【摘要】當(dāng)前，“泛娛樂(lè)”大有愈演愈烈的傾向，給社會(huì)帶來(lái)諸多負(fù)面影響。“泛娛樂(lè)”分散和掠奪了受眾大量的注意力，動(dòng)搖了人們尤其是青年群體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，導(dǎo)致宣傳思想工作被邊緣化、弱勢(shì)化。因此，廣大宣傳思想工作者要破立結(jié)合，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，多出精品和力作，及時(shí)引導(dǎo)和糾偏過(guò)度娛樂(lè)化的傾向，培育文化自信，滿足人民群眾的精神文化需求。

【關(guān)鍵詞】泛娛樂(lè) 宣傳思想工作 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 【中圖分類(lèi)號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

時(shí)至今日，不管是娛樂(lè)活動(dòng)還是娛樂(lè)信息，都吸引了當(dāng)代國(guó)人大量的注意力，但是當(dāng)娛樂(lè)超越其應(yīng)有邊界，走向“泛娛樂(lè)”，不僅會(huì)帶來(lái)諸多負(fù)面影響，而且給當(dāng)下宣傳思想工作提出極大挑戰(zhàn)。比如，在網(wǎng)上隨意搜索近幾年導(dǎo)致微博癱瘓的事件，就會(huì)發(fā)現(xiàn)都與娛樂(lè)圈的新聞相關(guān)；各類(lèi)娛樂(lè)活動(dòng)如手游、觀影等也有著巨大的擁躉。這些都折射了一個(gè)令人不安的現(xiàn)狀：娛樂(lè)信息的風(fēng)頭早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)各類(lèi)時(shí)政熱點(diǎn)。

“泛娛樂(lè)”，簡(jiǎn)言之就是一切皆?shī)蕵?lè)，其產(chǎn)生與個(gè)體對(duì)娛樂(lè)的需求、社會(huì)環(huán)境的培植、經(jīng)濟(jì)利益的推動(dòng)等因素有關(guān)

“泛娛樂(lè)”，簡(jiǎn)言之就是所有行為都是娛樂(lè)化行為，所有公共話語(yǔ)都用娛樂(lè)化的方式表達(dá)。“泛娛樂(lè)”之“泛”，不僅體現(xiàn)在娛樂(lè)向其他領(lǐng)域的拓展和滲透，如與娛樂(lè)圈明星相關(guān)信息擠占政治、經(jīng)濟(jì)和民生新聞的空間，嚴(yán)肅領(lǐng)域的新聞被戲謔化解讀，而且深刻體現(xiàn)在作為一種思潮對(duì)人們思維方式的影響。長(zhǎng)期沉溺于娛樂(lè)，習(xí)慣于獵奇、刺激的感官體驗(yàn)，會(huì)使人們只關(guān)注娛樂(lè)信息，或者習(xí)慣從娛樂(lè)的角度去分析處理信息，很多本該深入思考、嚴(yán)肅討論的問(wèn)題被娛樂(lè)化、簡(jiǎn)單化、碎片化。長(zhǎng)此以往，可能會(huì)導(dǎo)致人們尤其是青年群體無(wú)法樹(shù)立正確的價(jià)值觀、缺乏社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)、喪失深度思考能力，甚至培養(yǎng)出青年對(duì)一切都“無(wú)所謂”的態(tài)度，使他們對(duì)本國(guó)的歷史文化也缺失敬畏尊重之心。

個(gè)體對(duì)娛樂(lè)的需求是“泛娛樂(lè)”出現(xiàn)的種子。出于監(jiān)測(cè)生存環(huán)境的本能，個(gè)體對(duì)于未知的領(lǐng)域總會(huì)抱有好奇心和探求欲，如喜歡看稗官野史、聽(tīng)奇聞異事等。在新聞史上，小報(bào)在市場(chǎng)上屢禁不止，一個(gè)很重要的原因就是人們對(duì)信息的需求。娛樂(lè)活動(dòng)和接收娛樂(lè)信息不會(huì)消耗太多的腦力，在緊張的生活節(jié)奏中，娛樂(lè)可以起到減壓閥的作用。關(guān)注娛樂(lè)信息還可以獲得談資，滿足交流的需要，本身娛樂(lè)圈的曝光度就比較高，是人們茶余飯后喜歡交流討論的對(duì)象。普通人對(duì)公共事務(wù)的涉入程度較低，社會(huì)責(zé)任意識(shí)偏弱。這些都是人們?cè)敢廪D(zhuǎn)向娛樂(lè)活動(dòng)、接收娛樂(lè)信息的原因。

