【摘要】隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,一方面,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的傳統(tǒng)人文土壤有弱化傾向,不少非遺項目面臨“斷代失傳”的危機;另一方面,隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的進步,一些非遺項目借助互聯(lián)網(wǎng)、短視頻以及直播等新載體,受到青年的青睞、獲得發(fā)展。非遺保護的關(guān)鍵是教育與培養(yǎng)青年傳承人。應通過現(xiàn)代科技、現(xiàn)代理念、現(xiàn)代創(chuàng)意、現(xiàn)代市場和現(xiàn)代教育等,讓青年成為非遺傳承的“主力軍”,造就更多非遺“新傳人”。唯有如此,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的非遺才能具有永恒的生命力。
【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 文化 傳承 青年 【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)是以傳承人為創(chuàng)造和傳播主體,以文化精神和技藝為核心,以文化產(chǎn)品為載體,融日常生活和審美藝術(shù)于一體的文化形態(tài)。對非遺的保護不僅包括傳承與傳播,而且包括創(chuàng)新與發(fā)展。因此,應激發(fā)青年保護非遺的熱情,培養(yǎng)和造就更多青年非遺傳承人,從而實現(xiàn)非遺的持續(xù)傳承和發(fā)展。
從斷代危機到青年崛起
我國是世界上留存非遺資源最多的國家,有近90萬項非遺資源。隨著現(xiàn)代化進程的推進、城鎮(zhèn)化步伐的加快、現(xiàn)代傳播技術(shù)的日新月異,以及人們生產(chǎn)生活方式和審美觀念的不斷變化,以傳統(tǒng)方式生產(chǎn)和傳播非遺的人文土壤與傳播載體有弱化傾向,原本十分豐富的非遺正遭受著發(fā)展危機,不少非遺項目面臨“斷代失傳”的危機。
非遺保護的首要問題是傳承,其關(guān)鍵是傳承人隊伍建設,重點是對青年一代的教育和培養(yǎng)。一些傳統(tǒng)非遺項目特別是傳統(tǒng)技藝類非遺項目,以口傳、心授、身教為主,依靠家族式和師徒式的方式進行傳承,其傳承過程往往具有工藝繁復、工序復雜、要求嚴苛、耗時費力、收益不高等特點。青年若要以此為業(yè),就要具有敬業(yè)奉獻、持之以恒、“耐得住寂寞、守得住清貧”的精神品格。目前許多非遺項目面臨著“人走技失”“后繼乏人”的危機。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,截至2022年11月,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人共有3057人,其中70歲以上的傳承人有1345位,占比達71.5%;百歲以上的傳承人有40位(8位已去世);而50歲以下的傳承人僅18人,占比僅1%。①
為避免出現(xiàn)非遺傳承人才斷層現(xiàn)象,國家出臺了一系列激勵青年學習、參與保護傳承非遺的政策。如文化和旅游部印發(fā)的《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》強調(diào):“加強青年傳承人培養(yǎng)。推動傳統(tǒng)傳承方式和現(xiàn)代教育體系相結(jié)合,創(chuàng)新傳承人培養(yǎng)方式。……通過組織參加培訓、提供展示平臺、對接市場渠道等方式,為青年傳承人提供有力支持,為其成長成才營造良好環(huán)境。”近年來,在黨和國家的高度重視下,我國越來越多的青年熱情擁抱非遺文化,擔起保護傳承發(fā)展非遺的重任,給非遺帶來了新活力。
