因此,施教者作為馬克思主義大眾化進(jìn)程中一方主體,應(yīng)從三個(gè)方面來提高施教主體的交往資質(zhì)。其一是樹立主體共同體意識(shí),從單向到雙向的教育思維轉(zhuǎn)變,尊重主體間的平等關(guān)系,重視另一主體的自我重構(gòu)能力。要尊重人民群眾的主體地位,走群眾路線,深入群眾,傾聽了解群眾所想所思,通過平等的溝通交往,將馬克思主義內(nèi)化為群眾的思維方式和行為方式。其二是反思在馬克思主義大眾化進(jìn)程自身能力的不足,重新進(jìn)行馬克思文本的正確研讀,充實(shí)發(fā)展自身的主體素質(zhì)。馬克思主義大眾化有其實(shí)踐性、民族性和時(shí)代性,要深入領(lǐng)會(huì)馬克思主義的正確要義。同時(shí)在溝通手段上,也要充分發(fā)揮新媒體的新興力量,這也是施教主體在溝通手段中亟待掌握的主體素質(zhì)。其三是掌握并熟練運(yùn)用與受教主體相適應(yīng)的話語體系,提高交往的實(shí)效。交往溝通的話語要貼近人民群眾的生活實(shí)際,用通俗易懂的大眾化語言進(jìn)行交流溝通,不“貴族化”、不“精英化”,不“庸俗化”。④
受教者作為另一方主體,應(yīng)從三方面提高交往資質(zhì)。其一是認(rèn)識(shí)并尊重施教者主體性上優(yōu)勢(shì),能反思自身在馬克思主義理論和實(shí)踐中的缺失,努力提高主體的自身素質(zhì)。其二是提高主體的主體性價(jià)值,努力發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,主動(dòng)融入主體間的交往過程中,提升自身的主體地位,自覺參與到交往過程中,在互動(dòng)交往中表達(dá)自我。在交往溝通中,體現(xiàn)自身的思想和價(jià)值。其三是增強(qiáng)自我教育,獲得更多的話語權(quán),不斷提高主體性。要不斷養(yǎng)成具有反思精神和批判精神的理性之人,融入主體間的話語體系,實(shí)現(xiàn)施教者的價(jià)值導(dǎo)入和人民群眾的自主構(gòu)建的有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一。
建立馬克思主義大眾化主體間的合理交往互動(dòng)關(guān)系。“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”⑤作為主體的人,與社會(huì)的實(shí)踐實(shí)際上是在主體之間的交往中產(chǎn)生。哈貝馬斯認(rèn)為“交往行為的目標(biāo)是導(dǎo)向某種認(rèn)同。認(rèn)同歸于相互理解、共享知識(shí)、彼此信任、兩相符合的主觀際相互依存。”⑥主體間性理論實(shí)際上是彰顯的主體之間達(dá)成理解、信任、共識(shí)的有益探索。它使我們明白主體之間不簡單是兩種不同性質(zhì)的主客關(guān)系,兩者之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。因此,對(duì)馬克思主義大眾化,主體間性的生成必須有賴于建立主體之間的合理交往互動(dòng)關(guān)系。
必須遵循尊重群眾主體、共同提高和平等互動(dòng)等基本原則。推動(dòng)馬克思主義大眾化就是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系從人民群眾的實(shí)踐中來,又到人民群眾實(shí)踐中去的過程,在這個(gè)過程中,必須充分尊重群眾的主體地位,以平等對(duì)話、包容民主的姿態(tài),互相溝通,共同提高,推動(dòng)實(shí)踐。對(duì)于馬克思主義,毛澤東曾指出:“不能強(qiáng)制人們相信”。⑦努力推動(dòng)馬克思主義大眾化,在于在“大眾化”的過程中,提升馬克思主義在群眾中的吸引力,不斷增強(qiáng)當(dāng)代中國的道路自信、理論自信、制度自信。因此,要尊重人民群眾獨(dú)立思考問題、自由選擇的能力。在平等互動(dòng)的基礎(chǔ)上,讓人民群眾了解、認(rèn)識(shí)、接受馬克思主義,進(jìn)而在內(nèi)心認(rèn)同馬克思主義。
(作者單位:南通大學(xué);本文系江蘇省教育廳課題“延安時(shí)期馬克思主義中國化研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2012SJB710021)
【注釋】
①胡錦濤:《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗—在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2012年。
②李真龍:《德國教學(xué)流派》,西安:陜西人民教育出版社,1993年。
③[德]黑格爾:《小邏輯》,北京:商務(wù)出版社,1980年,第39頁。
④邢海晶:“論當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的主體間性詮釋”,《科學(xué)社會(huì)主義》,2011年第5期。
⑤《馬克思恩格斯全集》(第1卷),北京:人民出版社,1995年,第60頁。
⑥[德]哈貝馬斯:《交往與社會(huì)進(jìn)化》,張博樹譯,重慶出版社,1993年。
⑦《毛澤東文集》(第7卷),北京:人民出版社,1999 年,第209頁。
責(zé)編/豐家衛(wèi)(實(shí)習(xí))