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世界社會主義發(fā)展的中國鏡鑒

【摘要】世界社會主義發(fā)展經(jīng)歷風風雨雨頑強挺進,其中社會主義中國的表現(xiàn)令人矚目。適逢世界百年未有之大變局,當代中國的制度建設(shè)和治理能力為世界社會主義發(fā)展提供了一個出色樣本。在紀念中國共產(chǎn)黨百年華誕的“高光”時刻,要把學習黨史與社會主義發(fā)展史聯(lián)系起來,溫故知新,繼往開來,確保中國特色社會主義巨輪乘風破浪、行穩(wěn)致遠。

【關(guān)鍵詞】世界社會主義 中國特色社會主義 制度建設(shè) 以史為鑒

【中圖分類號】D61 【文獻標識碼】A

馬克思主義創(chuàng)始人揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資產(chǎn)階級社會運行的特殊規(guī)律,提出了克服資本主義基本矛盾的科學社會主義設(shè)想,但他們拒絕對未來社會具體情況提供“預定看法”,也反對提出任何一勞永逸的方案。他們認為,在將來某個特定時刻應(yīng)該做些什么,應(yīng)該馬上做些什么,完全取決于人們在其中活動的那個既定的歷史環(huán)境。共產(chǎn)主義是改造現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實運動,這個運動的條件是由現(xiàn)有前提產(chǎn)生的。這是社會主義從空想到科學的最重要特質(zhì),接下來的問題就是如何把科學社會主義設(shè)想付諸實踐并取得成功。

中國特色社會主義制度建設(shè)為世界社會主義發(fā)展貢獻寶貴經(jīng)驗

科學社會主義產(chǎn)生于資本主義基本矛盾日益尖銳化的歷史條件,表達了被壓迫階級改變現(xiàn)狀的經(jīng)濟訴求和政治意愿??茖W社會主義并不是憑空想象的一種社會烏托邦,而是在深入理解階級斗爭的性質(zhì)、條件和目的的基礎(chǔ)上,為階級斗爭提供的思想武器。“完成這一解放世界的事業(yè),是現(xiàn)代無產(chǎn)階級的歷史使命。深入考察這一事業(yè)的歷史條件以及這一事業(yè)的性質(zhì)本身,從而使負有使命完成這一事業(yè)的今天受壓迫的階級認識到自己的行動的條件和性質(zhì),這就是無產(chǎn)階級運動的理論表現(xiàn)即科學社會主義的任務(wù)”。馬克思主義創(chuàng)始人始終關(guān)注并置身于無產(chǎn)階級運動,不斷總結(jié)經(jīng)驗,豐富和發(fā)展社會主義乃至共產(chǎn)主義理論。“共產(chǎn)主義不是教義,而是運動。它不是從原則出發(fā),而是從事實出發(fā)。……共產(chǎn)主義作為理論,是無產(chǎn)階級立場在這種斗爭中的理論表現(xiàn),是無產(chǎn)階級解放的條件的理論概括”。

從《共產(chǎn)黨宣言》算起,世界社會主義發(fā)展真可謂篳路藍縷、風起云涌、曲折蜿蜒,“自由人聯(lián)合體”的共產(chǎn)主義理想激勵著一代又一代人為之頑強奮斗。但是,社會主義從空想到科學、從理論到實踐、從單一模式到各種探索,從來就沒有按照哪個“本本”來進行。中國的社會主義革命、建設(shè)和改革,沒有什么現(xiàn)成的答案、什么金科玉律的教科書或者頤指氣使的教師爺,靠的完全是自身砥礪前行。社會主義中國的建設(shè),開始是搬用蘇聯(lián)的做法,后來發(fā)現(xiàn)這些做法無論在理論上還是實踐上都存在不少問題。毛澤東同志在上世紀50年代中期就提出“以蘇為鑒”,提醒我們不要重走“蘇聯(lián)走過的彎路”,應(yīng)該走出一條比蘇聯(lián)更好的道路。改革開放之初,鄧小平同志指出,“我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式,帶來很多問題,我們很早就發(fā)現(xiàn)了,但沒有解決好,我們現(xiàn)在要解決好這個問題,我們要建設(shè)的是具有中國自己特色的社會主義”。蘇東劇變后,鄧小平同志非常重視蘇聯(lián)錯失改革機遇最后垮臺的教訓,強調(diào)中國改革開放不能半途而廢。