當前,非遺傳承搭上互聯(lián)網(wǎng)、短視頻和直播的“快車”,與時尚結(jié)合,深入到青年的生活圈,逐漸讓一些青年了解并愛上非遺。根據(jù)抖音平臺發(fā)布的數(shù)據(jù),2022年5月到2023年5月期間,平臺上30歲以下的認證非遺傳承人達到116位,超過1000位“00后”通過抖音傳承非遺,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在平臺帶貨成交額最高的100位非遺傳承人中,“90后”占比37%。帶貨成交額破百萬的傳承人數(shù)量同比增長57%。②美團、大眾點評的數(shù)據(jù)顯示,2023年1—6月,以“非遺”為關(guān)鍵詞的搜索量同比2022年增長了125%,其中“非遺體驗”的搜索量同比2022年增長200%;在購買“非遺體驗”的消費者中,20—35歲的占比超過7成;平臺上提供“非遺體驗”服務的商家數(shù)量同比2022年增長155%;與“非遺美食”相關(guān)的團購訂單量同比2022年增長超550%。③這些數(shù)據(jù)充分顯示,一些非遺項目通過網(wǎng)絡媒介的即時性、碎片化傳播,契合了當下青年快節(jié)奏的生活,打開了新的銷售市場。
青年興則國家興,青年強則國家強。越來越多的青年成為非遺傳承的主力軍,能夠推動非遺從“小眾”逐漸走向“大眾”,為非遺注入新的活力和希望。
利用現(xiàn)代科技,吸引更多非遺“新粉絲”
現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展催生出許多新的傳播方式。青年普遍追逐新潮流、新科技,他們用自己的方式跟古老非遺對話,積極吸納時代熱點,以互聯(lián)網(wǎng)和新媒體為傳播平臺,不斷刷新人們對非遺的定義。
擁抱互聯(lián)網(wǎng),讓非遺大膽“觸網(wǎng)”。當今世界,互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展不僅深刻改變了人們的生產(chǎn)生活方式,也改變著非遺的傳承傳播方式。對于非遺而言,要充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播載體,進一步激發(fā)傳承發(fā)展的內(nèi)生動力。非遺應積極擁抱互聯(lián)網(wǎng),更加貼近人們的生活,拉近人民群眾與非遺文化之間的距離,尤其要通過互聯(lián)網(wǎng)吸引越來越多的青年參與。比如,非遺可以融入“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維,以網(wǎng)上展覽、直播、短視頻、云課堂、虛擬現(xiàn)實等形式“飛入尋常百姓家”。對于非遺傳承人而言,要充分利用非遺與互聯(lián)網(wǎng)融合的契機,讓人們切身感受到非遺傳承的巨大能量。有了互聯(lián)網(wǎng)的加持,非遺可以更好地契合當代青年的文化消費特點,進而能夠跨越歷史走進當代青年的生活。
運用短視頻,讓非遺不斷“出圈”。近年來,短視頻逐漸火熱,其以精簡的篇幅、精準的內(nèi)容、碎片化的話語形式,契合當下青年快節(jié)奏的生活方式,贏得了青年的普遍喜愛。隨著“網(wǎng)紅經(jīng)濟”的飛速發(fā)展,越來越多的非遺傳承人通過短視頻與公眾“云見面”,許多非遺以全新的姿態(tài)進入大眾視野。比如,許多“90后”“00后”非遺傳承人轉(zhuǎn)變思路,將網(wǎng)絡作為展示非遺、傳播非遺的重要載體,活躍在網(wǎng)絡空間,使得非遺不斷“出圈”。2022年6月抖音發(fā)布的《2022非遺數(shù)據(jù)報告》顯示,過去一年,抖音上國家級非遺項目相關(guān)視頻播放總數(shù)達3726億,獲贊總數(shù)為94億,抖音視頻覆蓋的國家級非遺項目達99.74%④??梢哉f,短視頻平臺已經(jīng)成為非遺傳播的沃土,正在潛移默化地影響和改變著人們的生活方式。因此,應更加重視短視頻對于傳播非遺和培養(yǎng)非遺傳承人的重要作用,通過短視頻平臺擴大非遺的知名度,吸引更多青年參與到保護和傳承非遺的工作中來。
