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深刻領悟偉大建黨精神

每一個政黨由于其賴以生成的社會條件、階級基礎、文化傳統(tǒng)各異,在其歷史發(fā)展過程中必然會 形成區(qū)別于其他政黨的文化形態(tài)集成和重要精神標識。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,通過對中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和 新時代中國特色社會主義建設四個時期偉大成就的歷史總結,將“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”概括為中國共產(chǎn)黨的偉大建黨精神。我們要全面把握建黨精神的深刻內(nèi)涵,真正悟得其根本要義,進而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢中,將這種偉大精神傳承下去并發(fā)揚光大。

首先,“堅持真理、堅守理想”的建黨精神充分彰顯了中國共產(chǎn)黨對各級黨員干部“明大德”的根本要求。習近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”而馬克思主義之所以行,是因為它是充滿真理性的科學理論。在馬克思主義誕生之前,西方不乏各種主義和理論,如空想社會主義者的各種烏托邦理論,它們都具有悲天憫人的崇高道德情懷,圍繞人類未來社會編織出無數(shù)美好愿景。但由于沒有真正揭示出人類社會的發(fā)展規(guī)律,也就無法找到實現(xiàn)理想的有效途徑,最終也就難以對人類社會發(fā)展產(chǎn)生實質性作用。而馬克思創(chuàng)建的唯物史觀和剩余價值學說,不僅科學地揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律,也創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律,為廣大人民群眾指明了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的光明大道,而理想信念之火一經(jīng)點燃就會煥發(fā)出巨大的實踐力量。十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,為苦苦探索救亡圖存的中國人民提供了可供選擇的全新方案。正是在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結合中,中國共產(chǎn)黨應運而生。中國共產(chǎn)黨誕生后,團結帶領中國各族人民經(jīng)過浴血奮斗,以不怕犧牲、排除萬難,去爭取勝利的革命英雄氣概和勇氣,完成了新民主主義革命和社會主義革命,建立起中華人民共和國和社會主義基本制度,進行了社會主義建設的艱苦探索,特別是經(jīng)過改革開放和步入新時代之后取得了巨大成就,實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

從我黨百年奮斗史中,我們真正看清了馬克思主義作為科學真理“行”在何處,中國特色社會主義和共產(chǎn)主義作為偉大理想“好”在何方。因此,自黨的十八大以來,習近平總書記將“明大德”視為黨員干部政德建設的重中之重。所謂“明大德”,就是要求黨員干部鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定,凸顯黨員干部身份的政治屬性、政治使命、政治目標、政治追求。新時代黨員干部要真正做到明大德,要旗幟鮮明地堅持馬克思主義指導地位,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,用社會主義核心價值觀強化黨員干部的道德認同和道德實踐,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,堅定“四個自信”,增強“四個意識”,堅決做到“兩個維護”。

其次,“踐行初心、擔當使命”的建黨精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的“守公德”意識。如果說“堅持真理、堅守理想”反映了中國共產(chǎn)黨人對其理論邏輯的堅定自信,那么“踐行初心、擔當使命”則是中國共產(chǎn)黨人對其實踐邏輯的最好詮釋。習近平總書記指出,不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。中國共產(chǎn)黨人之所以接受馬克思主義理論,從根本上講,是因為馬克思主義理論是人民的理論,是關于人民自身解放的偉大思想體系。馬克思恩格斯創(chuàng)立的哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義博大精深,但其全部內(nèi)容歸結到一點就是為人類求解放,要建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的共產(chǎn)主義社會。正是因為這種理論植根于人民之中,指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道,它才具有了跨越國度、跨越時代的影響力。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義理論的忠實踐行者,在革命、建設、改革開放時期,都始終如一地堅持以人民的需要為需要。毛澤東同志反復強調全心全意為人民服務,鄧小平同志將人民擁護不擁護、答應不答應視作我黨全部工作的出發(fā)點,江澤民同志“三個代表”重要思想主張首先要代表廣大人民群眾的根本利益,胡錦濤同志的科 學發(fā)展觀強調以人為本就是要在實現(xiàn)、維護和發(fā)展人民利益上不斷取得重大進展。

