【摘要】堅(jiān)持人民至上，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的一個(gè)重要品格。從理論維度看，堅(jiān)持人民至上是馬克思主義人民群眾觀的本質(zhì)體現(xiàn)；從現(xiàn)實(shí)維度看，堅(jiān)持人民至上是貫徹以人民為中心的發(fā)展思想的原則要求；從黨性維度看，堅(jiān)持人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨本質(zhì)屬性和根本宗旨的具體體現(xiàn)；從歷史維度看，堅(jiān)持人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一的崇高追求；從實(shí)踐維度看，堅(jiān)持人民至上是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往的本質(zhì)要求。

【關(guān)鍵詞】人民至上 以人民為中心 中國(guó)共產(chǎn)黨 【中圖分類(lèi)號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2020年5月22日，習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出，“必須堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，并落實(shí)到各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中，落實(shí)到做好統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作中去”，“人民至上、生命至上，保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)”。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持人民至上的重要論述，關(guān)鍵要從不同視角和維度深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵，把握其精神實(shí)質(zhì)。

從理論維度看，堅(jiān)持人民至上是馬克思主義人民群眾觀的本質(zhì)體現(xiàn)。馬克思主義唯物史觀告訴我們，人民群眾是歷史的推動(dòng)者，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)變革的決定力量。早在170多年前，馬克思和恩格斯就在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”中國(guó)共產(chǎn)黨“除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益”。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)思想的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，從根本上來(lái)講，黨的利益和人民群眾的利益是完全一致的，黨的事業(yè)是為群眾謀利益的事業(yè)，黨的奮斗目標(biāo)是滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往。黨要實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，就必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線，始終堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀取現(xiàn)實(shí)利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的目標(biāo)任務(wù)與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。說(shuō)到底就是必須始終堅(jiān)持人民至上理念，把人民放在心中最高位置。

從現(xiàn)實(shí)維度看，堅(jiān)持人民至上是貫徹以人民為中心的發(fā)展思想的原則要求。堅(jiān)持以人民為中心是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要理論基點(diǎn)。它與堅(jiān)持人民至上是內(nèi)在有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系，二者相互依存、密不可分。堅(jiān)持以人民為中心是從世界觀維度對(duì)人民主體地位的高度概括，是從唯物史觀角度對(duì)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用的高度肯定，它從根本上強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)都要始終把為人民謀幸福放在第一位；堅(jiān)持人民至上是從價(jià)值觀維度對(duì)人民地位和作用的高度概括，它強(qiáng)調(diào)的是在任何時(shí)候、任何情況下都要把人民放在心中最高位置。堅(jiān)持人民至上是堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想的價(jià)值導(dǎo)向和原則要求，堅(jiān)持以人民為中心是堅(jiān)持人民至上價(jià)值目標(biāo)的實(shí)踐要求和行為準(zhǔn)則。在新時(shí)代堅(jiān)持人民至上理念，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民主體地位，既要把人民的需求作為執(zhí)政的目標(biāo)主體，又要把人民的呼聲作為執(zhí)政效果的評(píng)判主體；既要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)守黨的初心使命，又要把人民對(duì)黨執(zhí)政的評(píng)價(jià)，作為提高為人民服務(wù)水平的創(chuàng)新動(dòng)力。始終銘記以造福人民為最大政績(jī)，持續(xù)帶領(lǐng)人民不斷追求更美好的生活是執(zhí)政穩(wěn)定的根本邏輯。

從黨性維度看，堅(jiān)持人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨本質(zhì)屬性和根本宗旨的具體體現(xiàn)。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。黨的這一本質(zhì)屬性決定了它在成立之初，就把堅(jiān)持人民至上鮮明地寫(xiě)在了旗幟上；決定了它的每一步成長(zhǎng)，都始自于為人民謀幸福這一永恒不變的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。堅(jiān)持人民至上是全心全意為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨決定的。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。” 習(xí)近平總書(shū)記也曾指出：“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障”，“堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)。”只有始終堅(jiān)持人民至上，才能更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民謀幸福，更好地貫徹黨的根本宗旨。

從歷史維度看，堅(jiān)持人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一的崇高追求。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)近百年的發(fā)展史、奮斗史，就是一部始終為人民群眾謀幸福的歷史。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。”黨的二大首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨必須“代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及貧苦農(nóng)人群眾的利益”。黨的三大明確提出黨要“擁護(hù)勞動(dòng)階級(jí)利益”“保護(hù)農(nóng)民之利益”，為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益奮斗”等口號(hào)。黨的四大提出共產(chǎn)黨必須“保護(hù)工人階級(jí)的利益”。黨的五大強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是“全國(guó)工農(nóng)的領(lǐng)袖”，“共產(chǎn)黨一定要使一切革命政策、政綱與策略之決定中，都考慮到工農(nóng)的利益”。黨的六大提出“黨的總路線是爭(zhēng)取群眾”，必須“為群眾謀利”。黨的七大強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人“必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系”，“每一個(gè)黨員都必須理解黨的利益與人民利益的一致性，對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性”。黨的七大之后黨的歷次代表大會(huì)也都強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出“黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系”，“我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”。我們黨近百年的奮斗史反復(fù)證明，始終堅(jiān)持人民至上、為人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一的崇高追求。

從實(shí)踐維度看，堅(jiān)持人民至上是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往的本質(zhì)要求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻變化，最突出的是社會(huì)主要矛盾的變化：由原來(lái)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化決定了黨在制定新戰(zhàn)略、新部署時(shí)，要把不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往作為今后的主要任務(wù)和奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持人民至上并不是一句空洞口號(hào)，而要使之成為我們的執(zhí)政理念，化為我們的實(shí)際工作，正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福”。堅(jiān)定走好群眾路線，圍繞人民群眾的需求開(kāi)展工作，既要積極落實(shí)當(dāng)下人民群眾看得見(jiàn)、摸得著的短期實(shí)事，又要主動(dòng)謀劃未來(lái)人民群眾有長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、需要漸進(jìn)鋪墊的好事；既要帶領(lǐng)人民為了追求美好生活積極奮斗，更要謹(jǐn)慎用好權(quán)力，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使改革發(fā)展成果更多地惠及人民群眾，真正體現(xiàn)人民至上的理念。

（作者為首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩導(dǎo)，北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）

【注：本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“中華傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)涵養(yǎng)新時(shí)代青年價(jià)值觀研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18CKS013）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020年。

②《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2014年。

③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，北京：人民出版社，2017年。

責(zé)編/銀冰瑤 美編/王夢(mèng)雅

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