利用直播,讓非遺頻繁“出場”。網(wǎng)絡直播行業(yè)在近年來獲得快速發(fā)展,其以內(nèi)容和形式的直觀性、即時性、互動性、智慧化以及沉浸感,使得網(wǎng)民能夠突破時與空、虛與實的界限進行連接,在促進經(jīng)濟社會發(fā)展、豐富人民群眾精神文化生活等方面發(fā)揮了重要作用。網(wǎng)絡直播使得傳統(tǒng)與流行相互碰撞,為非遺傳播打開了新天地,也讓更多青年了解非遺、愛上非遺,并最終加入到非遺保護傳承的隊伍中來。2023年3月發(fā)布的《中國網(wǎng)絡視聽發(fā)展研究報告(2023)》顯示,截至2022年12月,我國網(wǎng)絡視聽用戶規(guī)模達10.40億,超過即時通訊成為第一大互聯(lián)網(wǎng)應用。其中,2022年網(wǎng)絡直播用戶規(guī)模達7.51億,超過綜合視頻成為僅次于短視頻的網(wǎng)絡視聽第二大應用。⑤可以說,網(wǎng)絡直播的興起讓非遺傳承展現(xiàn)出鮮明的“活態(tài)傳承”特色。因此,應借助網(wǎng)絡直播平臺的優(yōu)勢,讓非遺傳承與保護更加貼近人們尤其是青年的生活,逐步實現(xiàn)從“小圈子”走向“大市場”的發(fā)展。
培養(yǎng)更多非遺“新潮人”
立足當下、面向未來的非遺,應不斷與時俱進,按照現(xiàn)代理念、通過發(fā)展創(chuàng)新融入現(xiàn)代生活,形成一代又一代非遺“新潮人”。
讓非遺在現(xiàn)代生活中“活起來”。非遺作為一種獨特的文化,是通過言傳身教傳承傳統(tǒng)技藝與記憶的,是傳統(tǒng)生活方式得以在當下活態(tài)傳承的密碼。非遺的創(chuàng)造性保護和創(chuàng)新性發(fā)展,重在適應時代變化,融入現(xiàn)代生活,在堅守中華文化立場的前提下,發(fā)現(xiàn)其同時代發(fā)展相契合的內(nèi)容,挖掘其所蘊含的社會價值,賦予其當代的審美內(nèi)涵,與時下潮流結(jié)合,與現(xiàn)代科技融合,走進人們的日常生活,呈現(xiàn)鮮活的煙火氣、生活氣,釋放特有的文化價值。例如,一些與日常生活密切相關(guān)的非遺項目,如茶藝、健身等,正通過服務在線化和標準化拉近與消費者的距離;一些傳統(tǒng)技藝如刺繡、剪紙等,在適應時代發(fā)展和契合當代人審美和需求的過程中,受到人們的普遍喜愛;一些非遺項目借助電商平臺傳播和營銷,在融入人們?nèi)粘I畹耐瑫r煥發(fā)出新的生機與活力。非遺只有積極融入現(xiàn)代生活,才能一直“活起來”“熱下去”,才能吸引更多的青年加入。
以“國潮”助力非遺“潮起來”。追求時尚和新穎,是青年普遍的態(tài)度和生活方式。如果把傳統(tǒng)非遺和現(xiàn)代生活審美結(jié)合起來,創(chuàng)造更多適合當下生活的新場景,讓非遺在貼近青年消費者的過程中變成時尚,那么青年愛上非遺也就不可避免了。“國潮”是一種新型的時尚潮流,其以源遠流長的中華文化為底蘊,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合當下新人群、新需求、新技術(shù)、新場景后產(chǎn)生的新事物,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的展現(xiàn)方式和時代化表達,也是青年群體個性特征和時尚志趣的創(chuàng)新傳達。隨著“國潮”的興起,新時代青年逐漸表現(xiàn)出對非遺傳承保護的濃厚興趣與責任感。例如,中國茶文化中的社交意味和儀式價值被青年群體所提煉,在與都市生活巧妙結(jié)合后,讓“圍爐煮茶”煥發(fā)出新的生機;短視頻平臺中,青年學生將京劇與流行音樂結(jié)合演繹戲腔歌曲,吸引了越來越多的人關(guān)注傳統(tǒng)戲劇;織繡、面塑、剪紙等“老物件兒”在青年傳承人的創(chuàng)意設計下,搖身變成大眾喜愛的藝術(shù)“潮玩”;等等。因此,應進一步深化非遺與現(xiàn)代時尚觀念、審美追求的緊密結(jié)合,以“國潮”助力非遺“潮起來”。
造就更多非遺“新達人”
新時代青年要做好非遺保護傳承發(fā)展工作,就要更加注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“守正”與“創(chuàng)新”,注重自身的知行合一。中華文明突出的包容性為青年一代推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了豐厚土壤,并在現(xiàn)代創(chuàng)意和現(xiàn)代科技的驅(qū)動下培養(yǎng)了更多的非遺“新達人”。