黨的十八大以來,“踐行初心、擔當使命”的建黨精神集中體現(xiàn)在習近平總書記對黨員干部“守公德”的具體要求上,習近平總書記指出:“守公德,就是要強化宗旨意識,全心全意為人民服務,恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾,做到心底無私天地寬。”可見,這里守公德的“公”字體現(xiàn)在倫理價值層面就是守住公共領域的道德。對新時代的黨員干部來說,就是要堅持以人民為中心的價值取向,始終把人民利益擺到至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。在當前條件下,就是要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標不懈努力。這就要求黨員干部在日常工作中,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,要把全部精力用在穩(wěn)增長、促改革、調結構、惠民生、防風險、保穩(wěn)定上,努力讓人民群眾產(chǎn)生更多的獲得感、幸福感、安全感,在共同富裕道路上取得更為明顯的實質性進展。

再者,“不怕犧牲、英勇斗爭”的建黨精神充分昭示了中國共產(chǎn)黨人“嚴私德”的卓越品性。每一位中國共產(chǎn)黨員都是有血有肉的生命個體,他們有著自己對衣食住行等基本生活的需要,有著自己追求美好生活的生存邏輯。同時,他們又是擁有崇高精神追求的歷史存在物,有著自己所仰慕的生命價值邏輯,他們是生存邏輯和價值邏輯辯證統(tǒng)一的生命結合體。中國共產(chǎn)黨人的高尚之處在于,當生存邏輯與價值邏輯發(fā)生沖突時,他們更加看重從有限的、局部的生命存在中獲得無限的、整體的生命意義,亦即更加看重生存活動本身所具有的超越性價值邏輯,這集中反映在中國共產(chǎn)黨人所遵循的集體主義倫理原則之中。中國共產(chǎn)黨人在充分肯定集體利益的優(yōu)先性與首要性的同時,又高度重視個人利益的正當性與合理性,并以二者的有機結合為最終目的。在二者不能兼顧時,主張個人利益服從集體利益,必要時犧牲個人利益來維護廣大人民群眾的集體利益,正是這種集體主義精神錘煉了中國共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”的建黨精神。一百年來,在應對各種困難和挑戰(zhàn)中,中國共產(chǎn)黨人不畏強敵、不懼風險、敢于斗爭、勇于勝利,塑造出“只有站著死,決不跪下生”的凌然風骨和卓越品質,用無數(shù)革命烈士的鮮血澆灌出中國共產(chǎn)黨這棵生命之樹“百年恰是風華正茂”。

歷史映照現(xiàn)實,過去昭示未來。進入新時代以來,“不怕犧牲、英勇斗爭”的建黨精神集中體現(xiàn)在 習近平總書記對黨員干部“嚴私德”的要求之中。所謂“嚴私德”就是要求黨員干部嚴格自己的操守和行為,從小事小節(jié)上加強修養(yǎng),戒貪止欲,克己奉公,永遠保持自己內(nèi)心世界的干凈整潔,正確處理公與私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關系,時刻以“吾將無我,不負人民”的道德標準嚴格要求自己。據(jù)不完全統(tǒng)計,從1921年至1949年,全國有名可查和其家屬受到優(yōu)撫待遇的烈士達270多萬 人。在新冠肺炎疫情突然來襲的危急時刻,全國3900萬黨員干部奮斗在一線;在脫貧攻堅戰(zhàn)中有1800名黨員部的生命永遠定格在了脫貧攻堅的戰(zhàn)場上。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調:“一百年來,在應對各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了不畏強敵、不懼風險、敢于斗爭、勇于勝利的風骨和品質。這是我們黨最鮮明的特質和特點。”正是依靠“不怕犧牲、英勇斗爭”的建黨精神,在統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想中,中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的輝煌成就。

中國共產(chǎn)黨的建黨精神不僅實現(xiàn)了理論邏輯與實踐邏輯的統(tǒng)一、歷史邏輯與現(xiàn)實邏輯的統(tǒng)一、生存邏輯與價值邏輯的統(tǒng)一,更是實現(xiàn)了明大德、守公德、嚴私德之間的邏輯統(tǒng)一。所有上述邏輯最終凝結在“對黨忠誠、不負人民”這一建黨精神的終極追求上;所謂“對黨忠誠”,即在任何時候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié),對黨一心一意、一以貫之、表里如一、知行合一;所謂“不負人民”,就是以實際行動詮釋對黨的忠誠,從中國共產(chǎn)黨的精神之源中汲取營養(yǎng)和力量,在自己的工作崗位上永遠保持頑強拼搏的奮斗精神,乘勢而上、再接再厲,在新的征程上再創(chuàng)輝煌。

(作者為北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員,中共中央黨校哲學部教授)

【注:本文系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心重點項目“全面從嚴治黨的百年制度探索與當代創(chuàng)新研究”(項目編號:20LLZZB043)階段性成果】

[責任編輯:李一丹]