【摘要】大國(guó)成敗正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,認(rèn)清世界的發(fā)展潮流,辦好自己的事、與外部世界保持良好的關(guān)系是大國(guó)崛起和保持持久繁榮的重要條件。在經(jīng)濟(jì)全球化仍是歷史潮流,和平與發(fā)展仍是世界主題的背景下,中國(guó)作為一個(gè)崛起的大國(guó),更需要處理好與各大國(guó)的關(guān)系,努力為自身的發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境,充分利用國(guó)際資源發(fā)展自己。在當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局的背景下,只有保持戰(zhàn)略定力,集中力量做好自己的事,才能有效化解國(guó)際社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),保障國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】大國(guó)崛起 政治理念 制度 思想文化
【中圖分類號(hào)】D731 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
新航道的開(kāi)辟、工業(yè)革命的進(jìn)步,把人類社會(huì)日益連成了一個(gè)整體,大國(guó)在其中起著主導(dǎo)作用。大國(guó)的崛起改變著世界格局,影響世界的發(fā)展,但扮演世界大國(guó)的主角們不斷更替。從大國(guó)興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)看,扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事才是根本。
大國(guó)崛起的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,做好自己的事,尤為重要的是創(chuàng)造出被其他國(guó)家和民族認(rèn)可的政治理念、制度和思想文化,做大做強(qiáng)本國(guó)制造業(yè),建立法治國(guó)家
一個(gè)國(guó)家是否崛起為大國(guó)有以下標(biāo)志:一是有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,能夠保證國(guó)民過(guò)上安定富足的生活,并能保持一支足夠強(qiáng)大的軍事力量以免除安全威脅;二是有國(guó)際影響力,即在國(guó)際事務(wù)中有相當(dāng)大的,甚至是決定性的發(fā)言權(quán)和影響力,有一批追隨者或效仿者;三是有相當(dāng)強(qiáng)的文化影響力,在該國(guó)占主導(dǎo)地位的主流價(jià)值觀,能夠得到其他國(guó)家的認(rèn)同和采納。經(jīng)濟(jì)實(shí)力只是強(qiáng)國(guó)的一個(gè)重要方面,先進(jìn)的文化和技術(shù)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要條件,穩(wěn)定的政治制度和良好的法治是國(guó)家保持繁榮的重要保障。因此,大國(guó)要首先練好內(nèi)功,不僅要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更要增強(qiáng)制度吸引力。
經(jīng)濟(jì)實(shí)力是強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。17世紀(jì)荷蘭被稱為“海上馬車夫”,壟斷著海上的貿(mào)易,荷蘭東印度公司的貿(mào)易額占到世界總貿(mào)易額的一半,荷蘭這個(gè)小國(guó)成了霸權(quán)國(guó);18世紀(jì)率先開(kāi)始工業(yè)革命的英國(guó),利用其超強(qiáng)的工業(yè)生產(chǎn)能力,在世界上大力倡導(dǎo)自由貿(mào)易,利用其軍事實(shí)力進(jìn)行擴(kuò)張,成為“日不落帝國(guó)”,其米字旗飄揚(yáng)在世界四分之一的土地上,統(tǒng)治著4.85億人;美國(guó)利用其遠(yuǎn)離是非之地的優(yōu)勢(shì),在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后迅速發(fā)展,成為工業(yè)革命的有力追趕者,到1894年其經(jīng)濟(jì)總量超越英國(guó)成為世界第一,敦促其他國(guó)家實(shí)行“門戶開(kāi)放”;日本通過(guò)明治維新達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的,成功實(shí)現(xiàn)了“脫亞入歐”,加入了列強(qiáng)的行列;1871年德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,到1913年經(jīng)濟(jì)實(shí)力全面超過(guò)英國(guó),成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,使德國(guó)有了向英國(guó)等強(qiáng)國(guó)發(fā)起挑戰(zhàn)的資本。