堅持守正創(chuàng)新,擔負起新的文化使命。新時代青年要以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣更好地擔負起非遺傳承保護發(fā)展的使命。要在馬克思主義理論指導下做到古為今用、洋為中用、辨證取舍、推陳出新,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接,不迷失自我、不迷失方向;推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,以創(chuàng)新激發(fā)非遺傳承的活力,帶動非遺不斷“出圈”。當前,越來越多的非遺被青年“玩轉(zhuǎn)”,傳統(tǒng)非遺在當代社會獲得了新的發(fā)展活力。當然,創(chuàng)新亦要“守正”,即要堅守其文化本位。非遺之所以能夠“出圈”,除了形式和渠道外,其底層邏輯是優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的吸引力。比如,京劇戲腔歌曲的短視頻之所以能夠火爆,離不開輕快活潑的形式,短視頻、古風、音樂等都是現(xiàn)代青年喜愛的元素。傳統(tǒng)技藝要與時俱進,就要接納新的創(chuàng)意和技法,吸引更多的青年主動加入,進而為非遺技藝帶來新的生命力。
注重知行合一,推動非遺傳承人青年化。隨著活化實踐的不斷深入,非遺的傳承與弘揚日益出現(xiàn)IP化、融合化、創(chuàng)新化趨勢,非遺與各行業(yè)相互融合發(fā)展,形成可進化的非遺傳承生態(tài)鏈。通過整合資源、凝聚關(guān)注、植入產(chǎn)業(yè)、放大文化,既可以拓寬非遺的保護視野,也能凸顯非遺品牌的文化價值。在探尋創(chuàng)新發(fā)展的道路上,“非遺+”模式與美食、DIY體驗、現(xiàn)代科技等手段融合,以適合自己的姿勢和方式,向青年化、時尚化、市場化轉(zhuǎn)型。為了更好地提高非遺傳承人的實踐水平和傳承能力,國家和地方采取了許多政策和措施。例如,2022年6月,文化和旅游部等十部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推動傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》明確提出,鼓勵具備條件的普通高等學校、職業(yè)院校(含技工院校)開設傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)和課程,培養(yǎng)有技能、會設計、懂理論的專業(yè)技術(shù)人才和技術(shù)技能人才。廣東省推出非遺網(wǎng)絡達人培養(yǎng)計劃,在全省范圍培訓、推廣優(yōu)秀的非遺代表性傳承人,幫助打造非遺傳播與市場服務能力兼具的非遺網(wǎng)絡達人,用年輕人喜聞樂見的方式講好廣東非遺故事。河北省保定市曲陽縣為培養(yǎng)非遺人才、激發(fā)非遺活力,依托特色資源,建立了以石雕為重點專業(yè)的中等職業(yè)特色學校——河北曲陽雕刻學校。這些措施所取得的成績和經(jīng)驗值得認真總結(jié),并在未來繼續(xù)發(fā)揚和推廣。
鍛造更多非遺“新工匠”
非遺是經(jīng)過中華文明歷史長河洗滌、積淀才傳承下來的寶貴財富。由于在時間、空間的不同維度下,民眾的需求會變、審美會變,非遺傳承人必須跟進且適應各種變化,發(fā)揚精益求精的精神,以不斷創(chuàng)新的勇氣,把自己鍛造成為新時代的“大國工匠”。
發(fā)揚精益求精的精神。非遺之所以珍貴,不僅源于其所傳遞出的歷史厚重感,而且源于其精妙的技藝、高超的水平。如今,非遺傳承的重擔落在了青年一代的肩上。青年要順利接過傳承的“火炬”,必須要保持清醒冷靜的頭腦,常懷敬畏之心,鍥而不舍、虛心學習、埋頭苦練、精益求精、久久為功,成為新生代非遺傳承人。要用“臺下十年功”的堅韌意志,換取絢麗光彩的“臺上一分鐘”,用精湛的技藝傳承非遺之美。
