【摘要】中華文化是中華民族的智慧結(jié)晶,對當(dāng)代中國與當(dāng)今世界的發(fā)展都具有深刻的指導(dǎo)作用。讓中華文化在國際舞臺重放光彩,是中華民族偉大復(fù)興與全球治理現(xiàn)代化發(fā)展的客觀要求。對此,應(yīng)從推進(jìn)文化創(chuàng)新與促進(jìn)文化對外傳播交流兩方面入手,推動(dòng)中華文化逐步走向世界舞臺,為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。
【關(guān)鍵詞】中華文化 對外傳播 國際舞臺 話語權(quán) 【中圖分類號】G125 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
文化是一個(gè)國家軟實(shí)力的代表,是當(dāng)今國際競爭的焦點(diǎn)。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要精神力量,也是人類文明體系的重要組成部分。中華文化走向國際舞臺,能為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧。新時(shí)代,我們應(yīng)矢志不渝地推進(jìn)中華文化創(chuàng)新與對外傳播交流,讓中華文化在國際舞臺上散發(fā)出更加耀眼的光芒。
中華文化走向國際舞臺是時(shí)代發(fā)展的客觀要求
中華文化走向國際舞臺是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想”,“沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。由此可見,實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想的必要條件。一方面,國際政治、經(jīng)濟(jì)的競爭歸根結(jié)底都表現(xiàn)為文化的競爭,只有實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展,才能保證國家與民族發(fā)展的可持續(xù)性。在全球一體化的時(shí)代,文化事業(yè)發(fā)展不能固步自封,要積極主動(dòng)地與國際接軌,吸收其他國家與民族的文化精髓并為我所用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化在走向國際舞臺的過程中必然會(huì)與其他文化展開互動(dòng)交流,并且遵循時(shí)代發(fā)展的客觀規(guī)律實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)化,這對于提升我國文化軟實(shí)力具有至關(guān)重要的作用。另一方面,中華文化走向國際舞臺,能進(jìn)一步提升我國的國際話語權(quán)。中華文化是中華民族的精神財(cái)富,是發(fā)展與創(chuàng)新的力量之源。中華文化在國際舞臺上重放光彩能讓世界各國人民感受其魅力,增進(jìn)認(rèn)同感。
中華文化走向國際舞臺有利于全球治理的深化發(fā)展。隨著全球一體化進(jìn)程的不斷加快,全人類逐漸形成了命運(yùn)共同體,全球治理與每個(gè)國家和民族的利益息息相關(guān)。改革開放40多年來,我國的綜合國力逐步提升,已經(jīng)能夠?yàn)槿蛑卫硇实奶嵘暙I(xiàn)自己的力量。從當(dāng)前國際形勢的發(fā)展來看,文化差異是導(dǎo)致地區(qū)爭端、貿(mào)易糾紛的根本性因素。要想重塑和諧穩(wěn)定的國際秩序,就必須把破除文化爭端作為著力點(diǎn)。中華文化秉承“天下為公”的和諧思維,倡導(dǎo)兼容并包的寬容心態(tài)。中華文化走向國際舞臺,能營造出更加和諧與文明的國際輿論環(huán)境和氛圍,改善全球政治、文化生態(tài)環(huán)境,重塑和諧友好的經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系。黨的十八大以來,我國致力于為全球治理貢獻(xiàn)中華文化的力量,中華文化也依托“一帶一路”、全球合作伙伴關(guān)系等逐步走向國際舞臺,為國際社會(huì)的穩(wěn)定作出了積極貢獻(xiàn)。
中華文化必須要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展才能持續(xù)在國際舞臺上發(fā)光發(fā)熱
無論何種文化形式,要想被人接納,不僅要具備深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也要契合時(shí)代的發(fā)展,在不斷創(chuàng)新中適應(yīng)社會(huì)。因此,新時(shí)代,中華文化必須要在創(chuàng)新領(lǐng)域深耕細(xì)作。
堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富中華文化的時(shí)代特色。中華文化是多方位、一體化的開放體系,不斷創(chuàng)新發(fā)展是中華文化生命力的根本體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓。新時(shí)代,中華文化必須要尊重時(shí)代的客觀發(fā)展規(guī)律,注入更加新鮮的血液。一方面,要結(jié)合時(shí)代需求對中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行更精深的解讀,為中華民族偉大復(fù)興與全球治理作出更多貢獻(xiàn)。另一方面,中華文化還應(yīng)不斷地吐故納新,逐步優(yōu)化自身的文化結(jié)構(gòu)。中華文化與生俱來的開放性使其始終秉承虛懷若谷的心態(tài),無論何時(shí)都會(huì)積極主動(dòng)地吸收、借鑒其他文化形態(tài)的優(yōu)勢而促進(jìn)自我的發(fā)展。
