【摘要】當(dāng)前，保護(hù)生態(tài)和可持續(xù)性發(fā)展已成為全社會(huì)的共識(shí)，加強(qiáng)青年生態(tài)文明教育顯得尤為重要。生態(tài)文明教育是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的重要支撐，也是樹立和踐行社會(huì)主義生態(tài)文明觀的有效助力。加強(qiáng)青年生態(tài)文明教育，提高青年的生態(tài)文明意識(shí)和素養(yǎng)，有助于青年在生態(tài)文明教育中成長、在人與自然和諧共生中成才。要科學(xué)審視青年生態(tài)文明教育的內(nèi)涵，全面理解青年生態(tài)文明教育的必要性，明晰其科學(xué)有效的實(shí)踐進(jìn)路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)青年生態(tài)文明教育的系統(tǒng)架構(gòu)，培養(yǎng)出具有生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)智慧、生態(tài)行為且能夠擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)重任的新時(shí)代青年。

【關(guān)鍵詞】青年  生態(tài)文明教育  實(shí)踐進(jìn)路   

【中圖分類號(hào)】G641    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人類在物質(zhì)生活越發(fā)充實(shí)的同時(shí)明顯感受到生態(tài)問題越發(fā)突出，其中最突出的是人與自然關(guān)系的失衡，造成“系統(tǒng)性危機(jī)”。生態(tài)問題儼然已成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)問題，倒逼人類審視造成生態(tài)危機(jī)的淵源。生態(tài)文明建設(shè)的根本在于轉(zhuǎn)變價(jià)值觀，即超越物質(zhì)主義價(jià)值觀，形成生態(tài)文明價(jià)值觀的綠色生存和發(fā)展方式。青年是國家的未來，新時(shí)代青年肩負(fù)著建設(shè)生態(tài)強(qiáng)國的重大使命。生態(tài)文明教育既是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)價(jià)值傳播的引擎，又是提升整個(gè)社會(huì)生態(tài)文明素養(yǎng)的聚合體。習(xí)近平總書記指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”通過教育幫助青年樹立正確的生態(tài)文明價(jià)值觀來應(yīng)對(duì)日趨嚴(yán)重的生態(tài)形勢尤為重要，探索青年生態(tài)文明教育的實(shí)踐進(jìn)路是現(xiàn)實(shí)所需和時(shí)代呼喚。

加強(qiáng)青年生態(tài)文明教育的必要性

當(dāng)前，生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為全人類關(guān)注且影響人類生活方式的重大問題。加強(qiáng)青年生態(tài)文明教育，提高青年的生態(tài)文明意識(shí)和素養(yǎng)，有助于青年在生態(tài)文明教育中成長、在人與自然和諧共生中成才。

其一，生態(tài)文明教育是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的重要支撐。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。我們堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”自然是生命之母，人與自然是生命共同體。自然界萬物是有機(jī)聯(lián)系的整體，世間萬物互聯(lián)互通，共同組成人與自然生命共同體。大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。

我國把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面和全過程，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。新時(shí)代青年生態(tài)文明素養(yǎng)的形成與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求相契合。生態(tài)文明教育是新時(shí)代青年生態(tài)文明素養(yǎng)提升的重要路徑。新時(shí)代青年生態(tài)文明教育立足構(gòu)建生命共同體的價(jià)值愿景，尋求共同的生態(tài)教育價(jià)值空間和領(lǐng)域，建立“各美其美、美人之美、美美與共”的和諧文化生態(tài)教育體系，引導(dǎo)青年維護(hù)人與自然和諧共生的生態(tài)責(zé)任，促進(jìn)生態(tài)文明行為養(yǎng)成。

通過生態(tài)文明教育，使青年學(xué)會(huì)運(yùn)用總體的思維理念方法，系統(tǒng)全面辯證長遠(yuǎn)地認(rèn)知生態(tài)、統(tǒng)籌資源、塑造安全，掌握生態(tài)文明的內(nèi)在機(jī)理，切斷生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的聯(lián)動(dòng)邏輯，從而促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我國生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)過長期的實(shí)踐，已經(jīng)取得顯著的成效。要把國家生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略布局與青年的成長成才特點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一起來，把謀求個(gè)人價(jià)值與尊重自然價(jià)值相結(jié)合，促進(jìn)對(duì)人的關(guān)懷上升到對(duì)自然萬物的關(guān)懷。

其二，生態(tài)文明教育是樹立和踐行社會(huì)主義生態(tài)文明觀的有效助力。生態(tài)文明建設(shè)既有實(shí)踐層面的探索，又有思想層面的培育。生態(tài)文明教育是生態(tài)思想培育的過程，需要把習(xí)近平生態(tài)文明思想融入青年生態(tài)文明教育的全過程，培育全程、全方位的“大生態(tài)觀”。隨著人類對(duì)綠色美好生活的向往和追求，社會(huì)主義生態(tài)文明觀逐漸成為社會(huì)主流價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代人們生存和發(fā)展方式的價(jià)值選擇。