在這些強(qiáng)國(guó)中,除了荷蘭主要依靠貿(mào)易外,其他強(qiáng)國(guó)主要是靠做大做強(qiáng)制造業(yè)而成為強(qiáng)國(guó)的。美國(guó)獨(dú)立之初,第一任財(cái)長(zhǎng)漢密爾頓就堅(jiān)信,美國(guó)的存亡取決于能否打造一個(gè)強(qiáng)有力的制造業(yè),美國(guó)能長(zhǎng)久保持第一強(qiáng)國(guó)的地位,也在于其制造業(yè)在中長(zhǎng)期內(nèi)占據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈的高端。日本和德國(guó)實(shí)力強(qiáng),也在于其有比較發(fā)達(dá)的制造業(yè),在家電、汽車、電子等產(chǎn)業(yè)具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。反觀蘇聯(lián)和俄羅斯,強(qiáng)大的只是重工業(yè),尤其是軍工,生產(chǎn)民用產(chǎn)品的制造業(yè)長(zhǎng)期落后,長(zhǎng)期高度依賴資源出口,特別是石油和天然氣的出口,受國(guó)際市場(chǎng)波動(dòng)的影響大。蘇聯(lián)的衰落與解體很大程度上與石油價(jià)格的回落有關(guān),俄羅斯經(jīng)濟(jì)的漲落也與國(guó)際市場(chǎng)能源的價(jià)格相關(guān),命運(yùn)掌握在別人手中。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),其中一個(gè)重要原因是中國(guó)成了“世界工廠”,成為商品出口第一大國(guó)。
從歷史經(jīng)驗(yàn)看,任何一個(gè)國(guó)家的崛起都不是純粹依靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力或物質(zhì)力量的崛起,更重要的是能創(chuàng)造出被其他國(guó)家和民族認(rèn)可的政治理念、制度和思想文化,恰恰是后者保障了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。荷蘭共和國(guó)成立后,在基督教新教和天主教激烈斗爭(zhēng)的情況下,實(shí)行宗教寬容政策,并允許受宗教迫害的外國(guó)商人和政治上受迫害的流亡者來(lái)荷蘭,使荷蘭成為當(dāng)時(shí)歐洲最自由的國(guó)家,荷蘭的“市民自治”為城市注入了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力,荷蘭也是歷史上第一個(gè)“賦予商人階層充分的政治權(quán)利的國(guó)家”。英國(guó)從1688年起正式確立了議會(huì)高于王權(quán)的政治原則,英國(guó)“光榮革命”后,資產(chǎn)階級(jí)和舊貴族達(dá)成妥協(xié),工業(yè)革命時(shí)期,通過(guò)一系列社會(huì)保障措施和擴(kuò)大選舉權(quán)等改革,緩解了社會(huì)矛盾,保持了國(guó)內(nèi)的穩(wěn)定。英國(guó)所建立的現(xiàn)代文官制度、莎士比亞戲劇的影響也是世界性的。孟德斯鳩認(rèn)為,英國(guó)人“在三件大事上走在了世界其他民族的前面:虔誠(chéng)、商業(yè)和自由”。美國(guó)《獨(dú)立宣言》稱:“人人生而平等,造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”在精神文化方面對(duì)世界影響最典型的是法國(guó)。法國(guó)在建筑、繪畫(huà)、戲劇、舞蹈等方面曾將古典主義藝術(shù)發(fā)展到高峰,其啟蒙思想家的著作更顯示出極大的文化影響力。歐洲的宮廷和貴族以會(huì)說(shuō)法語(yǔ)為榮,所有外交條約都用法文撰寫。法國(guó)人提倡的自由、平等、博愛(ài)思想在全世界發(fā)揮重要影響,其《人權(quán)和公民權(quán)宣言》所宣揚(yáng)的原則成為許多國(guó)家信奉的信條。德國(guó)的哲學(xué)、俄國(guó)的文學(xué)也成為全世界的財(cái)富。在資本主義取代封建主義的過(guò)程中,理性與科學(xué)取代了宗教信仰,英美等國(guó)家倡導(dǎo)的民主、人權(quán)、平等、自由等話語(yǔ)隨著資本主義的擴(kuò)張也傳遍了世界。