大力推進(jìn)文化制度創(chuàng)新,全面激活文化產(chǎn)業(yè)。在市場經(jīng)濟(jì)體制下,文化產(chǎn)業(yè)是中華文化賴以生存的基礎(chǔ)。中華文化要想獲得更強(qiáng)勁的生命力與國際影響力,就必須要大力推進(jìn)文化制度改革,培育出強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)。第一,政府部門應(yīng)消除文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營壁壘,營造更開放的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境。具體而言,文化部門在全面落實(shí)文化經(jīng)營主體監(jiān)管政策的同時(shí),應(yīng)適當(dāng)放寬文化產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),允許經(jīng)過認(rèn)證的自由職業(yè)者、民營企業(yè)入駐對應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè),擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)主體,豐富文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品供給的類型以及數(shù)量。此外,政府部門還應(yīng)賦予市場主體更大的權(quán)利,做好稅收優(yōu)惠、融資扶持等措施,引導(dǎo)中小型文化企業(yè)走向強(qiáng)大。第二,政府部門應(yīng)做好文化產(chǎn)業(yè)監(jiān)管機(jī)制與政策供給,營造公平公正的文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境,完善與文化作品產(chǎn)權(quán)保護(hù)、打擊不正當(dāng)競爭等相關(guān)的法律法規(guī)。第三,政府部門應(yīng)促進(jìn)公共文化服務(wù)發(fā)展,鞏固文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。唯有提升公眾的文化素養(yǎng),文化產(chǎn)業(yè)的市場需求才能不斷提升,文化產(chǎn)業(yè)的根基才能更加穩(wěn)定。當(dāng)前,應(yīng)依托社區(qū)、學(xué)校、公共文化組織等主體做好公共文化服務(wù)供給,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
做好中華文化的對外傳播交流工作
一個(gè)大國發(fā)展興盛,必然要求文化影響力大幅提升,而傳播力決定影響力。習(xí)近平總書記高度重視國際傳播能力建設(shè)。黨的十九大報(bào)告指出:“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),講好中國故事、傳播好中國聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國。”基于此,中國在豐富自身文化內(nèi)涵、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),還應(yīng)積極推進(jìn)文化對外傳播交流。
一是強(qiáng)化新型文化傳播技術(shù)應(yīng)用。傳統(tǒng)文化傳播主要以書籍、圖片、音像制品等傳統(tǒng)媒介為核心,其傳播的文化素材存在滯后性、單一性等缺陷。隨著數(shù)字傳媒技術(shù)的發(fā)展,這些弊端更加凸顯。中華文化對外傳播必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維,注重新媒體技術(shù)應(yīng)用,以網(wǎng)絡(luò)為主陣地,實(shí)現(xiàn)有效的對外輸出。一方面,應(yīng)加強(qiáng)移動(dòng)社交、短視頻等新型媒體的應(yīng)用,提升中華文化的對外傳播效率。例如,我國依托“一帶一路”倡議的中歐班列鐵路設(shè)置了一系列與中華文化相關(guān)的二維碼,用戶可以通過Facebook、Viber等社交軟件掃描二維碼,連接到“中華文化園”主體賬號,從而推進(jìn)中華文化的國際化進(jìn)程。另一方面,應(yīng)將大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新型信息技術(shù)與新媒體文化傳播技術(shù)結(jié)合起來,謀求傳播效率的再次提升。例如,在通過社交媒體技術(shù)傳播中華文化時(shí),應(yīng)注重對受眾群體的分析,有針對性地提供文化宣傳材料,實(shí)現(xiàn)文化精準(zhǔn)傳播。
二是務(wù)實(shí)開展文化合作交流。文化交流是促進(jìn)世界文明進(jìn)步的重要舉措,積極開展文化合作交流能為中華文化的國際化增添更強(qiáng)勁的動(dòng)力。第一,應(yīng)遵循“差異性原則”,杜絕文化偏見,尊重不同國家與民族的文化獨(dú)立性,客觀公正地對待異種文化形態(tài),避免文明沖突與矛盾糾紛。第二,應(yīng)秉承“求同”思維。文化是超越社會(huì)結(jié)構(gòu)以及種族的,不同國家和地區(qū)的文化在特質(zhì)上存在著相對同一性,這是雙方達(dá)成文化共識的基礎(chǔ)。中華文化在對外交流時(shí)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕刭|(zhì),尋找文化載體,消解文化交流障礙。第三,應(yīng)全面促進(jìn)文化融合發(fā)展。在文化合作交流中,中華文化與其他文化必然會(huì)產(chǎn)生思想碰撞。因此,處理文化矛盾時(shí)既要尊重文化主體的獨(dú)立性,也要立足客觀現(xiàn)實(shí)促進(jìn)文化融合、塑造新型文化形態(tài),讓中華文化以新形態(tài)走向國際舞臺。
(作者為河北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)(研究生院)博士研究生)
【注:本文系河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“十八大以來中國特色社會(huì)主義外交理論和實(shí)踐”(項(xiàng)目編號:SQ181118)的階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①左路平、吳學(xué)琴:《當(dāng)代中國價(jià)值觀念話語體系的對外傳播策略研究》,《探索》,2018年第1期。
②滕文生:《中拉文明交流的歷史及中華文明蘊(yùn)涵的全球治理智慧》,《東岳論叢》,2018年第3期。
③馬俊毅:《從民族精神共同體到人類命運(yùn)共同體——“一帶一路”與中國特色的全球治理價(jià)值》,《思想戰(zhàn)線》,2018年第5期。
責(zé)編/刁娜 美編/楊玲玲
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