【摘要】抗疫題材影視作品在當(dāng)下時(shí)代語(yǔ)境中，圍繞“德行”“命運(yùn)”“榮耀”三個(gè)基本元素，貫穿英雄主義的價(jià)值導(dǎo)向，塑造了具有國(guó)家大義、集體意識(shí)的中國(guó)抗疫英雄群像，表現(xiàn)出大國(guó)抗疫的英雄主義情懷，凸顯了中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)無(wú)畏的民族精神。

【關(guān)鍵詞】英雄主義  德行擔(dān)當(dāng)  集體意識(shí)    

【中圖分類號(hào)】G122    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新冠肺炎疫情是新中國(guó)成立以來(lái)防控難度最大的公共突發(fā)衛(wèi)生事件，疫情暴發(fā)后，中央電視臺(tái)、新華社、中新社、省級(jí)衛(wèi)視和視頻網(wǎng)站等媒體紛紛推出了一系列抗疫題材影視作品，反映出抗疫英雄們強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，對(duì)弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)、傳播社會(huì)正能量、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起到了重要作用。

家國(guó)大義：彰顯面對(duì)人類終極命題的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

抗疫題材影視作品打破二元對(duì)立的英雄主義敘事，沒(méi)有制造善惡對(duì)立來(lái)形成劇情沖突，沒(méi)有陷入人與人、人與社會(huì)的矛盾，主張面對(duì)疫情的萬(wàn)眾一心，充分彰顯了“信心比黃金還貴，穩(wěn)定壓倒一切”的主流價(jià)值觀。七集紀(jì)錄片《在武漢》表現(xiàn)出一群普通市民的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，這當(dāng)中有志愿者，他們希望像一束光，照亮前行的路，用最大的韌勁追求人生的長(zhǎng)度和厚度；有堅(jiān)守崗位的鎖匠、外賣騎手，以及給援鄂醫(yī)生理發(fā)的殘疾人理發(fā)師，他們堅(jiān)守的不僅是職業(yè)，更是傳遞一份抗疫正能量；雖然有的醫(yī)護(hù)人員每天都惶恐焦慮，但還是堅(jiān)持把“應(yīng)該干的都干了”；有社區(qū)干部靠著微薄力量負(fù)責(zé)上萬(wàn)人社區(qū)的生活保障和封控管理，他們守護(hù)著這場(chǎng)戰(zhàn)役不可或缺的最后一公里。

中新社推出的五集紀(jì)錄片《中國(guó)戰(zhàn)疫錄》通過(guò)全民參與的宏觀敘事，將全球視野下的中國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)全景式展示出來(lái)，表現(xiàn)了中國(guó)人民在黨與政府領(lǐng)導(dǎo)下廣泛動(dòng)員、主動(dòng)參與形成的強(qiáng)大合力。中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道《國(guó)家記憶》欄目播出了五集紀(jì)錄片《戰(zhàn)“疫”》，從國(guó)家敘事角度全景式展現(xiàn)了中國(guó)的傳染病斗爭(zhēng)史，講述了老一輩科學(xué)家消滅鼠疫、血吸蟲(chóng)病、瘧疾、脊髓灰質(zhì)炎、天花疫情的崇高功績(jī)，他們承擔(dān)著國(guó)家抗疫使命，冒險(xiǎn)親赴疫區(qū)、親身參加藥物臨床試驗(yàn)，為世界提供抗疫方案，生動(dòng)再現(xiàn)了面對(duì)人類瘟疫，中國(guó)抗疫工作者的勇敢無(wú)畏和科學(xué)精神。

面對(duì)疫情肆虐，維護(hù)國(guó)家的正常秩序和社會(huì)穩(wěn)定，靠的就是無(wú)數(shù)普通人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，抗疫題材影視作品的話語(yǔ)表達(dá)，充分體現(xiàn)出時(shí)代精神，體現(xiàn)了國(guó)家大義在每個(gè)普通中國(guó)人心中的重要地位，在全球疫情持續(xù)蔓延的背景下展現(xiàn)出一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的抗疫努力?？挂哂耙曌髌分械奈錆h和中國(guó)，不是電影中的烏托邦，不是虛擬宇宙體系，英雄也沒(méi)有望塵莫及的旺盛荷爾蒙、超凡能力和神性性格?？挂哂⑿劭康牟皇浅?jí)英雄那樣的完美表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的影響，而是以無(wú)我的社會(huì)公義、英勇無(wú)畏、最美逆行等德行擔(dān)當(dāng)喚醒了觀眾心中的英雄夢(mèng)想。