在強(qiáng)國(guó)崛起的過(guò)程中,國(guó)家制度是否民主并不是主要的,這些強(qiáng)國(guó)在崛起之時(shí)并非現(xiàn)代民主國(guó)家,選舉權(quán)被限制在狹小的范圍內(nèi),美國(guó)的黑人長(zhǎng)期沒(méi)有平等權(quán)。最重要的是建立了法治國(guó)家,法律原則至上保障了社會(huì)的公平與穩(wěn)定,所有人,包括統(tǒng)治者在內(nèi)都要服從法律。法律保障了人身的自由和擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,保障有才能者通過(guò)努力改變自己的社會(huì)地位,在這方面知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)至關(guān)重要,這激勵(lì)著無(wú)數(shù)人去創(chuàng)新、去創(chuàng)造,大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。英國(guó)和美國(guó)在資本主義發(fā)展之初就建立了完善的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和專利的制度,英國(guó)在16世紀(jì)就開(kāi)始保護(hù)專利,瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)令其后代長(zhǎng)期享受專利帶來(lái)的富裕生活。美國(guó)人甚至把保護(hù)專利權(quán)的內(nèi)容寫入了憲法,1865年至1900年美國(guó)正式批準(zhǔn)登記的發(fā)明專利達(dá)64萬(wàn)多種,到1970年美國(guó)獲得了81個(gè)科技方面的諾貝爾獎(jiǎng)。法國(guó)、德國(guó)、日本也都重視對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),從1851年到1900年德國(guó)在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面取得的成果達(dá)到202項(xiàng),超過(guò)英法兩國(guó)的總和,居世界第二位,直到今天,德國(guó)依然是世界上最重要的科技大國(guó)之一。強(qiáng)大的科技實(shí)力使這些國(guó)家始終走在世界前列。蘇聯(lián)崛起又很快衰落,其中很重要的原因是沒(méi)有保護(hù)和激發(fā)人們創(chuàng)造性的制度和法律體系,人們都在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下混日子,沒(méi)有生產(chǎn)積極性,更不可能充分發(fā)揮創(chuàng)造性。蘇聯(lián)無(wú)論是人口還是資源都不在美國(guó)之下,但蘇聯(lián)不僅未能取代美國(guó),還在與美國(guó)的對(duì)抗中分崩離析了,其教訓(xùn)是深刻的。
沒(méi)有解決好本國(guó)人民的生活問(wèn)題,強(qiáng)國(guó)地位是靠不住的,做好自己的事,要不斷增進(jìn)本國(guó)民眾的福祉
在我們考察世界大國(guó)的發(fā)展歷史時(shí),我們看到有些國(guó)土面積小、自然資源不足、人口相對(duì)較少的國(guó)家最后退出了世界大國(guó)的行列,這也是歷史的必然,但其國(guó)民的生活水平并沒(méi)有相應(yīng)下降,它們?nèi)匀皇前l(fā)達(dá)國(guó)家,荷蘭、德國(guó)、日本等國(guó)人民的生活水平仍居世界前列。近年來(lái)法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)的民粹主義有很大發(fā)展,影響著政局的穩(wěn)定,一個(gè)重要原因是民眾在發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有得到實(shí)實(shí)在在的好處,中產(chǎn)階級(jí)人數(shù)在下降,法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)谶M(jìn)行國(guó)內(nèi)改革,試圖提高本國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力;英國(guó)要脫離歐盟,少承擔(dān)責(zé)任,專注于本國(guó)的發(fā)展;美國(guó)沒(méi)有吸取教訓(xùn),仍在到處挑起爭(zhēng)端,影響著世界的穩(wěn)定,也將影響自身的發(fā)展。
