【摘要】當前中國正處在快速城市化進程中,這意味著大量農(nóng)民離開農(nóng)村進入城市,隨之而來的是村莊發(fā)生的巨大變化。農(nóng)村宅基地不僅僅是土地資源,還是農(nóng)民生活的家園,是農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基地,也是農(nóng)民實現(xiàn)社會交往獲得生活意義的故土,從精神上來說,宅基地還是外出農(nóng)民的歸屬與鄉(xiāng)愁。宅基地規(guī)范化管理非常必要,不應(yīng)以任何理由隨意違背農(nóng)民意愿,強制流轉(zhuǎn)宅基地和強迫農(nóng)民“上樓”。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村宅基地 城鎮(zhèn)化 農(nóng)民 耕地
【中圖分類號】C31 【文獻標識碼】A
農(nóng)村宅基地成為了最近一個時期政策部門乃至整個社會關(guān)注的焦點。宅基地成為社會關(guān)注的焦點與兩個錯誤認識有關(guān):一是人們常常誤解宅基地,把城市建設(shè)用地巨額價值的“想象”附會到農(nóng)村宅基地上,這就引發(fā)了很多人認為農(nóng)民是“抱著金飯碗討飯吃”,更有一些人想象著如何顯化農(nóng)村宅基地價值從而讓農(nóng)民可能一夜暴富。第二個錯誤觀念是,很多人認為,農(nóng)民進城就應(yīng)退出宅基地,并復(fù)墾為耕地種糧食。當前中國正處在史無前例的快速城市化的進程中,城市化不僅是人口的城市化,而且是土地的城市化,因為城市建設(shè)占用土地面積在迅速擴張。人口的城市化使得大量農(nóng)村人口進入城市,農(nóng)村人口減少了,農(nóng)村建設(shè)用地尤其是農(nóng)民宅基地占地會減少。他們認為,目前隨著城市建設(shè)占地面積持續(xù)增加,農(nóng)村建設(shè)用地面積不僅沒有減少,反而每年都有所增加,就會造成對耕地資源的擠占,危及中國耕地紅線。所以一些人認為,進城農(nóng)民應(yīng)當退出宅基地,宅基地就應(yīng)當復(fù)墾為耕地種糧食,從而保證中國的糧食安全。
當前,全國都有進行農(nóng)村土地制度包括宅基地制度改革的共識,也正是基于以上兩種認識,一些人認為應(yīng)當對過去形成的已經(jīng)不適應(yīng)當前形勢需要的宅基地制度進行改革,應(yīng)當在宅基地上動腦筋、想辦法,以宅基地改革來壯大集體經(jīng)濟,增加農(nóng)民收入,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,加快鄉(xiāng)村振興。不過,在筆者看來,以上兩種關(guān)于農(nóng)村宅基地的認識都是錯誤的。一些社會大眾對農(nóng)村宅基地投射了過多不切實際的想象。筆者以為,在農(nóng)村宅基地上面最為重要的是“不折騰”,之所以“不折騰”,一是宅基地對農(nóng)民和中國現(xiàn)代化極為重要不能輕易折騰,二是宅基地?zé)o利可圖,不存在通過折騰宅基地來顯化所謂價值的可能。
真實走近農(nóng)村宅基地,探尋宅基地對于農(nóng)民的現(xiàn)實意義
農(nóng)村宅基地就是農(nóng)民在相對耕種不方便的荒地坡地旱地上修建住房的用地,這塊土地上修建的住房,既是生活用房也是生產(chǎn)用房,因此一般都距離耕地不是太遠,有適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的住房布局,也有各種生活設(shè)施。農(nóng)民住房一般都會有附屬房,用于養(yǎng)殖,住房四周土地上也會栽樹或種蔬菜,搞點庭院經(jīng)濟。農(nóng)民住房還往往有一個大院,以存放農(nóng)具。
因為耕地資源有限,農(nóng)民一般都不會在肥沃和灌溉方便的土地上修建住房,一般都將住房修建在不方便耕種的土地上,也因此可以將宅基地看作是荒地。筆者在農(nóng)村調(diào)研,很多地方農(nóng)民對宅基地的認識就是利用一塊不便于耕種的荒地。
農(nóng)村住房不僅往往修建在荒地上,而且中國是原住民國家,農(nóng)民相對集中居住的村莊往往都有很長的歷史,最長歷史的村莊甚至有上千年,數(shù)百年歷史的村莊比比皆是。這些歷史悠久的村莊具有自身的文化習(xí)俗,形成了與村莊經(jīng)濟生活農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相適應(yīng)的社會結(jié)構(gòu)和社會規(guī)范,村民世世代代在村莊中居住,到目前為止,仍然有大量村民依托村莊完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和獲得生活意義。村莊仍然是外出村民的歸屬和鄉(xiāng)愁,是他們的落葉歸根和入土為安的圣地。