集體意識(shí)：彰顯疫情防控的人類命運(yùn)共同體理念

在抗疫題材影視作品中，英雄敘事體現(xiàn)出強(qiáng)烈的集體意識(shí)，而不是個(gè)人主義。他們不是孤膽英雄，不是依靠一己的力量挺身而出，他們來(lái)自人民，披肝瀝膽、忘我無(wú)私地奉獻(xiàn)，他們不張揚(yáng)個(gè)性，不以自我為中心，注重團(tuán)隊(duì)意識(shí)、大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神。他們具有中國(guó)式道德觀念和集體觀念，他們?cè)趶?qiáng)有力組織下開(kāi)展抗疫斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的集體主義精神，是新時(shí)代的“英雄共同體”，彰顯出中國(guó)集體主義的價(jià)值觀。

由新華社拍攝的首部武漢戰(zhàn)疫全景紀(jì)錄片《英雄之城》，是一部感天動(dòng)地的群英譜。紀(jì)錄片以新華社記者的視角先后講述了率先發(fā)現(xiàn)并上報(bào)疫情的醫(yī)生張繼先、作出人傳人論斷的八旬院士鐘南山、不顧漸凍癥病痛堅(jiān)守抗疫一線的金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇、呼吁CT報(bào)告作為檢測(cè)肺炎的依據(jù)讓疑似病例能夠及時(shí)收治的張笑春、摸清疫情底數(shù)的基層網(wǎng)格員和志愿者們的故事；呈現(xiàn)出346支醫(yī)療隊(duì)4萬(wàn)多名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北，舉國(guó)筑起守護(hù)生命的“白衣長(zhǎng)城”的壯麗場(chǎng)景。紀(jì)錄片通過(guò)英雄敘事展現(xiàn)了中國(guó)抗疫的基本面：武漢做出了人類史無(wú)前例的犧牲，中國(guó)人民的眾志成城讓疫情在有可能全國(guó)暴發(fā)前，被牢牢控制在了第一戰(zhàn)場(chǎng)。

優(yōu)酷推出了三集紀(jì)錄片《冬去春歸——2020疫情里的中國(guó)》，講述了超過(guò)30個(gè)不同職業(yè)、不同年齡和經(jīng)歷的人經(jīng)歷了武漢封城、抗擊疫情、守望相助的故事，表達(dá)了沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)的主題，塑造了危情時(shí)刻鎮(zhèn)定而溫暖的志愿者、社區(qū)工作者和普通市民的生動(dòng)形象，還有以白衣為戰(zhàn)袍、守護(hù)生命防線的醫(yī)護(hù)人員形象。而湖南衛(wèi)視播出的60分鐘紀(jì)錄片《戰(zhàn)“疫”》，以恢弘氣勢(shì)表現(xiàn)了湖南人民“嚴(yán)陣以待、備戰(zhàn)有為”的抗疫精神，“一人一策、一人一方”的精準(zhǔn)施救策略，“豈曰無(wú)衣，與子同袍”的大愛(ài)無(wú)疆精神，表現(xiàn)出普通人“聽(tīng)從召喚、挺身而出、出戰(zhàn)必勝”的英雄觀，充分彰顯了集體主義的精神光輝和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

與民共情：彰顯英雄主義的光榮靈魂

廣泛征集全民拍攝的抗疫故事，體現(xiàn)了與民共情的創(chuàng)作觀。中央電視臺(tái)《武漢：我的戰(zhàn)“疫”日記》，通過(guò)征集普通人的自拍視頻，剪輯成一個(gè)個(gè)微紀(jì)錄片，以主人公的第一人稱視角，講述他們親歷的抗疫故事。中國(guó)教育電視臺(tái)播出的抗擊疫情全民微紀(jì)錄片《戰(zhàn)“疫”24小時(shí)》、深圳衛(wèi)視《我的白大褂·抗疫日記》同樣以真實(shí)的當(dāng)事人視角和無(wú)技巧剪輯，展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)原生態(tài)的“英勇出戰(zhàn)、使命必達(dá)”的英雄故事，“哪里需要就到哪里”，他們既是抗疫故事里的英雄，也是屏幕外的觀眾。電視媒體、新媒體與民眾的合作，充分發(fā)揮了跨屏短視頻影視作品在呈現(xiàn)抗疫故事、挖掘英雄形象方面快、深、準(zhǔn)的優(yōu)勢(shì)，刻畫了生活中的英雄，詮釋了抗疫英雄重壓之下的堅(jiān)守與堅(jiān)韌。

