【摘要】黨的二十大在政治上、理論上、實(shí)踐上取得了一系列重大成果，就新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展制定了大政方針和戰(zhàn)略部署，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。深入學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告，可從總體結(jié)構(gòu)、政治宣言、行動(dòng)綱領(lǐng)、綱領(lǐng)性文獻(xiàn)等方面來理解和把握?？傮w來講，黨的二十大報(bào)告對(duì)新時(shí)代十年偉大變革的里程碑意義、開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界、中國(guó)式現(xiàn)代化等重大問題進(jìn)行了全面深刻地闡述，對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)行了戰(zhàn)略謀劃，對(duì)“五位一體”總體布局作了全面部署，為新時(shí)代新征程實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)指明了前進(jìn)方向、確立了行動(dòng)指南。
【關(guān)鍵詞】二十大報(bào)告 政治宣言 行動(dòng)綱領(lǐng) 綱領(lǐng)性文獻(xiàn) 中國(guó)式現(xiàn)代化 【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
在黨的二十大閉幕會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“大會(huì)通過的十九屆中央委員會(huì)的報(bào)告，是黨和人民智慧的結(jié)晶，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。”學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，深入理解這些重要論斷，需要重點(diǎn)把握政治宣言、行動(dòng)綱領(lǐng)、綱領(lǐng)性文獻(xiàn)、中國(guó)式現(xiàn)代化等關(guān)鍵詞的理論內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。
文本解析：黨的二十大報(bào)告的總體結(jié)構(gòu)、內(nèi)在邏輯和重點(diǎn)內(nèi)容
從結(jié)構(gòu)上分析，報(bào)告題目為“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗”?？傮w框架分為“前言、主體（一到十五部分）、結(jié)語(yǔ)”三大板塊。
從邏輯上分析，上述三大板塊蘊(yùn)含如下邏輯脈絡(luò)，即主題→回顧總結(jié)→重大問題闡釋→戰(zhàn)略謀劃“兩個(gè)全面”奮斗目標(biāo)→全面部署“五位一體”總體布局等12個(gè)方面的工作→團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)干興邦的時(shí)代要求。其中，主題對(duì)應(yīng)前言部分，團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)干興邦的時(shí)代要求對(duì)應(yīng)結(jié)語(yǔ)部分，回顧總結(jié)、重大問題闡釋、戰(zhàn)略謀劃、全面部署對(duì)應(yīng)主體部分?？傮w上，主體板塊呈現(xiàn)出一種總結(jié)過去、思考當(dāng)下、謀劃未來的敘事結(jié)構(gòu)。
從重點(diǎn)上分析，整個(gè)報(bào)告聚焦如下七大問題：一是提出“弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行”的重大論斷；二是提出新時(shí)代十年的偉大變革具有里程碑意義的重大論斷；三是提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的重大論斷；四是提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重大論斷；五是對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出戰(zhàn)略部署；六是以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命；七是對(duì)全黨、全國(guó)各族人民和青年進(jìn)行動(dòng)員。一定意義上，這構(gòu)成了二十大報(bào)告的基本內(nèi)容。
關(guān)于精神狀態(tài)。黨的二十大主題是：“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。”該主題特別突出昂揚(yáng)精神狀態(tài)和實(shí)干興邦，具有鮮明的針對(duì)性和極端的重要性。黨的十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的精神狀態(tài)主要是“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，奮斗精神是其內(nèi)核；黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的是“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”，同樣，奮斗精神是其核心；黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的精神狀態(tài)是：“弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行”，這既突出了用系統(tǒng)的偉大建黨精神統(tǒng)領(lǐng)我們黨的精神狀態(tài)，而且也突出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)，即自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行。深層來看，這種精神狀態(tài)既強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)奮斗，又注重實(shí)干興邦。之所以如此強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)，是因?yàn)榭陀^上我們?cè)绞墙咏谌娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，越是遭遇美西方國(guó)家對(duì)我國(guó)日趨激烈的圍堵打壓，越是處在歷史發(fā)展緊要和重要的關(guān)頭，我們遇到的矛盾難題、障礙阻力、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)就會(huì)越多越大越嚴(yán)峻，就越需要中國(guó)人民，尤其是黨員干部在主觀上具有良好的精神狀態(tài)。沒有良好的精神狀態(tài)，不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也是一種空想。
關(guān)于里程碑意義。里程碑意義就是具有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性、轉(zhuǎn)折性、戰(zhàn)略性和標(biāo)識(shí)性的意義。新時(shí)代十年的偉大變革具有里程碑意義體現(xiàn)為：在黨史上，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；在新中國(guó)史和中華民族發(fā)展史上，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民正信心百倍推進(jìn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍；在改革開放史上，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程；在社會(huì)主義發(fā)展史上，科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的生機(jī)活力，中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，影響著世界歷史進(jìn)程。