無(wú)論什么樣的社會(huì)制度,解決民眾的福利都是根本。蘇聯(lián)是世界第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家,代表工農(nóng)的利益,但是蘇聯(lián)長(zhǎng)期以維護(hù)國(guó)家安全為由重視國(guó)防和軍工,忽視了人民的生活。擁有世界上最豐富土地資源的蘇聯(lián),解決不了自己的糧食問(wèn)題,大量進(jìn)口糧食。輕工業(yè)則成了重工業(yè)的附屬物,長(zhǎng)期得不到發(fā)展,商品短缺成了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的最大特色,動(dòng)搖著人們的社會(huì)主義信念。有一個(gè)例子很能說(shuō)明問(wèn)題:1989年9月葉利欽訪問(wèn)美國(guó),他來(lái)到休斯敦的一個(gè)超市,琳瑯滿目的各類商品和蘇聯(lián)商店里空蕩蕩的貨架形成了鮮明對(duì)比。他說(shuō):“這么多年來(lái),我被灌輸——包括閱讀《共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》——而形成的對(duì)資本主義的印象,對(duì)美國(guó)的印象以及對(duì)美國(guó)人的印象,在我到那里一天半的時(shí)間里,發(fā)生180度的轉(zhuǎn)變。”據(jù)他的一位顧問(wèn)透露,正是那次旅行“使葉利欽對(duì)布爾什維克最后的一點(diǎn)覺(jué)悟也瓦解了”。蘇聯(lián)的事例表明,沒(méi)有解決好本國(guó)人民的生活問(wèn)題,強(qiáng)國(guó)地位也是靠不住的。
中國(guó)成為世界上穩(wěn)定發(fā)展的典型,很重要的原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨把增進(jìn)民眾的福祉放在了首位。中華傳統(tǒng)文化重視民生,倡導(dǎo)“民為邦本,本固邦寧”。在蘇聯(lián)東歐發(fā)生劇變之時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義并沒(méi)有像某些勢(shì)力所期望那樣也發(fā)生劇變,一個(gè)重要原因是中國(guó)人民從改革開(kāi)放中得到了實(shí)實(shí)在在的好處。1978年剛開(kāi)始改革開(kāi)放時(shí),中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)按當(dāng)年價(jià)格計(jì)算只有156美元,還不到撒哈拉沙漠以南非洲國(guó)家平均水平(490美元)的三分之一。中國(guó)人81%生活在農(nóng)村,84%的人每人每天生活費(fèi)在1.25美元的國(guó)際貧困線以下。中國(guó)的改革開(kāi)放一開(kāi)始,就是從增加人民收入,改善人民生活出發(fā)的。鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富多,個(gè)人的收入就應(yīng)該多一些,集體福利就應(yīng)該搞得好一些。不講多勞多得,不重視物質(zhì)利益,對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以,對(duì)廣大群眾不行,一段時(shí)間可以,長(zhǎng)期不行。革命精神是非常寶貴的,沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但是,革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”改革開(kāi)放政策激發(fā)了人們的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性,從1978年到2017年,中國(guó)年均增長(zhǎng)速度達(dá)到9.5%,人民生活得到了切實(shí)改善。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上談到中國(guó)四十年取得的成就時(shí)說(shuō):“全國(guó)居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬(wàn)元,……常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到58. 52%,上升40.6個(gè)百分點(diǎn)。居民預(yù)期壽命由1981年的67. 8歲提高到2017年的76. 7歲。”正因?yàn)楦母镩_(kāi)放解決了人民最關(guān)心的生活問(wèn)題,得到了民眾的熱情支持和認(rèn)同,自然也提高了國(guó)家的國(guó)際威信和國(guó)際影響力。
大國(guó)成敗正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,認(rèn)清世界的發(fā)展潮流,做好自己的事、與外部世界保持良好的關(guān)系是大國(guó)崛起和保持持久繁榮的重要條件
