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分享經(jīng)濟(jì):一場人類生活方式的革命

【摘要】 互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明催發(fā)的分享經(jīng)濟(jì),呈現(xiàn)百花齊放、多元并存的新趨勢?,F(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)從類型上看,可分為有償分享經(jīng)濟(jì)、對等分享經(jīng)濟(jì)、勞務(wù)分享經(jīng)濟(jì)、眾籌分享經(jīng)濟(jì)、新鄉(xiāng)村分享經(jīng)濟(jì)等模式。分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的興起,是互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明雙重力量催化的結(jié)果?;ヂ?lián)網(wǎng)為分享經(jīng)濟(jì)興起提供了技術(shù)支持,而生態(tài)文明則提供了內(nèi)生動力。環(huán)保意識、精神消費(fèi)、新生活方式等三個(gè)自覺意識是生態(tài)文明時(shí)代推動分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)動力。分享經(jīng)濟(jì)預(yù)示著一個(gè)追求節(jié)約、低碳、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神均衡的新生活方式與新生產(chǎn)方式的革命正在興起,這是生態(tài)文明時(shí)代破解能源環(huán)境危機(jī)、物質(zhì)與精神消費(fèi)失衡危機(jī)的新經(jīng)濟(jì)。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+  生態(tài)文明  分享經(jīng)濟(jì)  生活方式革命

【中圖分類號】F06                     【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

“互聯(lián)網(wǎng)+”再度發(fā)力,一次靜悄悄的經(jīng)濟(jì)革命在醞釀中。在漸次誕生的各種新業(yè)態(tài)經(jīng)濟(jì)中,最令人矚目的無疑是分享經(jīng)濟(jì)的興起。根據(jù)英國商務(wù)部的數(shù)據(jù),大約四分之一的英國成年人有過上網(wǎng)分享彼此財(cái)產(chǎn)、技能、時(shí)間等閑置資源的經(jīng)歷。目前全球分享經(jīng)濟(jì)的總產(chǎn)值約為90億英鎊(約合135億美元)。根據(jù)普華永道會計(jì)師事務(wù)所預(yù)測,到2025年,全球分享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值可以達(dá)到2300億英鎊。很對人認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)的快速成長是互聯(lián)網(wǎng)的力量催化的結(jié)果,其實(shí)催化分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力不僅僅來自技術(shù)力量的互聯(lián)網(wǎng),還來自另一個(gè)新時(shí)代力量,這就是生態(tài)文明。換言之,是互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明合力催發(fā)了分享經(jīng)濟(jì)(亦稱“共享經(jīng)濟(jì)”)的快速成長。

分享經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化:從傳統(tǒng)分享經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)

作為對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)形成巨大沖擊力的分享經(jīng)濟(jì),是一種全新的業(yè)態(tài),但就分享經(jīng)濟(jì)這個(gè)范疇而言,最早研究分享經(jīng)濟(jì)的淵源,可追溯到20世紀(jì)80年代美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威茨曼撰寫的《分享經(jīng)濟(jì)》一書。20世紀(jì)70年代,資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”,即通貨膨脹和失業(yè)并存的狀況。美國麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授馬丁·威茨曼于1984年出版了《分享經(jīng)濟(jì)》一書,認(rèn)為產(chǎn)生“滯脹”的原因在于資本主義制度中現(xiàn)存工資結(jié)構(gòu)的不合理,提出了采用分享制度代替工資制度的主張。威茨曼所說的分享制度,指的是在資本家和工人就工資問題所進(jìn)行的談判中,確定的不是具體工資的數(shù)額,而是分享比率,也就是在企業(yè)未來的收益中,多少歸資本家所有,多少歸工人所有。他試圖通過對工資分配方式的調(diào)整,緩解社會矛盾,激發(fā)員工積極性。該書出版后,在西方經(jīng)濟(jì)界和管理界引起了巨大反響。

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[責(zé)任編輯:樊保玲]
標(biāo)簽: 生活方式   革命   人類   經(jīng)濟(jì)