作者：武漢大學馬克思主義學院教授、博導，馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員 余永躍

黨的二十大報告強調(diào)：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”“兩個結合”的重大論斷具有豐富的思想內(nèi)涵和邏輯意蘊，蘊含著馬克思主義中國化時代化的鮮明特質，強調(diào)在馬克思主義與中華文明的“雙向互動”中實現(xiàn)中國特色社會主義的創(chuàng)新發(fā)展。

堅持馬克思主義指導地位是推進“雙向互動”的方向保證。持續(xù)深入推進“雙向互動”的首要問題是方向問題，即牢牢堅持馬克思主義指導地位。一方面，要堅持馬克思主義指導地位不動搖，不斷推進馬克思主義中國化時代化。歷史和現(xiàn)實證明，馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向，是認識世界、改造世界的強大思想武器。聚焦到文化領域，馬克思主義的先進性、科學性和真理性體現(xiàn)在其正確揭示了人類文化發(fā)展的客觀規(guī)律，為馬克思主義政黨和社會主義國家觀察和解決文化問題、繁榮和發(fā)展社會主義文化提供了正確方向。中華文明要更好地為人民服務、為社會主義服務、為現(xiàn)代化建設服務，就需要通過同馬克思主義基本原理相結合，運用當代中國馬克思主義的立場、觀點、方法進行批判繼承，實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造，進而實現(xiàn)自身現(xiàn)代化。

另一方面，要永葆黨的馬克思主義政黨本色，不斷開辟馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的新境界?；仡櫚倌隁v程，中國共產(chǎn)黨在領導中國人民進行革命、建設和改革的過程中，始終堅持馬克思主義的指導地位，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，推進馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導建立起來的政黨，對馬克思主義的理解最為深刻透徹，對共產(chǎn)主義信仰也最為堅定執(zhí)著；同時，中國共產(chǎn)黨自覺肩負起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責任，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。中國共產(chǎn)黨的這種“雙重身份”決定了只有堅持黨在馬克思主義與中華文明“雙向互動”中的根本領導，馬克思主義才能落到中華文化的深厚土壤中，才能充分發(fā)揮其科學指導作用。

堅守中華文化立場是推進“雙向互動”的精神支撐。持續(xù)深入推進“雙向互動”的重要問題是歸屬問題，即堅守中華文化立場。一方面，要深入挖掘中華文明的特質和形態(tài)，為馬克思主義的理論創(chuàng)新提供思想智慧。溯源是發(fā)展的前提。新征程上，要進一步加強統(tǒng)籌規(guī)劃和科學布局，堅持多學科、多角度、多層次、全方位，密切考古學和歷史學、人文科學和自然科學的聯(lián)合攻關，拓寬研究時空范圍和覆蓋領域，進一步回答好中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機制以及各區(qū)域文明演進路徑等重大問題，并且將中華文明起源研究同中華文明特質和形態(tài)等重大問題研究緊密結合起來，深入研究闡釋中國道路的深厚文化底蘊，從而建立起具有中國特色、中國風格、中國氣派的文明研究學科體系、學術體系、話語體系，為馬克思主義中國化提供深厚土壤，為人類文明新形態(tài)實踐提供有力理論支撐。

另一方面，要堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。守正創(chuàng)新，不僅要了解何謂本來、不忘本來，還要在此基礎上落腳現(xiàn)在、吸收外來，才能有所創(chuàng)新、開創(chuàng)未來；不僅要充分運用中華文明探源工程等研究成果，更加完整準確地講述中國歷史、解讀中華文明，還要堅持把馬克思主義作為根本指導思想，以馬克思主義的真理性、科學性、革命性激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的活力。正如黨的二十大報告指出的：“我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。”

立足現(xiàn)實、扎根實踐是推進“雙向互動”的重要導向。一方面，要立足中國現(xiàn)實，堅持人民至上，堅持問題導向和系統(tǒng)觀念。面對新征程國內(nèi)國際兩個大局的新變化、世紀疫情的新變量，要牢牢堅持“人民性”這一馬克思主義的本質屬性，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，匯聚馬克思主義者與中華文明傳承者的共同努力，從全局性進行謀劃、從整體性進行思考，在緊緊圍繞主要矛盾和中心任務的同時，看到各種矛盾的具體表現(xiàn)，聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題等，在深入調(diào)查研究的基礎上，科學回答人民之問、時代之問。

另一方面，要堅持自信自立，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，為人類文明進步貢獻中國智慧。當今世界，人類越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體，不同民族之間的文化傳播與文化交流更加普遍與迅捷。對此，我們既要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；也要向世界講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊，展示中華文明的精神標識和文化精髓，使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。既要堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，也要堅持弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值。