關(guān)于開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化“新境界”，“新”在第一次強(qiáng)調(diào)開辟馬克思主義“時(shí)代化”新境界，由過去強(qiáng)調(diào)“中國(guó)化”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;中國(guó)化時(shí)代化”；“新”在由過去的“一個(gè)行”即“歸根到底是馬克思主義行”，增加到“兩個(gè)行”即“歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”；“新”在對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面的歷史性成就”“十個(gè)明確”，三者有其內(nèi)在邏輯，那就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略治國(guó)理政，取得了“十三個(gè)方面的歷史性成就”，實(shí)踐是理論之源，因而從中可以提升和概括出“十個(gè)明確”的新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)而凝練出“六個(gè)堅(jiān)持”的世界觀和方法論，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。其內(nèi)在邏輯、核心要義就是：我們要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)（堅(jiān)持人民至上）、觀點(diǎn)（堅(jiān)持守正創(chuàng)新）、方法（堅(jiān)持系統(tǒng)觀念），并立足中國(guó)、放眼世界（堅(jiān)持胸懷天下），分析解決影響黨和國(guó)家發(fā)展命運(yùn)的根本性問題（堅(jiān)持問題導(dǎo)向），從而全面深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，創(chuàng)立中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義，要運(yùn)用中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題、創(chuàng)造奇跡、走向成功，因而中國(guó)的問題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來解答，中國(guó)也要為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，進(jìn)而要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定“四個(gè)自信”（堅(jiān)持自信自立）。顯然，其注重的是“問題導(dǎo)向—立場(chǎng)觀點(diǎn)方法—世界眼光—堅(jiān)定自信”的內(nèi)在邏輯和分析框架，突出的是“歷史辯證—自覺能動(dòng)”之辯證唯物主義的方法論。
關(guān)于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。二十大報(bào)告提出7點(diǎn)，即中心任務(wù)、性質(zhì)方向、共同特征、中國(guó)特色、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排和重大原則。其中，中心任務(wù)，是“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，此謂“兩個(gè)全面”；性質(zhì)方向，就是中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化；共同特征，是具有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，如工業(yè)化、市場(chǎng)化、科技化、民主法制、自由平等、公平正義等；中國(guó)特色就是，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，這種現(xiàn)代化既區(qū)別于又高于西方式現(xiàn)代化；本質(zhì)要求，就是在進(jìn)一步推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐進(jìn)程中，要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這是從“總體”到“五位一體”再到“共同體”的邏輯思路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義屬于“總體性”范疇，管總的，管全局、管根本；戰(zhàn)略安排，就是人們常講且熟知的“兩步走”；重大原則，就是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，遵循“領(lǐng)導(dǎo)主體—奮斗目標(biāo)—實(shí)現(xiàn)路徑—動(dòng)力之源—精神狀態(tài)”的邏輯思路和解釋框架。
關(guān)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略部署?？傮w上是按照“5+1+3”的框架來部署的，即“五位一體”總體布局+“教育、科技、人才”+“國(guó)家安全保障、強(qiáng)軍保障和國(guó)際環(huán)境保障”。
關(guān)于自我革命。二十大報(bào)告圍繞“打鐵必須自身硬”這一總的邏輯思路提出幾點(diǎn)要求，即強(qiáng)調(diào)自我革命制度規(guī)范體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，強(qiáng)調(diào)以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命等。
關(guān)于對(duì)全黨、全國(guó)各族人民、青年進(jìn)行動(dòng)員。一是對(duì)全黨動(dòng)員，就是要求全黨必須牢記“五個(gè)必由之路”，即堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路；貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路；全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路 。并強(qiáng)調(diào)這是我們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中得出的至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持。二是對(duì)全國(guó)各族人民的動(dòng)員，即強(qiáng)調(diào)必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力。這里體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于堅(jiān)持遵循歷史發(fā)展規(guī)律和發(fā)揮人民主體能動(dòng)性有機(jī)統(tǒng)一的方法論。三是對(duì)青年的動(dòng)員，即以戰(zhàn)略思維做好青年工作，讓青年的青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要做到“五個(gè)牢牢把握”：牢牢把握過去五年工作和新時(shí)代十年偉大變革的重大意義，牢牢把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，牢牢把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的重要要求，牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求。這“五個(gè)牢牢把握”實(shí)際上指明了學(xué)習(xí)宣傳貫徹二十大報(bào)告精神的關(guān)鍵所在、重點(diǎn)所在。