工業(yè)革命以來(lái)人們創(chuàng)造財(cái)富的速度之所以高過(guò)以往的任何歷史時(shí)期,除了生產(chǎn)工具的改進(jìn)外,利用國(guó)際市場(chǎng)的資源是重要因素。任何國(guó)家如果想迅速發(fā)展和強(qiáng)大起來(lái),都離不開(kāi)與外部世界的交流,離不開(kāi)利用他國(guó)的資源和人力,離不開(kāi)有利的國(guó)際環(huán)境。正是歐洲之外廣闊的殖民地市場(chǎng)和強(qiáng)有力的征服,使伊比利亞半島上的葡萄牙和西班牙這兩個(gè)小國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,它們甚至要把世界一分為二。英國(guó)利用西班牙連年征戰(zhàn)、國(guó)力衰落之機(jī),打敗其無(wú)敵艦隊(duì),成為世界霸主,靠掠奪殖民地豐富的資源和不斷開(kāi)拓海外市場(chǎng)保持了國(guó)家的強(qiáng)盛。日本利用列強(qiáng)在遠(yuǎn)東的種種矛盾,通過(guò)侵略朝鮮和中國(guó)獲得的巨額財(cái)富,奠定了進(jìn)一步擴(kuò)張的基礎(chǔ)。俄國(guó)利用地緣的便利,不斷向外擴(kuò)張,成為世界上面積最大的國(guó)家。在近代社會(huì),列強(qiáng)主要靠其實(shí)力對(duì)外進(jìn)行殖民掠奪,利用殖民地的資源與市場(chǎng)發(fā)展壯大自己,當(dāng)然也有靠自身資源發(fā)展起來(lái)的國(guó)家。美國(guó)的早期發(fā)展主要靠?jī)?yōu)于歐洲的社會(huì)制度和開(kāi)拓美國(guó)本土的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”(當(dāng)然其中也包括對(duì)鄰國(guó)的侵略),吸引了大量來(lái)自歐洲的人才和來(lái)自亞洲的廉價(jià)勞動(dòng)力,到19世紀(jì)末成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家;德意志統(tǒng)一后宰相俾斯麥努力搞好與歐洲強(qiáng)國(guó)的關(guān)系,他把國(guó)家視為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大力量,由國(guó)家制定政策和法律引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方向,用國(guó)家的力量建立起全世界最早的社會(huì)福利制度,他反對(duì)威廉二世的擴(kuò)張政策,為德國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ);蘇聯(lián)也曾利用西方的大危機(jī),引進(jìn)技術(shù)與人才,迅速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
強(qiáng)國(guó)在處理與外部世界的關(guān)系時(shí)需要自我克制,要以服務(wù)于國(guó)內(nèi)的發(fā)展為目的,追求與自己實(shí)力相稱的有限目標(biāo)。在世界歷史上,有不少國(guó)家在發(fā)展起來(lái)后,不顧自身的實(shí)力,向國(guó)際社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn),本想獲取更大利益,結(jié)果卻事與愿違,最典型的就是德國(guó)和日本。在20世紀(jì),后起的德國(guó)發(fā)動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn),用武力向英國(guó)主導(dǎo)建立的世界體系發(fā)起挑戰(zhàn),均以失敗告終。日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),向?qū)嵙ψ顝?qiáng)大的美國(guó)發(fā)起沖擊,自然也逃脫不了失敗的命運(yùn)。蘇聯(lián)的情況也差不多,蘇聯(lián)雖然沒(méi)有直接通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)向西方世界發(fā)起挑戰(zhàn),但其把外交目標(biāo)定位為取代資本主義,以世界革命為己任支持世界各國(guó)的革命斗爭(zhēng)。蘇聯(lián)不承認(rèn)近代以來(lái)形成的國(guó)際體系與規(guī)則,要重新建立一套體系與規(guī)則,促使世界形成了兩個(gè)陣營(yíng)和兩個(gè)市場(chǎng),結(jié)果在與資本主義的抗衡中耗盡了資源,走上了失敗的道路。