大力弘揚工匠精神。傳統(tǒng)非遺特別是傳統(tǒng)技藝類非遺,在口傳、心授、身教的代代傳承中不僅形成了精湛的技藝,而且形成了極其寶貴的工匠精神。非遺傳承不僅是精妙技藝的代代傳授,更是工匠精神的薪火相傳。工匠精神的核心要素是創(chuàng)新精神,即不僅追求專業(yè)技能的卓越,而且追求工作的不斷創(chuàng)新和超越。因此,應大力發(fā)揚精雕細琢、精益求精、勇于創(chuàng)新、追求卓越的工匠精神,以其獨特的創(chuàng)造力產(chǎn)出傳統(tǒng)與時尚兼?zhèn)涞奈幕a(chǎn)品。應努力使工匠精神的種子在青年群體中生根發(fā)芽。青年要做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的堅守者,做非遺品牌的繼承者、復興者、發(fā)展者。
培育更多非遺“新傳人”
非遺作為一種“活態(tài)文化”,是直接依靠于人、作用于人的活態(tài)傳承,其傳承與發(fā)展的關(guān)鍵是“人”。只有走進青年的生活,有更多的青年力量加入接力,非遺才能實現(xiàn)持續(xù)傳承發(fā)展。
加強非遺保護教育。應加大對非遺保護的宣傳和教育,培養(yǎng)非遺保護中“少年敢當”的青春精神和力量,使青年成為傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生力軍。其一,選擇當代青年喜聞樂見的載體,通過網(wǎng)絡直播、短視頻、動畫動漫等手段,做好非遺保護的宣傳和教育,大力傳承弘揚非遺文化,激發(fā)青年學習非遺的興趣,引導青年做非遺的愛好者、守護者、傳承者。其二,采取多種形式提高青年的文化素養(yǎng),讓青年認識和了解非遺,激發(fā)其創(chuàng)造力和想象力,加強其動手能力和實踐能力,提升其藝術(shù)品位和審美品格,為非遺傳承保護發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。其三,增強青年對民族和國家的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感,激發(fā)青年對非遺的自豪感和自信心,使其自覺主動做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人,積極參與非遺的傳承弘揚以及開發(fā)利用。
強化非遺專業(yè)建設。應推動非遺文化走進校園,引導青年準確把握非遺文化的深刻內(nèi)涵,了解非遺文化的獨特魅力。比如,構(gòu)建具有較高知識性、體驗性的非遺項目課程,幫助學生提高對非遺的認知水平,樹立“民俗不俗”“傳統(tǒng)不舊”的觀念,讓非遺融入青年的日常學習和生活中,以實現(xiàn)非遺傳承教育與青年文化教育的有機結(jié)合。根據(jù)不同學齡階段的學生特點,組織開展一些有針對性的討論、學習,使學生形成自己的感悟。推動非遺領(lǐng)域?qū)W歷教育、職業(yè)培訓、繼續(xù)教育等相互融合,可以建立聯(lián)合培養(yǎng)模式,逐步實現(xiàn)非遺人才的專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展。
(作者為華中師范大學國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、二級教授、博導,文化和旅游部“文化和旅游研究基地”首席專家,中國新文學學會會長)
【注:本文系國家社科基金社科學術(shù)社團主題學術(shù)活動項目“民俗文化資源在新農(nóng)村建設中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”(項目編號:20STA024)和2023年文化和旅游部重大課題委托項目“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論基礎(chǔ)和實現(xiàn)路徑研究”階段性成果】
【注釋】
①《數(shù)讀中國非遺的“喜”與“憂” 國家級項目增長3.7倍但傳承人七成已超70歲》,九派新聞網(wǎng),2022年12月7日。
②③《聽說年輕人在學一種很“新”的技能!》,新華網(wǎng),2023年8月29日。
④《抖音2022非遺數(shù)據(jù)報告:瀕危非遺視頻播放量同比增長60%》,光明網(wǎng),2022年6月12日。
⑤《網(wǎng)絡視聽超即時通訊成第一大網(wǎng)絡應用 用戶規(guī)模達10.40億》,新華網(wǎng),2023年3月29日。
責編/孫渴 美編/陳媛媛
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