社會(huì)環(huán)境則是培植“泛娛樂(lè)”的溫床。“泛娛樂(lè)”本質(zhì)上是社會(huì)進(jìn)步、精神生活選擇多樣化、價(jià)值選擇多元化下的產(chǎn)物。改革開(kāi)放四十多年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，市場(chǎng)供給著豐富的娛樂(lè)產(chǎn)品，人們?yōu)榇双@得了各種文化娛樂(lè)消費(fèi)的能力，乃至出現(xiàn)娛樂(lè)泛濫的狀況。媒介技術(shù)的進(jìn)步使觸媒門(mén)檻和娛樂(lè)成本大大降低。我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模巨大，各種手游、媒體、app層出不窮，帶來(lái)了娛樂(lè)的便利性，人們隨時(shí)隨地都可以?shī)蕵?lè)；娛樂(lè)形式也不限于傳統(tǒng)的電視劇、電影、音樂(lè)，手游、網(wǎng)絡(luò)綜藝鋪天蓋地，給不同的人群提供了多樣化的選擇；傳播方式的改變，也增強(qiáng)了娛樂(lè)體驗(yàn)，使娛樂(lè)參與感大大增強(qiáng)，以“追星”為例，在微博中與偶像互動(dòng)，加入“粉絲后援會(huì)”為偶像宣傳，參與各種線下見(jiàn)面會(huì)都是過(guò)去所沒(méi)有的。

經(jīng)濟(jì)利益則是“泛娛樂(lè)”的重要推手。在內(nèi)容生產(chǎn)方面，媒體尤其是自媒體為了增加點(diǎn)擊量進(jìn)行娛樂(lè)化推送或解讀，對(duì)“泛娛樂(lè)”起到推波助瀾的作用；在商品營(yíng)銷(xiāo)中，商家熱衷通過(guò)包裝炒作各類(lèi)明星、網(wǎng)紅賺取流量，推銷(xiāo)商品。

管理和引導(dǎo)的腳步跟不上娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的迅速擴(kuò)張，則最終造成了娛樂(lè)的泛濫失控。這有一定的客觀因素，一是法律法規(guī)的制定有一套流程，需要一定時(shí)間，必然有滯后性。另外，各種互聯(lián)網(wǎng)社交軟件和平臺(tái)的井噴式發(fā)展也給監(jiān)管造成巨大困難，譬如，面對(duì)數(shù)以千萬(wàn)的網(wǎng)絡(luò)直播間，根本不可能一一監(jiān)控。運(yùn)營(yíng)商出于經(jīng)濟(jì)利益考慮對(duì)平臺(tái)中出現(xiàn)的問(wèn)題也會(huì)睜一只眼閉一只眼。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，主管部門(mén)大都只用約談這種約束力相對(duì)較弱的方式進(jìn)行規(guī)制。在管理和引導(dǎo)相對(duì)缺乏的情況下，娛樂(lè)行業(yè)野蠻生長(zhǎng)，影響力過(guò)分外溢不足為怪。

“泛娛樂(lè)”暗含著解構(gòu)權(quán)威、娛樂(lè)至上的思想，導(dǎo)致宣傳思想工作被邊緣化、弱勢(shì)化

“泛娛樂(lè)”分散和掠奪受眾大量的注意力，導(dǎo)致宣傳思想工作難以觸及受眾。受眾的注意力作為一種資源，在信息時(shí)代顯得尤為寶貴。信息的多樣性給予受眾空前的信息選擇空間。一方面，人們出于獵奇的本性、娛樂(lè)的需求，更愿意接觸娛樂(lè)化的信息，完全可以不關(guān)注或者直接屏蔽掉宣傳思想的內(nèi)容；另一方面，信息平臺(tái)和商家為了迎合受眾，也樂(lè)于“投喂”各種娛樂(lè)化的“飼料”，進(jìn)而吸引和掠奪大量的注意力。在這種長(zhǎng)期的“娛樂(lè)化飼料”“投喂”下，受眾也會(huì)麻痹，久而久之就會(huì)喪失對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注和熱忱，更不愿意接收其它的信息。不僅如此，迎合受眾需要而日復(fù)一日推送同質(zhì)化的信息，會(huì)形成一種“信息繭房”的狀態(tài)，使受眾更難接觸到其它的內(nèi)容。在這種情況下，相對(duì)嚴(yán)肅正經(jīng)的宣傳思想內(nèi)容要想真正進(jìn)入受眾的接收渠道就非常困難，很容易陷入對(duì)空言說(shuō)、自說(shuō)自話、自我感動(dòng)的尷尬境地。