人類在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中追求利益最大化的內(nèi)在邏輯會(huì)造成生態(tài)危機(jī)和環(huán)境失衡，只有正確處理人與自然和諧共生的關(guān)系，才能解決失衡問題。生態(tài)文明教育是樹立和踐行社會(huì)主義生態(tài)文明觀的有效助力，主要是在生態(tài)文明教育過程中牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)意識(shí)；堅(jiān)持科學(xué)與綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展意識(shí)。在社會(huì)主義生態(tài)文明觀的引導(dǎo)下，人人參與、全民行動(dòng)，自覺合理消費(fèi)、愛護(hù)生態(tài)環(huán)境。

青年生態(tài)文明教育既是思維引導(dǎo)，又是行為訓(xùn)練

生態(tài)文明是體現(xiàn)人類文明發(fā)達(dá)程度的新形態(tài)，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎國家富強(qiáng)和民族復(fù)興的長遠(yuǎn)大計(jì)。加強(qiáng)青年生態(tài)文明教育需要正視當(dāng)前突出的現(xiàn)實(shí)問題，應(yīng)對(duì)環(huán)境危機(jī)的新挑戰(zhàn)，這不僅要求拓展青年生態(tài)文明教育的新場域，也對(duì)青年生態(tài)文明教育提出新的任務(wù)要求和內(nèi)容架構(gòu)。青年生態(tài)文明教育取向是青年依據(jù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)價(jià)值活動(dòng)方向的選擇，青年生態(tài)文明教育與國家的生態(tài)文明建設(shè)的愿景具有內(nèi)在的一致性。生態(tài)文明是倡導(dǎo)人、自然和社會(huì)三者之間關(guān)系的和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，是人們經(jīng)過長期的、反復(fù)的理論積淀和社會(huì)實(shí)踐形成的對(duì)生態(tài)環(huán)境價(jià)值的總體認(rèn)識(shí)。生態(tài)文明教育的對(duì)象是人，遵循生態(tài)自然規(guī)律和思想政治教育規(guī)律，內(nèi)蘊(yùn)著思想與行為的轉(zhuǎn)化脈絡(luò)。

青年生態(tài)文明教育既是文化層面的思維引導(dǎo)，又是行為層面的養(yǎng)成訓(xùn)練。青年生態(tài)文明教育是在馬克思主義生態(tài)思想的指導(dǎo)下，從實(shí)然生態(tài)現(xiàn)存問題出發(fā)，遵循生態(tài)文明教育規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律，借助一定的思想觀念、教育理論、道德規(guī)范，實(shí)施有組織性和有目的性的系統(tǒng)生態(tài)文明教育的價(jià)值取向，促使形成符合國家生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略要求的生態(tài)價(jià)值判斷、準(zhǔn)則和行為的實(shí)踐活動(dòng)。

加強(qiáng)青年生態(tài)文明教育的實(shí)踐進(jìn)路

面對(duì)生態(tài)問題，青年需要有正確的生態(tài)價(jià)值觀作為導(dǎo)向。通過課堂教育與實(shí)踐教育、即時(shí)教育與漸進(jìn)教育，引導(dǎo)青年科學(xué)審視當(dāng)前生態(tài)環(huán)境問題的歷史由來、治理難點(diǎn)和綠色轉(zhuǎn)型，強(qiáng)化青年生態(tài)認(rèn)知教育、生態(tài)人格教育、生態(tài)行為教育三者的有機(jī)統(tǒng)一，從而不斷塑造青年的思維模式和行為范式，最終促進(jìn)人與自然和諧共生。

第一，構(gòu)建全民參與的生態(tài)文明教育系統(tǒng)。加強(qiáng)青年生態(tài)文明教育應(yīng)該樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。學(xué)校教育共同體具有兼容性、互補(bǔ)性和協(xié)調(diào)一致性。學(xué)校教育可以打破時(shí)間和空間的限制，加速教育因素的流動(dòng)，從而構(gòu)建教育共同體。在此背景下，青年生態(tài)文明教育共同體是政府、學(xué)校、企業(yè)、家庭、社會(huì)等教育主體之間，按照文化教育認(rèn)同和社會(huì)發(fā)展需要，通過建立協(xié)同機(jī)制、共建平臺(tái)、同享資源等形式，形成全民性參與的生態(tài)文明教育系統(tǒng)。

要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，將生態(tài)文明教育納入法治化軌道，做好頂層設(shè)計(jì)，創(chuàng)新聯(lián)動(dòng)機(jī)制，重塑適應(yīng)時(shí)代境遇的青年生態(tài)文明教育方式，明確家庭、高校、社會(huì)等不同教育主體在生態(tài)文明教育問題上的責(zé)任，開展跨學(xué)科、跨部門、跨地區(qū)組合生態(tài)文明教育體系，不斷激發(fā)生態(tài)文明的理論引導(dǎo)與實(shí)踐體驗(yàn)，環(huán)境熏陶與情境感知的多重內(nèi)生動(dòng)力，從而形成青年生態(tài)思維模式、生態(tài)生活方式、生態(tài)行為范式的整體教育合力，實(shí)現(xiàn)青年生態(tài)文明教育共同體的知識(shí)聚集、思想聚合、實(shí)踐聚力，不斷推動(dòng)青年生態(tài)文明的價(jià)值認(rèn)同、道德內(nèi)化與實(shí)踐養(yǎng)成，服務(wù)于生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)代化的愿景。