政治宣言：明確宣示黨在新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)
一般意義上，政治宣言是一個(gè)政黨為說明自己的政治綱領(lǐng)、政治主張,或?qū)χ卮笳螁栴}表明基本立場(chǎng)和態(tài)度而發(fā)表的文稿，本質(zhì)上是政治宣示。黨的二十大報(bào)告是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治宣言，是向世界宣示，我們黨在新時(shí)代新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，宣示未來五年乃至更長(zhǎng)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。它集中體現(xiàn)為報(bào)告的“主題”與“三個(gè)務(wù)必”、“新時(shí)代十年偉大變革的里程碑意義”、“新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)”、“全面從嚴(yán)治黨”等幾個(gè)重要方面。
報(bào)告主題回答并宣示了我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義之旗，走中國(guó)特色社會(huì)主義之路，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，具有弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行的精神狀態(tài)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)全面”之目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。
報(bào)告同時(shí)也提出了“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”的要求。“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)之前“兩個(gè)務(wù)必”的豐富發(fā)展，既體現(xiàn)了報(bào)告“主題”的內(nèi)在要求，也強(qiáng)調(diào)面對(duì)大黨長(zhǎng)期執(zhí)政所取得的巨大成就，面向我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)、致力于人類和平發(fā)展崇高事業(yè)，面臨更大更多更復(fù)雜更嚴(yán)峻風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的處境，要確立好二十大報(bào)告的基調(diào)，即責(zé)任重大、使命光榮、警醒全黨、提振精神、掌握主動(dòng)。
在邏輯上，“旗幟道路→指導(dǎo)思想→精神狀態(tài)→奮斗目標(biāo)→三個(gè)務(wù)必”，是政治宣示的首要內(nèi)容。這是黨的二十大報(bào)告的靈魂所在，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的總引領(lǐng)。
報(bào)告提出：“新時(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。”這一論斷向世界宣示了四點(diǎn)內(nèi)容：一是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力；二是中國(guó)人民煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神；三是從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程；四是科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。這意味著，在新時(shí)代十年的偉大變革中，黨自身、中國(guó)人民、中華民族、科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，格局一新、面貌一新，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。這既是彪炳中華民族發(fā)展史冊(cè)的歷史性大事，也是對(duì)世界具有深遠(yuǎn)影響的歷史性大事，宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類歷史的使命擔(dān)當(dāng)。
報(bào)告提出，新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)是：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”這一使命任務(wù)向世界表明，未來五年乃至更長(zhǎng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是“建成強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)復(fù)興”，核心途徑就是“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。這是政治宣示的重點(diǎn)所在。
最后，二十大報(bào)告還提出：“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”。持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興意義十分重大。黨的二十大報(bào)告指出，“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”。因而，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。這就向世界宣示：黨以永遠(yuǎn)在路上的清醒和堅(jiān)定推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的決心。
行動(dòng)綱領(lǐng)：圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、做好“五大保障”，對(duì)“兩個(gè)全面”進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃和部署
行動(dòng)綱領(lǐng)，旨在為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)確定中心任務(wù)、作出戰(zhàn)略安排、指明前進(jìn)方向、提供行動(dòng)指南、提出具體舉措。在二十大報(bào)告中，行動(dòng)綱領(lǐng)集中體現(xiàn)在第三至第十五部分，分為兩個(gè)層面：一是對(duì)新時(shí)代新征程“兩個(gè)全面”奮斗目標(biāo)作出戰(zhàn)略謀劃；二是對(duì)“五位一體”總體布局作出全面部署。邏輯上，內(nèi)含宏觀和中觀兩個(gè)層次，為新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)確定中心任務(wù)、作出戰(zhàn)略安排、指明前進(jìn)方向、提供行動(dòng)指南、提出具體舉措。