相比之下,美國(guó)的做法比較聰明。建國(guó)后美國(guó)人在國(guó)家身份和國(guó)際角色問(wèn)題上具有高度共識(shí),那就是避免卷入國(guó)際事務(wù),專心致志地經(jīng)營(yíng)本國(guó)和周邊。華盛頓總統(tǒng)在告別詞中告誡國(guó)人“要對(duì)所有國(guó)家講信譽(yù),主張正義,與所有國(guó)家保持和平,和睦共處。”“應(yīng)該發(fā)展與所有國(guó)家的公正和友好關(guān)系。如果國(guó)家根據(jù)自己的喜好在各國(guó)之間厚此薄彼,那它就是某種程度上的奴隸,要么是自己憎惡情緒的奴隸,要么是自己愛(ài)慕情緒的奴隸,其中任何一種都足以讓國(guó)家背離自己的職責(zé)和利益。”華盛頓的后繼者們遵循這一方針,與強(qiáng)國(guó)和睦相處,謀求公正的貿(mào)易準(zhǔn)則。到19世紀(jì)末,隨著美國(guó)利益擴(kuò)展到美洲之外,美國(guó)才開(kāi)始謀求自己的發(fā)言權(quán),最突出的例子是提出“門戶開(kāi)放”政策。“門戶開(kāi)放”不是“另起爐灶”,是在英國(guó)倡導(dǎo)的自由貿(mào)易體系下謀求自己的位置。第一次世界大戰(zhàn)后,國(guó)際聯(lián)盟本來(lái)是美國(guó)倡導(dǎo)建立的,但因美國(guó)無(wú)法占據(jù)主導(dǎo)地位,國(guó)內(nèi)的民意反對(duì)美國(guó)承擔(dān)更多責(zé)任,最終未獲國(guó)會(huì)批準(zhǔn)。從1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)到第二次世界大戰(zhàn),在近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里美國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)于英國(guó),但沒(méi)有急于向英國(guó)發(fā)起挑戰(zhàn)。美國(guó)長(zhǎng)期奉行孤立主義政策,避免卷入世界紛爭(zhēng),在20世紀(jì)30年代初美國(guó)只有13多萬(wàn)人的軍隊(duì),其軍隊(duì)人數(shù)還沒(méi)有西班牙、波蘭多。當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)打得不可開(kāi)交,英國(guó)不得不求助美國(guó)之際,美國(guó)才積極介入國(guó)際事務(wù),美國(guó)主導(dǎo)簽署的《大西洋憲章》,申明反對(duì)違背民族意志的領(lǐng)土變更、尊重各民族自主選擇政府的權(quán)利、實(shí)行自由平等的世界貿(mào)易、重建自由和平的世界、實(shí)行公海航行自由、放棄使用武力解決爭(zhēng)端等原則,表明美英進(jìn)行反法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的正義立場(chǎng),適應(yīng)了世界人民反法西斯斗爭(zhēng)的需要。這些理念與原則表面看來(lái)對(duì)各國(guó)都是有利的,實(shí)際上更有利于實(shí)力強(qiáng)大的美國(guó)。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后,美國(guó)利用在二戰(zhàn)中為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)的道義優(yōu)勢(shì),以及在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的絕對(duì)實(shí)力優(yōu)勢(shì),成為在各領(lǐng)域都具有強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)的國(guó)家。與英國(guó)通過(guò)殖民地構(gòu)筑自己的帝國(guó)體系不同,美國(guó)打著尊重各國(guó)主權(quán)的旗號(hào)建立了一系列由其主導(dǎo)的國(guó)際機(jī)制,進(jìn)行全球戰(zhàn)略布局,保障了美國(guó)的長(zhǎng)久霸權(quán)。在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)里有美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)三個(gè)西方強(qiáng)國(guó),經(jīng)常使蘇聯(lián)處于少數(shù)地位;在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,美國(guó)所設(shè)計(jì)的國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定,確立了美元的世界貨幣地位,建立了以美國(guó)為核心的調(diào)節(jié)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)矛盾的機(jī)制;北約、美日安保體制等保障了美國(guó)對(duì)盟國(guó)的優(yōu)勢(shì)地位。