第二，打造形式豐富的生態(tài)文明教育場域。文化場域由各種文化思想元素的交匯、集聚而形成，一種理念正是在這種文化場域的范式轉(zhuǎn)換中走向現(xiàn)實(shí)。生態(tài)文明理念被接受的過程中，青年具有主體性，校園文化場域?qū)ι鷳B(tài)文明的甄別和選擇具有文化引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)的力量，共同構(gòu)建適宜青年成長成才的文化場域，為青年生態(tài)文明素養(yǎng)的培育和踐行創(chuàng)造體驗(yàn)場域。

一是要遵循校園文化的發(fā)展邏輯和制度規(guī)約。學(xué)校文化的多元圈層共同構(gòu)成文化場域。學(xué)校在制定規(guī)章制度時(shí)，要重視生態(tài)價(jià)值觀在校園硬件和軟件建設(shè)中的滲透，要因地制宜綜合考慮校園建筑和校園綠化的布局，利用學(xué)報(bào)、網(wǎng)站、新媒體、宣傳欄對(duì)青年進(jìn)行生態(tài)文明教育，牢牢把握生態(tài)輿論引導(dǎo)權(quán)。二是要依托學(xué)生組織和社團(tuán)對(duì)生態(tài)行為養(yǎng)成教育。鼓勵(lì)發(fā)展有專業(yè)性和影響力的生態(tài)社團(tuán)和協(xié)會(huì)，通過多種途徑開展生態(tài)實(shí)踐，增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺參加到維護(hù)生態(tài)平衡的行動(dòng)中。三是重視第二課堂文化價(jià)值規(guī)范對(duì)學(xué)生個(gè)性化慣習(xí)的形塑。通過校園文化藝術(shù)節(jié)、綠色運(yùn)動(dòng)會(huì)和節(jié)能減排技能競賽等豐富的活動(dòng)載體，推動(dòng)“潤物細(xì)無聲”的滲透式、感染式教育，增強(qiáng)青年生態(tài)文明教育的文化共識(shí)和思想認(rèn)知。

第三，樹立科學(xué)系統(tǒng)的生態(tài)文明教育理念。開展生態(tài)文明教育是一個(gè)系統(tǒng)性、持續(xù)性、整體性的工程，必須長時(shí)態(tài)考量生態(tài)文明的全過程育人。加強(qiáng)青年生態(tài)文明教育積極回應(yīng)生態(tài)文明與青年自身發(fā)展相統(tǒng)一的時(shí)代訴求，并且著重強(qiáng)化生態(tài)科學(xué)知識(shí)和現(xiàn)代文明生活方式的教育，促使青年完成從自我適應(yīng)生態(tài)自然到自我認(rèn)知生態(tài)意識(shí)，再到自覺履行生態(tài)行為的轉(zhuǎn)變，更利于以點(diǎn)帶面，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生態(tài)科普知識(shí)的宣傳和傳播。

開展青年生態(tài)文明教育要把握三個(gè)層面：微觀角度，個(gè)人的生態(tài)價(jià)值遵循。在日常的生態(tài)文明教育過程中，注重引導(dǎo)青年掌握參與生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)知識(shí)和行為遵循；中觀角度，社會(huì)的生態(tài)價(jià)值規(guī)范。把珍惜生態(tài)、保護(hù)資源、愛護(hù)環(huán)境等內(nèi)容納入教育和培訓(xùn)體系，在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明理念，形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚；宏觀角度，國家的生態(tài)價(jià)值準(zhǔn)則。青年是踐行生態(tài)文明建設(shè)理念的生力軍，要通過教育加強(qiáng)青年對(duì)國家生態(tài)戰(zhàn)略布局、國家生態(tài)法律法規(guī)、生態(tài)制度頂層設(shè)計(jì)等方面的認(rèn)識(shí)。

生態(tài)文明教育的話語表達(dá)要契合當(dāng)今青年的話語接受習(xí)慣，使其易于理解和接受，達(dá)到生態(tài)文明教育與青年學(xué)生審美趣味的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明話語被認(rèn)同進(jìn)而積極實(shí)踐。通過加強(qiáng)生態(tài)文明教育，切實(shí)提升青年尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，培養(yǎng)出具有生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)智慧、生態(tài)行為且能夠擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)重任的新時(shí)代青年。

（作者為太原師范學(xué)院講師）

【注：本文系2020年山西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“山西優(yōu)秀文化中生態(tài)文明理念的蘊(yùn)含研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020YJ165）和2022年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（高校輔導(dǎo)員研究）“基于生態(tài)系統(tǒng)理論的高校育人共同體構(gòu)建研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22JDSZ3105）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2022年。

②《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年。

責(zé)編/李丹妮    美編/陳媛媛

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