宏觀層面上，對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃?？梢詮娜齻€(gè)方面看：一是中心任務(wù)，即團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；二是“兩步走”戰(zhàn)略安排，即從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；三是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求：“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這實(shí)質(zhì)上就是謀劃中國(guó)式現(xiàn)代化的基本愿景。堅(jiān)持中囯共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，是從總體來講的；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，在政治建設(shè)領(lǐng)域要發(fā)展全過程人民民主，在文化建設(shè)領(lǐng)域要豐富人民精神世界，在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域要促進(jìn)人與自然和諧共生，這是從“五位一體”總體布局來講的；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，是從“共同體”來講的，它注重構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值和創(chuàng)造有利于推動(dòng)全人類“協(xié)和共生、普惠共贏”的文明。
中觀層面上，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、做好“五大保障”進(jìn)行全面部署。“五位一體”總體布局就是：加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；發(fā)展全過程人民民主，保障人民當(dāng)家作主；推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌；增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)；推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。“五大保障”就是：人才保障，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐；國(guó)家安全保障，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供國(guó)家安全保障；強(qiáng)軍保障，建設(shè)世界一流人民軍隊(duì)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供軍事保障；國(guó)際環(huán)境保障，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供和平發(fā)展、合作共贏的國(guó)際環(huán)境；政治保證，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。
綱領(lǐng)性文獻(xiàn)：實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的思想引領(lǐng)和實(shí)踐綱要
黨的二十大報(bào)告是馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，可以從兩個(gè)方面加以把握：一是作為思想引領(lǐng)，黨的二十大報(bào)告提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的重大論斷，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的思想指引；二是作為實(shí)踐綱要，黨的二十大報(bào)告是關(guān)于新時(shí)代新征程全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)劃和綱要。
為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)指明了前進(jìn)方向，提供了思想指引。二十大報(bào)告指出：“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”這“兩個(gè)行”是一體兩面的關(guān)系，需要綜合理解和把握。馬克思主義行首要在于中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行，因?yàn)橹袊?guó)化時(shí)代化馬克思主義可以用于武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題、創(chuàng)造奇跡、走向成功，是確證馬克思主義行的基本方式，而中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義行的前提又是馬克思主義行。把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，要更注重運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題。繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的深層次要求已經(jīng)上升到世界觀和方法論高度，指向立場(chǎng)觀點(diǎn)方法層面，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化也開始向縱深發(fā)展，向哲學(xué)基礎(chǔ)或哲學(xué)觀深化和提升。這表明：馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論在習(xí)近平總書記治國(guó)理政實(shí)踐中具有十分重要的地位和作用，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中具有十分重要的地位和作用。
黨的二十大提出的“六個(gè)堅(jiān)持”在世界觀和方法論維度上，體現(xiàn)為“人民-民族-人類”之主體觀、“中國(guó)-世界-人類歷史”之分析框架、“能動(dòng)-全面-發(fā)展”之辯證思維，具有普遍的哲理性；在立場(chǎng)觀點(diǎn)方法維度上，體現(xiàn)為“鮮明的人民性”、“突出的原創(chuàng)性”和“謀劃的系統(tǒng)性”，也具有新時(shí)代的思想性；在邏輯上，體現(xiàn)為運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法（分別是必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念）分析解決問題（必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向），也要具有世界眼光，把分析解決問題及其成果置于世界格局中進(jìn)行思考和謀劃（必須堅(jiān)持胸懷天下），這充分表明從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析解決問題，創(chuàng)新我們中國(guó)自己的理論，我們用中國(guó)自己的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并取得成功，因而應(yīng)“堅(jiān)持自信自立”。這些都為新時(shí)代新征程推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大的思想引領(lǐng)。