在經(jīng)濟文化落后的國家進行的社會主義建設(shè)怎樣才能總體上算“夠格”,其中要解決的一個突出問題就是制度建設(shè)。“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至會走向反面”。新中國建立的社會主義制度,吸收了我國歷史文化傳統(tǒng),是我國經(jīng)濟社會長期發(fā)展和內(nèi)生演化的結(jié)果,具有鮮明的中國特色,并為當代中國發(fā)展奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在這個基本制度框架內(nèi),還包括一系列體制機制、政策法規(guī)等,形成了中國特色的制度體系。它既是明文規(guī)定的建章立制,又有切實可行的運作規(guī)則,更體現(xiàn)了互相監(jiān)督的權(quán)力制衡。改革開放以來不斷改進的中國特色社會主義制度,是經(jīng)過無數(shù)事實證明能夠促進中國發(fā)展改革穩(wěn)定的制度。我們正在推進的國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一切工作和活動都要依照中國特色社會主義制度展開,并在推進過程中不斷積累經(jīng)驗、提高水平,奠定中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政和國家長治久安的堅實基礎(chǔ),以釋放強大治理效能的制度建設(shè)來實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

2020年,社會主義中國全民抗疫、抗洪救災、實招治港、經(jīng)濟復蘇,每一件都驚心動魄、可歌可泣;再放眼全球,從疫情蔓延肆虐,到多國經(jīng)濟停擺、政府“甩鍋”,再到地區(qū)沖突加劇,怎一個“亂”字了得。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,以往支撐國際關(guān)系的國際體系難以為繼,國際局勢發(fā)生深刻變化。今后一段時期,社會主義中國將面對更加艱巨的發(fā)展轉(zhuǎn)型任務(wù)和風浪四起的外部環(huán)境,要做好應(yīng)對各種風險挑戰(zhàn)的充分準備,抓緊制度建設(shè)推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。沒有好的制度,國家就治理不好;沒有強大的制度執(zhí)行力,再好的制度也要落空。無論是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革有賴于法治保障、治黨有方,還是全面依法治國、全面從嚴治黨必須配合現(xiàn)代化國家治理和深化改革開放,一切都是為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民,都是為了使我們的制度更完善、更持久、更成熟。這就必須在改革不適應(yīng)實踐發(fā)展要求的體制機制、法律法規(guī)的同時,不斷構(gòu)建新的體制機制、法律法規(guī),實現(xiàn)黨、國家及社會各項事務(wù)治理的制度化、規(guī)范化、程序化;還要進一步強化按制度辦事、依法辦事意識,強化運用制度、法律辦事的能力,把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能,切實提高共產(chǎn)黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。

中國領(lǐng)導人在2021年世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”對話會上的特別致辭中提到,“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有完全相同的歷史文化和社會制度。各國歷史文化和社會制度各有千秋,沒有高低優(yōu)劣之分,關(guān)鍵在于是否符合本國國情,能否獲得人民擁護和支持,能否帶來政治穩(wěn)定、社會進步、民生改善,能否為人類進步事業(yè)作出貢獻”。社會主義中國制度建設(shè)既是為人類對更好社會制度的探索提供中國方案,也是為世界社會主義發(fā)展貢獻寶貴經(jīng)驗。

社會主義中國是創(chuàng)設(shè)人類文明新形態(tài)的進步力量

社會主義救中國,中國特色社會主義發(fā)展中國,早已成為十四億多中國人民的高度認同。中國特色社會主義,既堅持了科學社會主義基本原則,又基于文化基因、時代條件被賦予鮮明的中國特色;深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識;積聚了改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)的中國經(jīng)驗、中國方案,形成了世界社會主義發(fā)展的中國風范。“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路,更重要的是向人類表明,社會主義是必由之路,社會主義優(yōu)于資本主義”。

回顧世界社會主義發(fā)展歷程,我們有這樣的強烈感受,社會主義及其制度形態(tài)既要“堅持和鞏固”,又要“完善和發(fā)展”,社會主義建設(shè)只有進行時,沒有完成時。毛澤東同志曾提出,“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”。鄧小平同志也指出,“社會主義總的來說比資本主義優(yōu)越,但要靠我們的發(fā)展來證明這一點”。中國特色社會主義把科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯統(tǒng)一起來,把共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來。社會主義中國用幾十年時間創(chuàng)造了讓世界刮目相看的偉大奇跡,這是中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導、中國人民努力奮斗實實在在干出來的。

中國共產(chǎn)黨凝聚中國人民的勤勞、智慧與勇敢,形成了中國特色社會主義道路、理論、制度和文化,并且日益走向成熟。黨的十八大以來,黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,用實踐深刻回答了堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。中國特色社會主義理論與實踐為人類提供了一種“新型文明形態(tài)”的探索,這種新文明既體現(xiàn)了社會主義的基本原則,又吸收了資本主義的先進成果,對于廣大非西方國家在保持自身特質(zhì)的同時走適合自己的現(xiàn)代化道路,并充分觀照人類共同愿景,具有特殊的意義。

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[責任編輯:于洪清]