【摘要】文化自信是最根本的自信，是中華民族強(qiáng)起來的“脊梁”。文化認(rèn)同是文化自信的先決條件，文化交流是文化自信的必要條件，文化創(chuàng)新是文化自信的核心要件。新時(shí)代文化自信源于中華民族厚重文化積淀，植根于中國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐，內(nèi)蘊(yùn)不斷強(qiáng)化的文化軟實(shí)力。

【關(guān)鍵詞】文化自信 生成機(jī)制 內(nèi)在邏輯 【中圖分類號(hào)】0602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“文化”是一個(gè)內(nèi)涵寬泛的概念，文化與政治、經(jīng)濟(jì)二者既對(duì)立又統(tǒng)一，即文化與政治、經(jīng)濟(jì)緊密交融的同時(shí)又獨(dú)立成為體系，是人類一切精神活動(dòng)及其產(chǎn)物總和的代名詞。那么該如何理解“文化自信”呢？在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”從文化自信的核心和實(shí)質(zhì)出發(fā)，文化自信實(shí)際上就是對(duì)一定社會(huì)價(jià)值觀念的自信，就是全體社會(huì)成員對(duì)本國(guó)、本民族、政黨和社會(huì)長(zhǎng)期所形成的文化價(jià)值觀的確信和認(rèn)同。

新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的重要意義

經(jīng)過近百年的努力，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中華文化在不斷走向“強(qiáng)起來”的過程中，以其獨(dú)特的凝聚力、引領(lǐng)力和創(chuàng)造力在世界范圍內(nèi)贏得了越來越多的肯定和認(rèn)可，這也更加堅(jiān)定了文化自信在中國(guó)未來發(fā)展中的戰(zhàn)略地位，對(duì)于從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)，助力中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)有力的支撐。

對(duì)于中華民族而言，不斷走向“強(qiáng)起來”的文化自信不僅能夠有效增強(qiáng)整個(gè)中華民族對(duì)中華文化的價(jià)值認(rèn)同，激發(fā)全民族的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)凝心聚力，更關(guān)乎整個(gè)國(guó)家和民族未來的發(fā)展前景。因此，在面對(duì)未來可能遭遇的更加復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)時(shí)，逐步走向“強(qiáng)起來”的中華民族比以往任何時(shí)候都更加需要強(qiáng)大的文化自信力作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾和支撐。對(duì)于不斷強(qiáng)盛壯大起來的中華民族來說，堅(jiān)定文化自信為真正實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)提供了充足的精神依托與智慧保障。

新時(shí)代文化自信的生成機(jī)制

文化認(rèn)同是文化自信的先決條件。能否形成正確、準(zhǔn)確的文化認(rèn)同取決于人們的精神文化需求能否得到及時(shí)有效的滿足，也就是人們的精神世界是否富足。只有精神文化需求得以充分滿足的時(shí)候，人們才能夠有意識(shí)地去深入感知文化所具有的超凡魅力與價(jià)值，文化自信也即有了生成的可能。文化自信的生成既離不開人們對(duì)文化的真實(shí)體驗(yàn)和切身感受，也離不開外力的及時(shí)引導(dǎo)。這要求我們的黨和政府在培養(yǎng)人民群眾形成文化認(rèn)同感的過程中，需要積極引導(dǎo)其了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的過去、現(xiàn)在和將來，且在這一過程中形成一種主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的自覺，促使人民對(duì)中華優(yōu)秀文化生成強(qiáng)烈的敬畏感、認(rèn)同感、使命感和歸屬感。

文化交流是文化自信的必要條件。所謂文化交流，就是各具特色的不同文化進(jìn)行交流與融合的過程，不同文化相互吸收借鑒、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，在獲得文化認(rèn)同、達(dá)成文化共識(shí)的同時(shí)不斷豐富自身，獲取文化自信。文化交流沒有國(guó)界、地域的限制，沒有時(shí)間、空間的范圍，沒有對(duì)與錯(cuò)的絕對(duì)判斷，有的只是對(duì)文化多樣性的包容態(tài)度以及對(duì)形成科學(xué)文化認(rèn)知的崇高追求。文化需要通過交流“走出去”，成為被更多人所了解和認(rèn)同的優(yōu)秀文化，進(jìn)而擴(kuò)大文化的影響力，為隨時(shí)生成文化自信做足準(zhǔn)備。文化更需要通過交流不斷學(xué)會(huì)“引進(jìn)來”，形成在面對(duì)任何復(fù)雜情況時(shí)都從容不迫、處變不驚、沉著自信的應(yīng)對(duì)能力，真正增強(qiáng)文化自信。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的迅猛發(fā)展，文化交流的方式方法、內(nèi)容載體都發(fā)生了許多新變化，形成了許多新特點(diǎn)，但文化交流的趨勢(shì)始終是必然，文化交流依然是促進(jìn)文化自信形成的必要條件和重要手段。因此，可以說文化自信需要文化交流來促進(jìn)，而文化交流也需要文化自信來支撐。

