi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

堅(jiān)決抵制和清除“解構(gòu)英雄”濁流。捍衛(wèi)英雄,必須清除“解構(gòu)英雄”的濁流。當(dāng)前,有各種各樣的“解構(gòu)英雄”的言行,其解構(gòu)的對(duì)象主要集中在革命英雄這個(gè)群體上。一些言論早已超越了學(xué)術(shù)研究和言論自由的界限,具有明顯的政治傾向,其本質(zhì)是通過(guò)否定革命英雄來(lái)否定中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史功績(jī),其目的是通過(guò)“毀人之史”來(lái)抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的形象,借此消解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基,顛覆社會(huì)主義制度。歷史教訓(xùn)表明,“解構(gòu)英雄”是敵對(duì)勢(shì)力搞“和平演變”、“顏色革命”的慣用手法。上世紀(jì)八九十年代,惡搞英雄的亂潮在蘇聯(lián)各種媒體上恣意橫行,女英雄卓婭被描繪成精神病人,舍身堵槍眼的馬特洛索夫被說(shuō)成少年犯。隨著一個(gè)個(gè)英雄形象被解構(gòu),民眾的精神支柱坍塌,主流價(jià)值觀被動(dòng)搖,社會(huì)凝聚力被侵蝕,最終的結(jié)局就是亡黨亡國(guó)。看來(lái),毀一個(gè)英雄,就是毀一段歷史、毀一種信仰。對(duì)此,我們必須頭腦清醒、主動(dòng)作為。

始終堅(jiān)持正確歷史觀。習(xí)近平總書記指出,要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上,讓歷史說(shuō)話,用史實(shí)發(fā)言。他認(rèn)為,歷史的啟迪和教訓(xùn)是人類的共同精神財(cái)富,忘記歷史就意味著背叛。只有正確認(rèn)識(shí)歷史,才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。歷史是寫在人們心中的,歷史不容抹殺,也是抹殺不了的。這些論述是我們認(rèn)識(shí)歷史、評(píng)價(jià)英雄的根本遵循。按照這些論述,我們就既不能抹殺英雄的功績(jī),也不能貶低英雄、英雄精神在今天的作用;遵循這些方法,我們既不能把英雄神化,也不能抓住一點(diǎn)、不及其余,抹黑英雄、貶損英雄。這就要求我們大力加強(qiáng)唯物史觀和馬克思主義歷史觀教育,增強(qiáng)英雄教育的時(shí)代性和感召力,用真實(shí)打動(dòng)人,用真情感染人,用真理說(shuō)服人,讓英雄可親可敬可信可學(xué),讓人們切實(shí)受到英雄精神的激勵(lì)和啟迪,以收正本清源、固本培元之效。

自覺(jué)傳承革命英雄的血脈和英雄精神。捍衛(wèi)英雄,最重要的是傳承英雄血脈,弘揚(yáng)英雄精神,推進(jìn)英雄事業(yè)。今天,我們做英雄的傳人,不是要像戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄那樣炸碉堡、堵槍眼,而是要以愛(ài)國(guó)情懷強(qiáng)化歷史責(zé)任,以民族氣節(jié)滋養(yǎng)浩然正氣,以英雄氣概砥礪血性膽識(shí),以必勝信念堅(jiān)定奮斗意志,接力推進(jìn)先烈們?yōu)橹床I(xiàn)身的偉大事業(yè),爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的英雄。捍衛(wèi)英雄,是健康社會(huì)的輿論底線、道德底線和法律底線。我們應(yīng)當(dāng)以英雄的戰(zhàn)斗精神,同褻瀆英雄的各種錯(cuò)誤言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng),必要時(shí)運(yùn)用法律武器依法懲處造謠惑眾者,有力有效維護(hù)英雄形象。英雄精神光大之日,必然是社會(huì)正能量充盈豐沛、民族精神雄健高揚(yáng)之時(shí)!

(作者單位:軍事科學(xué)院軍隊(duì)政治工作研究中心)

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[責(zé)任編輯:趙光菊]
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