理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。黨的十九屆六中全會(huì)深刻總結(jié)我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的百年歷程，明確將“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為我們黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一，突顯了理論創(chuàng)新在推進(jìn)黨的偉大事業(yè)中的關(guān)鍵作用，揭示了我們黨不斷從成功走向成功的制勝密碼。深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會(huì)并自覺(jué)運(yùn)用這條歷史經(jīng)驗(yàn)，必須堅(jiān)持推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界。

堅(jiān)持理論創(chuàng)新是馬克思主義生命力的源泉所在

馬克思主義經(jīng)典作家從不認(rèn)為他們的理論是一成不變的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中寫道，《宣言》原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，其理論的具體表現(xiàn)形態(tài)“在不同的國(guó)家里當(dāng)然會(huì)是不同的”。馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。馬克思主義傳入中國(guó)后，也正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，才使得中國(guó)有了中國(guó)化馬克思主義理論的正確指導(dǎo)。毛澤東同志說(shuō)，馬克思這些老祖宗的書，必須讀，但單靠老祖宗是不行的，任何國(guó)家的共產(chǎn)黨，任何國(guó)家的思想界“都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家”。習(xí)主席指出，一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。

理論來(lái)源于實(shí)踐，理論創(chuàng)新也必須建立在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上。馬克思主義深刻揭示人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理，但馬克思主義理論從來(lái)都不是僵化的教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。特別是馬克思主義自誕生以來(lái)已過(guò)去170多年，現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生了劇烈而深刻的變動(dòng)，時(shí)代條件和社會(huì)實(shí)踐變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出前人想象可及。作為一個(gè)開(kāi)放的、發(fā)展的理論體系，馬克思主義之所以始終保持蓬勃生命力，就是因?yàn)橐淮忠淮R克思主義者具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，能夠隨著時(shí)代的變遷和實(shí)踐的推進(jìn)對(duì)其理論進(jìn)行不斷修正、豐富、創(chuàng)新和發(fā)展。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、開(kāi)拓馬克思主義理論新境界的必然要求。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史

自成立之日起，我們黨就將馬克思主義作為指導(dǎo)思想。然而，任何科學(xué)理論都必須本土化才能真正發(fā)揮作用。1938年10月，毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上鮮明提出馬克思主義中國(guó)化的重大命題，指出要“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性”?；厥h的百年奮斗歷程，從大革命失敗到“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”革命道路理論的提出，從“兩個(gè)凡是”的破除到“解放思想、實(shí)事求是”思想路線的確立，從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的結(jié)束到實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，歷史一次又一次證明，什么時(shí)候我們黨能夠從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理論創(chuàng)新，形成指引方向的科學(xué)理論，黨的事業(yè)就順利前進(jìn)；反之，思想僵化、犯教條主義，理論發(fā)展陷入停滯迷茫甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，黨的事業(yè)就經(jīng)歷曲折困境、甚至遭受失敗。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，指導(dǎo)黨和人民事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，科學(xué)回答建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)等一系列基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們黨深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

持續(xù)推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革必須與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)理論創(chuàng)新

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。理論只有在不斷探索解答時(shí)代發(fā)展提出的新課題中才能永葆青春活力。當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。理論創(chuàng)新的過(guò)程，就是實(shí)事求是、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理分析和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程。正如恩格斯所指出的，馬克思主義“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，馬克思主義只有與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

百年恰是風(fēng)華正茂，未來(lái)仍須風(fēng)雨兼程。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，在立足中國(guó)實(shí)際全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的前進(jìn)道路上，我們面臨的新情況新問(wèn)題只會(huì)越來(lái)越多，風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。黨要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，就必須勇于站在時(shí)代前沿，持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，將馬克思主義基本原理與當(dāng)前的世情、國(guó)情、黨情緊密結(jié)合起來(lái)，不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，以理論上的創(chuàng)新突破更好應(yīng)對(duì)變局、把握大局、開(kāi)創(chuàng)新局。

在堅(jiān)持推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新中展現(xiàn)馬克思主義真理力量

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，真正在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫。要著力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，全面正確理解貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策，從根本上不斷提高思想理論水平和辨別是非能力，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。要弘揚(yáng)馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，善于運(yùn)用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要發(fā)揮各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，以“關(guān)鍵少數(shù)”示范帶動(dòng)“絕大多數(shù)”，并注重傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。

實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。要強(qiáng)化理論創(chuàng)新的自覺(jué)自信，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，堅(jiān)持和鞏固習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，持續(xù)深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷賦予馬克思主義中國(guó)化以新的時(shí)代內(nèi)涵。要遵循理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化“兩個(gè)結(jié)合”，不斷深化認(rèn)識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、找到規(guī)律，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展作出科學(xué)解答。要堅(jiān)持理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相統(tǒng)一，立足中國(guó)實(shí)踐，回應(yīng)中國(guó)問(wèn)題，大膽探索、勇于突破，在理論創(chuàng)新的進(jìn)程中同時(shí)推進(jìn)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院）