“泛娛樂(lè)”動(dòng)搖人們尤其是青年群體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。在“泛娛樂(lè)”影響下，我們經(jīng)?？吹搅钊说踉幍钠孑猬F(xiàn)象。比如，一些常常霸屏、演技平平，被戲稱為“面癱”的小鮮肉卻能有千萬(wàn)粉絲的簇?fù)?；幾乎沒(méi)有經(jīng)典作品的女星卻能依靠炒作，成為娛樂(lè)圈矚目的焦點(diǎn)。如此種種，其實(shí)是在灌輸拜金主義、享樂(lè)主義、消費(fèi)至上、顏值比才華更重要、成名要趁早等不良價(jià)值觀念，這與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的內(nèi)容相沖突甚至對(duì)立。還有很多自媒體為了博得點(diǎn)擊量，頻頻編造各種秘史，用聳人聽(tīng)聞的標(biāo)題戲謔新聞事件中的受害者，當(dāng)人們對(duì)這些見(jiàn)多不怪、習(xí)以為常時(shí)，對(duì)弱者的同情、對(duì)社會(huì)的責(zé)任也被漸漸消解了。這對(duì)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展都是非常不利的，也給宣傳思想工作增添了一個(gè)糾偏的任務(wù)。

“泛娛樂(lè)”暗含著解構(gòu)權(quán)威、娛樂(lè)至上的思想，導(dǎo)致宣傳思想工作被邊緣化、弱勢(shì)化。輿論引導(dǎo)的基本要求是具有傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，但是在“泛娛樂(lè)”盛行下，要做到這幾點(diǎn)是非常困難的。除了前面提到的難以觸及受眾等原因之外，習(xí)慣于娛樂(lè)的人群還有一種解構(gòu)權(quán)威、娛樂(lè)至上的思想傾向。他們對(duì)思想宣傳工作容易產(chǎn)生抵觸和逆反情緒，對(duì)于所謂的權(quán)威人士、權(quán)威信源、典型人物等更抱有戲謔的想法，甚至不屑一顧。常見(jiàn)的質(zhì)疑和惡搞英雄人物的現(xiàn)象，就是體現(xiàn)。加上“泛娛樂(lè)”的影響擴(kuò)散面很廣，宣傳思想工作要真正發(fā)揮效果更是難上加難。

廣大宣傳思想工作者要審時(shí)度勢(shì)、破立結(jié)合，全面應(yīng)對(duì)“泛娛樂(lè)”新挑戰(zhàn)

宣傳思想工作者全面應(yīng)對(duì)“泛娛樂(lè)”挑戰(zhàn)，必須有足夠的憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的緊迫感，下一階段做好宣傳思想工作，必須要在“破”和“立”上下足功夫。“破”是要對(duì)“泛娛樂(lè)”進(jìn)行糾偏和引導(dǎo)；“立”則是要牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，培養(yǎng)人們的文化自信，自覺(jué)辨識(shí)和抵制過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象。

破除“泛娛樂(lè)”弊端，及時(shí)引導(dǎo)和糾偏過(guò)度娛樂(lè)化傾向。這一點(diǎn)主要是針對(duì)主流媒體而言的。作為宣傳思想工作的重要主體，主流媒體要有擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起輿論引導(dǎo)的職責(zé)，對(duì)于過(guò)度娛樂(lè)的行為及時(shí)引導(dǎo)，甚至提出批評(píng)，以正視聽(tīng)。譬如，某兩位明星發(fā)布結(jié)婚“官宣”之后，《人民日?qǐng)?bào)》的公眾號(hào)迅速推送了《這才叫：官宣！》一文，內(nèi)容是當(dāng)年原子彈爆炸成功的新聞。這種看似“蹭熱點(diǎn)”的回應(yīng)很好地分散了流量，又巧妙地引導(dǎo)了輿論，起到宣傳正能量的作用。主流媒體還應(yīng)當(dāng)重視和報(bào)道社會(huì)關(guān)注度高的問(wèn)題，不要避重就輕，把輿論場(chǎng)拱手讓給自媒體和網(wǎng)絡(luò)大V。一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是，“泛娛樂(lè)”的盛行與嚴(yán)肅時(shí)政新聞的缺乏有關(guān)。對(duì)于與大眾息息相關(guān)的新聞，要深入跟進(jìn)報(bào)道，甚至創(chuàng)造公眾討論的平臺(tái)，提升受眾的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。避重就輕會(huì)損害媒體自身甚至是政府的公信力，導(dǎo)致受眾的流失，讓宣傳思想工作更難進(jìn)行。主流媒體有強(qiáng)大的示范作用，在報(bào)道評(píng)論和節(jié)目制作中更要以身作則，如果自身在“泛娛樂(lè)”中沒(méi)有守住邊界，就會(huì)造成更大的負(fù)面影響。