也就是說,建立在農(nóng)村宅基地上的農(nóng)民住房和村莊,是農(nóng)民生活的家園,是農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基地,也是農(nóng)民實現(xiàn)社會交往獲得生活意義的故土,從精神上來說,宅基地還是外出農(nóng)民的歸屬與鄉(xiāng)愁。
當前中國正處在快速城市化進程中,城市化就意味著大量農(nóng)民離開農(nóng)村進入城市,因此,村莊也在發(fā)生變化。幾乎所有農(nóng)民都希望進入城市,農(nóng)民家庭開始從城市獲得二三產(chǎn)業(yè)收入,期待能進城安居。但是,農(nóng)民進城這條路并不好走,農(nóng)民會依據(jù)自己家庭狀態(tài)采取不同的家庭進城策略。農(nóng)民在農(nóng)村的家是農(nóng)民家庭進城的出發(fā)點,又是他們進城的基地和安全感的歸屬。因此,雖然宅基地只是一塊荒地,對于正處在快速城市化進程中的農(nóng)民來說,這塊荒地上的宅基地和村莊卻存在著比我們想象中更重要的意義。
保留宅基地是農(nóng)村和城市發(fā)展的穩(wěn)定器
在快速城市化進程中,農(nóng)民也在快速分化??傮w來講,農(nóng)民的分化可以從兩個層面討論:第一個層面就是農(nóng)民家庭內(nèi)部的分化,第二個層面是農(nóng)民家庭之間的分化。
從農(nóng)民家庭內(nèi)部來看,當前中國絕大多數(shù)農(nóng)戶家庭都已經(jīng)形成了“以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕”結(jié)構(gòu),即農(nóng)民家庭中年輕子女進城務(wù)工經(jīng)商,中老年父母留村務(wù)農(nóng)。農(nóng)民家庭內(nèi)部的分工,導(dǎo)致之前農(nóng)戶家庭只在農(nóng)村有房子,現(xiàn)在卻可能不僅農(nóng)村有房子,而且城市也要買房子或租房子。農(nóng)村年輕子女進城了,中老年父母仍然住在農(nóng)村,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因此,農(nóng)村宅基地和住房對于農(nóng)戶家庭很重要,住房不僅是農(nóng)民的家庭,也是他們生產(chǎn)和生活的場所。正因為農(nóng)民家庭中老年父母仍然可以依托農(nóng)村住房生產(chǎn)和生活,農(nóng)村生活成本低,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有收益,“半工半耕”的農(nóng)民家庭反而有更強的支持子女進城安居的能力。
從第二個層面,也就是農(nóng)民家庭之間的分化,當前中國少數(shù)農(nóng)戶家庭已經(jīng)全家進城,不再從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)甚至完全脫離農(nóng)村生活。雖然目前這一群體比例不是很高,但可以預(yù)計比例會不斷提高。但我們可以發(fā)現(xiàn),即使農(nóng)戶全家進城了,他們一般也會保留農(nóng)村宅基地,以防止萬一“進城失敗”有回到農(nóng)村的“退路”。正是這種返鄉(xiāng)“退路”讓進城農(nóng)民具有比較強的進取甚至冒險精神,他們會說,“努力一拼,萬一失敗大不了回去種田!”
當前中國仍然有大約六億農(nóng)民留守村莊,對于留守村莊的農(nóng)民來講,宅基地和住房自然是他們的家,是生產(chǎn)生活必需品,他們正是住在自己家中,與土地結(jié)合起來,獲得了勞動收益,實現(xiàn)了人生價值。在當前農(nóng)業(yè)機械化條件下,甚至老年人也可以進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),獲取農(nóng)業(yè)收入,并因為勞動而產(chǎn)生自身仍然有價值的意義感。房前屋后的庭院經(jīng)濟,農(nóng)村自給自足的低成本生活,村莊熟人社會的支持,以及與大自然親近的寧靜自由,不僅對于留守老年人十分重要,而且也吸引那些進城農(nóng)民在年老時返鄉(xiāng)居住生活??梢哉f,只要農(nóng)民與土地結(jié)合起來,他們就容易獲得低成本高質(zhì)量的生活保障,減少國家養(yǎng)老壓力,甚至可以成為應(yīng)對社會老齡化壓力的重要手段。
進城農(nóng)民能否在城市體面安居,不僅取決于農(nóng)民是否勤勞,而且還取決于機遇等外部因素。進城農(nóng)民足夠勤勞且機遇不錯時,能夠在城市體面安居下來,成為了脫離農(nóng)村的城市人??傆幸徊糠诌M城農(nóng)民時運不濟,他們難以在城市體面生活,不得不返回農(nóng)村,尤其當他們年老無助時,返鄉(xiāng)就是最好的選擇。這也是為什么進城農(nóng)民一般都會保留農(nóng)村宅基地的原因。