影視藝術(shù)最需要關(guān)注的是生活中的每一個(gè)平凡故事，這包含親情、愛(ài)情、友情、失敗、沮喪等各種元素。抗疫題材影視作品關(guān)注普通大眾的切身感受和真實(shí)處境，紀(jì)錄片《在武漢》的導(dǎo)演張悅說(shuō)，“我們?cè)谂睦Ь持械娜耍總€(gè)主人公都是在這樣一場(chǎng)災(zāi)難中，我們本身也是”，正因?yàn)槿绱?，編?dǎo)者沒(méi)有旁觀，更沒(méi)有以悲情為紐帶、通過(guò)情緒渲染、悲情演繹等方式和毫無(wú)節(jié)制的細(xì)節(jié)表現(xiàn)強(qiáng)行喚起大眾的痛苦體驗(yàn)，從而制造恐慌、緊張情緒和引發(fā)次生傷害。紀(jì)錄片《中國(guó)戰(zhàn)“疫”錄》更以世界視野表達(dá)了病毒肆虐下世界同此炎涼的命運(yùn)共同體理念，“我們是同一片大海的海浪，同一棵樹(shù)上的樹(shù)葉，同一座花園里的花朵”，全世界人民需要以中國(guó)經(jīng)驗(yàn)為藍(lán)本，同心同德，同舟共濟(jì)。

西方影視作品中的個(gè)人英雄尤其是超級(jí)英雄，常常是腳不沾水、身不披霜的人，是神格與人格的結(jié)合，具有敏銳的洞察力和完美的計(jì)劃，具有世俗幻想的一切美好。因此，不需要考慮現(xiàn)實(shí)災(zāi)難對(duì)普通人生活造成的傷害，只強(qiáng)調(diào)自己的榮譽(yù)。這種不明人間疾苦、不懂凡人處事方式的英雄主義敘事，是自由主義下我行我素的英雄觀。宏大的場(chǎng)景表現(xiàn)，或許在一定程度上能夠滿足觀眾的劇情期待，但與公共秩序和社會(huì)常理相違背，受眾在災(zāi)難事實(shí)和血腥畫面的雙向刺激下容易失去個(gè)人理智，對(duì)大眾的正面認(rèn)知容易造成負(fù)面影響。

抗疫題材影視作品英雄敘事的文化價(jià)值

新時(shí)期以來(lái)，以戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是抗戰(zhàn)為主題的軍事題材影視劇，是我國(guó)影視劇英雄主義敘事的主要類型。英雄敘事經(jīng)歷了八十年代的階級(jí)英雄敘事、九十年代的個(gè)人主義英雄敘事、新世紀(jì)以來(lái)的傳奇英雄敘事和神話英雄敘事，英雄符號(hào)不斷被社會(huì)思潮規(guī)定和制約，尤其在消費(fèi)主義盛行的當(dāng)下，歷史語(yǔ)境中高大全的英雄形象已經(jīng)審美疲勞，而抗日神劇中去英雄化敘事讓英雄形象不斷被解構(gòu)和消費(fèi)，各種小眾英雄充斥在影視作品中，滿足了觀眾的大眾趣味，卻喪失了英雄主義的價(jià)值原則和精神魅力。

抗疫題材影視作品英雄敘事一定程度上矯正了近二十年來(lái)中國(guó)影視作品英雄敘事的某些偏向，在人人都是麥克風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域樹(shù)立了榜樣。尤其是視頻網(wǎng)站推出的微紀(jì)錄片沒(méi)有片面追求點(diǎn)擊率和曝光量，不以流量和網(wǎng)絡(luò)暴力制造悲情演繹、陰暗快感和集體狂歡。而是與民共情，通過(guò)對(duì)英雄精神面貌和日常生活的敘述，為社會(huì)樹(shù)立英雄標(biāo)桿與時(shí)代楷模，鑄就新時(shí)代的楷模形象?？挂哳}材影視作品重塑了民眾生活的崇高感，展現(xiàn)出寶貴的民族精神和文化價(jià)值觀。我們應(yīng)當(dāng)把抗疫英雄當(dāng)作這個(gè)時(shí)代的榜樣，把他們家國(guó)大義、舍己救人的優(yōu)秀品質(zhì)作為未來(lái)我們影視創(chuàng)作的價(jià)值方向。

（作者為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士后科研流動(dòng)站博士后）

責(zé)編/孫垚    美編/楊玲玲