作者：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 錢斌

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”“深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界”。如何講好中國(guó)故事是一個(gè)值得思考的問(wèn)題，可以從整合故事資源、豐富講述形式兩個(gè)層面來(lái)闡釋。

講什么？要整合故事資源

首先，要展現(xiàn)波瀾壯闊的奮斗歷程。中國(guó)故事其中有很大一部分是中國(guó)共產(chǎn)黨的故事。黨的故事大多形成于一代又一代共產(chǎn)黨人在同一信仰凝聚下、同一信念引領(lǐng)下、同一追求驅(qū)動(dòng)下始終不渝進(jìn)行奮斗和探索的過(guò)程。要選取富有代表性的事例，講述中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，以及新時(shí)代所進(jìn)行的艱苦奮斗，展現(xiàn)我們黨踔厲前行、篤行不怠的探索歷程。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“十九大以來(lái)的五年，是極不尋常、極不平凡的五年”“黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局”“就黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出重大戰(zhàn)略部署，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以?shī)^發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)”。在這一過(guò)程中，蘊(yùn)藏著豐富的可歌可泣、啟人思考、催人奮進(jìn)的故事。要凝練出黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不懈奮斗的故事、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的故事、黨自我提升發(fā)展的故事，向世界人民展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

其次，要講好催人奮進(jìn)的精神故事。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出，要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”。講好中國(guó)故事，就是要講好中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神故事。新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，以及新時(shí)代的精神故事有很多。比如，偉大建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，他們都體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念。又如，抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等，充滿著無(wú)私與奉獻(xiàn)。再如，改革開(kāi)放精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等，凝結(jié)著開(kāi)拓進(jìn)取的決心與毅力。要通過(guò)故事中鮮活的人物、感人的事跡、偉大的精神，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)風(fēng)貌。

如何講？要豐富講述形式

我們要運(yùn)用各學(xué)科最新研究成果，打造講好中國(guó)故事的方法論。

講好中國(guó)故事，首先要邏輯與情感兼具，提升中國(guó)故事的說(shuō)服力。這就要翻越“文化鴻溝”、打破“文化壁壘”。怎樣才能翻越“文化鴻溝”呢？我們要在堅(jiān)持中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的前提下，照顧外國(guó)人的敘事方式和思維習(xí)慣，使得我們講述的中國(guó)故事的起承轉(zhuǎn)合，能清晰講述中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷程，從而翻越“文化鴻溝”。怎樣才能打破“文化壁壘”呢？中國(guó)故事唯有邏輯通達(dá)，才能動(dòng)人心弦。所以，要注重對(duì)中國(guó)故事所蘊(yùn)涵的深刻邏輯進(jìn)行有效挖掘和準(zhǔn)確表達(dá)，以深刻的哲理和內(nèi)在的邏輯，打破“文化壁壘”。講述有邏輯、有情感、有溫度的中國(guó)故事，才能拉近不同文化背景的國(guó)家人民之間的距離，增強(qiáng)情感認(rèn)同。

其次，既要“展宏觀”更要“示細(xì)節(jié)”，提高中國(guó)故事的感染力。講中國(guó)故事時(shí)，在展現(xiàn)“大場(chǎng)面”之外，應(yīng)該更多聚焦個(gè)性的臉孔，提高對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注，增強(qiáng)對(duì)個(gè)體的尊重。要講好接地氣的故事，如《舌尖上的中國(guó)》等紀(jì)錄片，面向世界人民生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)的美事、美景和美食，中國(guó)的人美、心美、情也美。

最后，既要“講事實(shí)”更要“求方法”，提升中國(guó)故事的傳播力。中國(guó)建設(shè)發(fā)展的事實(shí)，是維護(hù)話語(yǔ)權(quán)、講好中國(guó)故事的底氣。傳播中國(guó)故事，要說(shuō)實(shí)話、講事實(shí)，還要講究方法技巧。我們翻越“文化鴻溝”、打破“文化壁壘”去講述中國(guó)故事，要學(xué)會(huì)換位思考，才會(huì)有好的傳播效果。但換位思考并不意味著失去自己，要把中國(guó)故事講出精彩，要求必須有內(nèi)在的、自己的、獨(dú)到的東西。比如近些年上映的《流浪地球》《哪吒之魔童降世》《戰(zhàn)狼》等大片，就“很中國(guó)”。我們要通過(guò)多種不同的表達(dá)形式，講述中國(guó)人關(guān)于親情、家國(guó)、英雄等的經(jīng)典故事，展示中國(guó)人的世界觀、思維方式、行為邏輯和生存哲學(xué)，體現(xiàn)中國(guó)人的親情觀念、英雄情懷、奉獻(xiàn)精神和故土情結(jié)，傳遞人類命運(yùn)共同體的價(jià)值理念。

總之，我們要在整合故事資源、豐富講述形式兩個(gè)層面著手，下大力氣，講好中國(guó)故事，講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，推動(dòng)中國(guó)文化、中國(guó)精神更好地走向世界。