文化創(chuàng)新是文化自信的核心要件。創(chuàng)新是一切事物向前發(fā)展的根本動(dòng)能，文化也不例外。文化創(chuàng)新不是喊口號(hào)，更不是單一層面的創(chuàng)新，而是一項(xiàng)涉及多個(gè)層面的系統(tǒng)工程，它包括文化觀念創(chuàng)新、文化科技創(chuàng)新、文化體制機(jī)制創(chuàng)新、文化內(nèi)容和形式創(chuàng)新等多個(gè)層面，而各個(gè)層面和環(huán)節(jié)的創(chuàng)新工作共同構(gòu)成了文化自信的核心要件。其中，文化觀念創(chuàng)新是先導(dǎo)。文化觀念的創(chuàng)新旨在突破一切封閉守舊、消極無(wú)為、阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的落后思想，樹立與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)文化指導(dǎo)理念。文化科技創(chuàng)新是關(guān)鍵。文化與科技的巧妙融合為文化創(chuàng)新找到了新方向。激發(fā)了新動(dòng)能?？萍?xì)v來是第一生產(chǎn)力，科技始終引領(lǐng)世界潮流的風(fēng)向。瞄準(zhǔn)世界科技的前沿，占領(lǐng)新興科技的制高點(diǎn)，不斷尋求新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的最佳結(jié)合點(diǎn)以推動(dòng)文化創(chuàng)新、文化效益最大化，是實(shí)現(xiàn)文化自信的關(guān)鍵推手。文化體制機(jī)制創(chuàng)新是保障。文化體制機(jī)制創(chuàng)新是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到文化市場(chǎng)以及眾多文化職能部門的管理體制和運(yùn)行機(jī)制等多個(gè)層級(jí)的改革創(chuàng)新問題，這一層面的文化創(chuàng)新為文化自信的生成提供了重要保障。文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新是重點(diǎn)。不論是延續(xù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是層出不窮、更迭頻繁的現(xiàn)當(dāng)代主流文化，都需要依靠不斷創(chuàng)新其內(nèi)容和表現(xiàn)形式以更加適宜的姿態(tài)出現(xiàn)在人民群眾的日常生活里。

新時(shí)代文化自信生成的內(nèi)在邏輯

歷史邏輯：文化自信源于中華民族厚重文化積淀。習(xí)近平總書記指出：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。”而他所強(qiáng)調(diào)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)就是指幾千年來中華民族厚重的文化積淀，正是基于如此深厚的文化歷史積淀，才使得中華民族的文化自信能夠在歷史的洗禮中永葆張力，煥發(fā)活力。中華文化因其厚重的傳統(tǒng)文化積淀而博大精深，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神和品質(zhì)經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)，為文化自信提供底氣?？梢哉f，沒有中華民族幾千年來積累流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做積淀，也就沒有中華文化如今這般燦爛輝煌的局面。我們需要牢牢堅(jiān)守中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是我們文化自信的最根本來源。

實(shí)踐邏輯：文化自信植根于中國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐。馬克思主義文化觀始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，以人民作為文化發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信正是孕育于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾所進(jìn)行的偉大革命、建設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐過程中，代表著各個(gè)階段先進(jìn)文化的發(fā)展方向，與廣大人民群眾血脈相連、緊密相依，構(gòu)成了文化自信在中國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展的實(shí)踐邏輯。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，各個(gè)具體領(lǐng)域的改革需要繼續(xù)全面深化，改革是在新時(shí)期作出的新探索，也是歷史和實(shí)踐的共同選擇，人民群眾通過親身參與或親眼目睹改革實(shí)踐所帶來的新事物、新表現(xiàn)將獲取到更為廣泛和深刻的文化自信力量。

現(xiàn)實(shí)邏輯：文化自信內(nèi)蘊(yùn)不斷強(qiáng)化的文化軟實(shí)力。當(dāng)前面對(duì)百年未有之大變局，在國(guó)際社會(huì)復(fù)雜多變的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，我們要兼具抓住機(jī)遇和迎接挑戰(zhàn)的雙重能力，具備這樣的能力需要強(qiáng)大的國(guó)家文化軟實(shí)力做后盾，需要文化自信的有力支撐。新時(shí)代，中國(guó)人民正昂首邁向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中，而國(guó)家文化軟實(shí)力的提升是保證其順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素之一。文化軟實(shí)力囊括文化吸引力、觀念影響力等眾多要素，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，文化軟實(shí)力在各個(gè)階段都得到了不斷提升，也將繼續(xù)發(fā)揮其不可替代的重要作用。文化軟實(shí)力的提升以文化自信為前提和基礎(chǔ)，文化自信的增強(qiáng)以提升文化軟實(shí)力為途徑和方法，二者相互促進(jìn)、相輔相成。

文化自信是最根本的自信，是中華民族強(qiáng)起來的“脊梁”。中華民族的文化自信生成于最廣泛的文化認(rèn)同，得益于文化的交流互鑒，發(fā)展強(qiáng)化于持續(xù)不斷的文化創(chuàng)新，富含厚重的歷史邏輯、經(jīng)世的實(shí)踐邏輯以及著眼當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)邏輯。

（作者為中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院國(guó)防科技創(chuàng)新研究院助理研究員）

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年7月2日。

責(zé)編/李一丹 美編/楊玲玲

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