這個意義上講,農(nóng)村宅基地、住房和村莊不僅僅是農(nóng)民的家,是農(nóng)民生產(chǎn)與生活的場所,而且是農(nóng)民的基本保障和進城失敗的退路,是他們安全感所在?;颈U虾妥詈笸寺范际堑拙€,都是為以防萬一的,因此也都是冗量,是保險,是穩(wěn)定器,是不能市場化的,也是不應(yīng)效率優(yōu)先的。這個基本保障和最后退路也是國家不允許農(nóng)民失去的。正是農(nóng)民有了退路,中國絕大多數(shù)人都有了基本保障,農(nóng)村也才能成為中國現(xiàn)代化的穩(wěn)定器與蓄水池,中國現(xiàn)代化才能有出路。
除經(jīng)濟因素,進城農(nóng)民在心理上、文化上、精神上的城市化還需要相當長的一個過程
中國的城市化絕對不可能是農(nóng)民進城后就可以達成的一次性的城市化,這其中一定會存在農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間不斷往返。農(nóng)民家庭進城并不會斬斷其與農(nóng)村的聯(lián)系。有時候正是農(nóng)民家庭中年邁父母留村務(wù)農(nóng),才為年輕子女提供了更加強大的進城能力,同時,進城農(nóng)民也可能在年老時返鄉(xiāng)養(yǎng)老。這樣的城鄉(xiāng)往返,可能會持續(xù)數(shù)十年時間,這并非中國城市化的缺點,而毋寧說這是中國城市化的巨大優(yōu)勢。
從更加根本的方面來看,中國不缺少無處不在的抽象信仰,比如安土重遷、落葉歸根等。進城農(nóng)民在城市安居了,他們的心理歸屬和精神家園很長時間還會與村莊和家鄉(xiāng)有關(guān)。保留他們在農(nóng)村的宅基地和家,有助于進城農(nóng)民慢慢適應(yīng)中國的城市化與現(xiàn)代化,不僅給進城農(nóng)民保留退路,而且讓農(nóng)民具有家鄉(xiāng)的心理歸屬,落葉歸根和入土為安的心理期待。離開家鄉(xiāng)進城的農(nóng)民即使在經(jīng)濟上適應(yīng)了城市生活,他們在心理上、文化上、精神上的城市化也還需要相當長一個過程,他們還要有鄉(xiāng)愁,家鄉(xiāng)是他們的精神家園。社會必須有耐心,畢竟中華民族幾千年來都是農(nóng)耕文明,生活在繁榮但疏離的城市,容易產(chǎn)生文化上、心理上和精神上的不適應(yīng)。從這個意義上講,在較長時期保留進城農(nóng)民的宅基地,不僅具有合理性而且具有重要性。
強制流轉(zhuǎn)宅基地長遠來看并不能帶來好處
回過頭我們再來討論前面關(guān)于農(nóng)村宅基地的兩種錯誤認識存在的問題。
關(guān)于宅基地是“真金白銀”,只要允許宅基地進入市場,宅基地就可以顯化出巨額價值,這顯然是想當然了。宅基地在兩種情況下具有很高的價值,一種情況是宅基地位于已經(jīng)城市化或工業(yè)化的區(qū)域,村莊是城中村或城郊村區(qū),或位于沿海城市經(jīng)濟帶內(nèi),農(nóng)村宅基地可以享受到城市二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展附著在土地上的超級地租,從而獲利。另外一種情況就是國家為保護耕地,每年下達給地方政府偏緊的城市建設(shè)用地指標,允許地方政府通過“增減掛鉤”來獲得新增城市建設(shè)用地指標。但這里并不存在所謂市場,而只是計劃調(diào)控,也就沒有創(chuàng)造出宅基地的價值,而不過是土地再分配價值而已。而事實上,中國絕大多數(shù)宅基地都集中在并無區(qū)位優(yōu)勢的中西部農(nóng)村。
而一些人關(guān)于節(jié)約土地資源的認識,認為農(nóng)民進城了,應(yīng)退出宅基地轉(zhuǎn)為耕地。保護耕地、節(jié)約土地當然是中國國策。但保護耕地是戰(zhàn)略,而非策略。當前中國耕地存在普遍的季節(jié)性拋荒甚至全年拋荒,退耕還林、退耕還湖、退耕還草這幾年也正大規(guī)模推進,充分說明,只要把住耕地紅線,中國是并不缺少耕地的。因此,興起這股“要將農(nóng)民宅基地復(fù)墾為耕地,否則就是浪費土地資源”的奇怪風(fēng)潮并沒有必要。強拆農(nóng)民房子讓農(nóng)民無家可歸,花費幾百萬元來復(fù)墾宅基地形成一畝耕地,更是錯誤的。保護耕地是戰(zhàn)略性的,隨著中國城市化的完成,八億農(nóng)民的大多數(shù)已經(jīng)在城市體面安居,農(nóng)村宅基地就不再構(gòu)成農(nóng)民的基本保障和最后退路,那個時候再將農(nóng)村宅基地復(fù)墾為耕地也為時不晚。
在未來相當長一個時期,宅基地對農(nóng)民仍然極為重要,為中國現(xiàn)代化提供緩沖和余地。宅基地規(guī)范化管理非常必要,但并不意味著可以借保護耕地等借口,違背農(nóng)民意愿強制流轉(zhuǎn)宅基地和強迫農(nóng)民“上樓”,不得以退出宅基地作為農(nóng)民進城落戶的條件。
(作者為武漢大學(xué)社會學(xué)院院長、教授)
責(zé)編/谷漩 美編/李祥峰
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