加強(qiáng)宣傳思想干部隊(duì)伍建設(shè)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)”。宣傳思想工作者要在心中把目標(biāo)和責(zé)任立起來(lái)，要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，堅(jiān)持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化自信。要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，改進(jìn)創(chuàng)新宣傳思想工作方式，尤其要注重對(duì)青年人的宣傳思想工作，使他們不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野、增強(qiáng)新本領(lǐng)，加強(qiáng)調(diào)查研究，努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍；重視宣傳技巧，承認(rèn)和理解娛樂(lè)化的具有合理性的部分，寓教于樂(lè)，利用娛樂(lè)的形式、娛樂(lè)的渠道來(lái)做思想宣傳工作；重視年輕群體的心理、需求和反饋，改變高高在上的單向宣傳模式，自說(shuō)自話，否則很可能會(huì)成為笑柄，不僅不能遏制“泛娛樂(lè)”，反而成為被娛樂(lè)的對(duì)象。

多出精品力作，培育文化自信，滿足人民群眾的精神文化需求。這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。應(yīng)當(dāng)看到，“泛娛樂(lè)”的背后反映的其實(shí)是一個(gè)文化問(wèn)題。文化是人民的精神家園，精神家園空虛，主旋律缺位，對(duì)本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化缺乏了解、認(rèn)同和自信，才導(dǎo)致娛樂(lè)的泛濫。宣傳思想工作者應(yīng)當(dāng)遵循習(xí)近平總書(shū)記的要求，“引導(dǎo)廣大文化文藝工作者深入生活、扎根人民，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫(xiě)偉大時(shí)代，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，書(shū)寫(xiě)中華民族新史詩(shī)”。在實(shí)際工作中，宣傳思想工作者不僅要“身入”，更要“心入”“情入”，用人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式寫(xiě)出有筋骨、有品質(zhì)、有溫度的優(yōu)秀作品。文藝精品力作的形式也是多樣化的，可以是傳統(tǒng)的戲劇、歌舞和影視，也可以是綜藝節(jié)目和紀(jì)錄片等。2017年播出的第一季《國(guó)家寶藏》，在“豆瓣”評(píng)分上一度高達(dá)9.4分。該節(jié)目的成功之處在于，既普及國(guó)寶知識(shí)、寓教于樂(lè)，又通過(guò)國(guó)寶守護(hù)人的講述弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞正能量，激起人們對(duì)祖國(guó)歷史文化的自豪與自信。如果能有更多這樣的作品，一定能更好地解決“泛娛樂(lè)”下人們文化生活中出現(xiàn)的“有意思、沒(méi)意義”，“填得飽、沒(méi)營(yíng)養(yǎng)”的問(wèn)題，更好地幫助青年一代樹(shù)立文化自信，喚起他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

總之，廣大宣傳思想工作者要審時(shí)度勢(shì)，破立結(jié)合，全面應(yīng)對(duì)“泛娛樂(lè)”的新挑戰(zhàn)，重點(diǎn)做好青年人的思想宣傳工作，讓娛樂(lè)發(fā)揮其應(yīng)有的建設(shè)性作用。同時(shí)，要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，牢牢把握正確政治方向，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)“四力”，用雙腳丈量大地，用雙眼觀察時(shí)勢(shì)，用頭腦萃取精華，用手中之筆記錄時(shí)代，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，奮力開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義新聞?dòng)^研究中心主任、博導(dǎo)；中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院研究生羅詩(shī)婷對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）

【參考文獻(xiàn)】

①于佳寧：《2018年中國(guó)泛娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)白皮書(shū)》，工業(yè)和信息化部信息中心，2018年3月。

②《習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2018年8月23日。

③鄧紹根：《宣傳思想隊(duì)伍如何切實(shí)增強(qiáng)“四力”》，《光明日?qǐng)?bào)》，2018年10月30日。

責(zé)編/張忠華 美編/李祥峰

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