為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)確立了行動(dòng)指南，制定了實(shí)踐綱要。黨的二十大報(bào)告指出：“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”并提出了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本愿景（本質(zhì)要求）。這些重大論斷具有很強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐意義。
從性質(zhì)和特征上看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化。如何在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是歷史之問、時(shí)代之問。鄧小平同志說：“中國(guó)搞現(xiàn)代化，只能靠社會(huì)主義，不能靠資本主義。”這為回答歷史之問和時(shí)代之問指明了方向。黨的十八大以來，我們黨從理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，集中體現(xiàn)為成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，科學(xué)回答了社會(huì)主義國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這一重大命題。從歷史影響來看，中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方資本至上的現(xiàn)代化老路，強(qiáng)調(diào)人民至上，為人類對(duì)更好現(xiàn)代化發(fā)展道路的探索提供了中國(guó)方案；從本質(zhì)特征來看，中國(guó)式現(xiàn)代化在強(qiáng)調(diào)與世界各國(guó)現(xiàn)代化具有共同特征的同時(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化是具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化。我們要立足中國(guó)現(xiàn)代化的特殊性，牢牢把握好中國(guó)式現(xiàn)代化的具體內(nèi)涵。
其一，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，14億多人口規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)囯家人口的總和，既作為現(xiàn)代化建設(shè)的主體，又作為現(xiàn)代化的目的整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，這在人類歷史上是一件具有深遠(yuǎn)影響的大事件；其二，中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，區(qū)別于而又高于西方國(guó)家導(dǎo)致兩極分化的現(xiàn)代化；其三，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，旨在促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，區(qū)別于而又高于西方國(guó)家“單向度”發(fā)展的現(xiàn)代化；其四，中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，旨在實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，區(qū)別于而又高于西方傳統(tǒng)的以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)的現(xiàn)代化；其五，中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，區(qū)別于而又高于西方殖民主義擴(kuò)張式的現(xiàn)代化。從理論上說，中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)具體實(shí)際，體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，又符合世界大勢(shì)，體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。由此，只要堅(jiān)定不移沿著中國(guó)式現(xiàn)代化道路走下去，中華民族偉大復(fù)興必然會(huì)實(shí)現(xiàn)。
總體而言，黨的二十大報(bào)告回顧總結(jié)了過去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革及其所具有的里程碑意義；注重開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，提煉出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論；強(qiáng)調(diào)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代背景、性質(zhì)方向、共同特征、中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則等重大問題，較為系統(tǒng)地闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化理論，基本構(gòu)建起了中國(guó)式現(xiàn)代化的知識(shí)體系、理論體系和話語(yǔ)體系；對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出了戰(zhàn)略謀劃；對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、做好“五大保障”作出了全面部署；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命；強(qiáng)調(diào)全黨全國(guó)各族人民要更加團(tuán)結(jié)奮斗。黨的二十大報(bào)告是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。我們要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，牢記“國(guó)之大者”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
（作者分別為中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）一級(jí)教授，中央黨校專家工作室領(lǐng)銜專家；天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津市委黨?；亟淌?，天津市委黨校副教育長(zhǎng)）
【參考文獻(xiàn)】
①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2022年。
②《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022年。
③《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議文件匯編》，北京：人民出版社，2021年。
④王一鳴：《堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興》，《人民論壇》，2022年9月上。
⑤徐建飛：《中國(guó)式現(xiàn)代化道路的生發(fā)脈絡(luò)與世界意義》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》，2022年第3期。
⑥中共天津市委黨校課題組：《高舉旗幟的政治宣言 偉大復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)》，《天津日?qǐng)?bào)》，2022年10月24日。
責(zé)編/谷漩 美編/李祥峰
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