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后所建立以聯(lián)合國(guó)憲章為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序,在一定意義上結(jié)束了近代以來(lái)國(guó)際社會(huì)所奉行的叢林法則,保障了各國(guó)的獨(dú)立與主權(quán),強(qiáng)國(guó)可以依靠自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和外交藝術(shù)利用國(guó)際社會(huì)的資源發(fā)展自己。在新的歷史條件下,日本和德國(guó)吸取了歷史教訓(xùn),走了一條非軍事化的發(fā)展繁榮道路,努力與曾經(jīng)被侵略的國(guó)家實(shí)現(xiàn)和解。從1955年至1964年,日本的國(guó)民生產(chǎn)總值年增長(zhǎng)率始終保持在9%以上,從1965年到1970年,這一增長(zhǎng)率更是超過(guò)了10%。1968年,日本成為僅次于美國(guó)和蘇聯(lián)的世界第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),20世紀(jì)80年代又超過(guò)蘇聯(lián)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。德國(guó)與宿敵法國(guó)實(shí)現(xiàn)了和解,共同推動(dòng)歐洲朝經(jīng)濟(jì)政治一體化的方向發(fā)展,德國(guó)再次崛起為歐洲僅次于蘇聯(lián)的強(qiáng)國(guó)。蘇聯(lián)卻沒(méi)有認(rèn)清形勢(shì),仍然把注意力放在外部,與美國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍和進(jìn)行軍備競(jìng)賽,使國(guó)內(nèi)發(fā)展服務(wù)于這一對(duì)外戰(zhàn)略目標(biāo)。最終蘇聯(lián)達(dá)到了與美國(guó)的軍事力量平衡,但錯(cuò)過(guò)了新一輪科技革命,1977年蘇聯(lián)新憲法通過(guò)后,蘇聯(lián)由盛轉(zhuǎn)衰。20世紀(jì)80年代,時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)里根用石油降價(jià)做武器,打擊靠出賣石油維持蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì),蘇聯(lián)便被打垮了。
自從社會(huì)主義制度出現(xiàn)以來(lái),國(guó)際社會(huì)不可避免地存在制度之爭(zhēng),意識(shí)形態(tài)因素影響著國(guó)際關(guān)系,但正如列寧所說(shuō):“有一種力量勝過(guò)任何一個(gè)跟我們敵對(duì)的政府或階級(jí)的愿望、意志和決定,這種力量就是世界共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。正是這種關(guān)系迫使它們走上這條同我們往來(lái)的道路。”在經(jīng)濟(jì)全球化仍是歷史潮流,和平與發(fā)展還是世界主題的背景下,中國(guó)作為一個(gè)崛起的大國(guó),更需要處理好與各大國(guó)的關(guān)系,努力為自身的發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境,充分利用國(guó)際資源發(fā)展自己。在當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局的背景下,只有保持戰(zhàn)略定力,做好自己的事,才能有效化解國(guó)際社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),保障國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。
(作者為中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)國(guó)際戰(zhàn)略研究院國(guó)際政治研究所所長(zhǎng)、教授、享受政府特殊津貼專家 )
【參考文獻(xiàn)】
①[美]沙希利·浦洛基著、宋虹譯:《大國(guó)的崩潰:蘇聯(lián)解體的臺(tái)前幕后》,成都:四川人民出版社,2017年。
②《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1983年。
責(zé)編/謝帥 美編/李祥峰
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