【摘要】文化自信是一個國家和民族對自身傳統(tǒng)文化和價值觀念的認(rèn)同,是社會主義精神文明建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力源泉。在當(dāng)前多元文化和價值觀交流、碰撞的背景下,我們需要積極發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的時代價值,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價值相承接,從而不斷增強(qiáng)人民的文化自信。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 文化自信 價值傳承
【中圖分類號】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
文化自信在“四個自信”中有著基礎(chǔ)性的地位,對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要意義。就其內(nèi)涵而言,文化自信不僅包括了社會主義先進(jìn)文化和革命文化,更包括了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化??梢哉f,傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)文化自信的動力源泉。在對外開放格局不斷擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)社會深刻變革、多元文化和價值觀碰撞的背景下,我國迫切需要加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的研究,不斷挖掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的文化價值,促進(jìn)其與時代價值的承接,從而增強(qiáng)我國人民的文化自信。
以文化自信構(gòu)筑中國力量
習(xí)近平總書記在十九大報告中指出:“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。”這啟示我們:文化自信的確立和價值觀的構(gòu)建要充分挖掘傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵,同時,我們也要自覺運用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)容來闡釋社會主義核心價值觀。雖然經(jīng)歷了近代以來的社會動蕩和文化的歷史嬗變,傳統(tǒng)文化依然是思考當(dāng)代價值觀問題的思想起點。
從構(gòu)建社會主義核心價值觀和堅定文化自信的目標(biāo)出發(fā),對傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘并促進(jìn)其與時代價值相承接是一項重要且艱巨的任務(wù)。改革開放激發(fā)了民眾對美好生活的向往和追求,思想文化的解放為人們的這種追求提供了價值的支撐。但我們需要更加重視如何正確引導(dǎo)人們的生活追求,這既是堅定文化自信的基礎(chǔ),也是構(gòu)建社會主義核心價值觀的旨?xì)w。之所以要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是因為傳統(tǒng)文化中的一些內(nèi)容不符合社會主義文化建設(shè)的價值追求。“道本財末”和重精神輕物質(zhì)的價值觀使得古代社會推崇“君子謀道不謀食”“謀道不謀富”“憂道不憂貧”等價值觀,在一定程度上反映出忽視物質(zhì)效用的價值取向。今天,我們必須強(qiáng)化傳統(tǒng)文化與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的適應(yīng)性,為提升文化自信打下良好基礎(chǔ)。
我們要利用各種文化資源,不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,堅持古為今用、洋為中用,不忘本來、吸收外來、面向未來。我們不僅要吸收傳統(tǒng)文化中的精華,還要充分吸收外來文化中的有益成果,讓中國特色社會主義文化能在負(fù)面思潮的沖擊下始終保持生命力。在全球化時代,我國不僅在經(jīng)濟(jì)上逐漸與全球接軌,同時也和國外的文化交流不斷增多。隨著對外開放的不斷擴(kuò)大,消費主義文化、個人主義文化等西方價值觀念也開始在我國擴(kuò)散。同時,人民生活水平的提高、金融服務(wù)的升級進(jìn)一步刺激了消費主義,加劇了消費主義的流行。我們需要警惕國際文化交流中的一些負(fù)面思潮帶來的消極影響,對此,我們要在堅持開放包容的基礎(chǔ)上,以我為主、為我所用,既不簡單拿來,又不盲目排外,在世界文化交流中不斷繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以文化自信構(gòu)筑中國力量。
樹立文化自信需要批判繼承傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)國際文化的交流互動
在對傳統(tǒng)文化的批判繼承中樹立文化自信。文化自信歸根結(jié)底是一個國家、一個民族對自己傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價值觀念的認(rèn)同,因此文化自信的樹立必須通過傳統(tǒng)文化的當(dāng)代闡釋才能夠完成。文化自信的前提在于傳統(tǒng)文化與當(dāng)代主流價值觀念的深層次融合,并體現(xiàn)出有利于個人、社會、國家發(fā)展的價值。反之,只有適應(yīng)個人、社會、國家發(fā)展的傳統(tǒng)文化才能給文化自信提供動力源泉。在歷史發(fā)展的過程中,受限于生產(chǎn)力水平、階級關(guān)系,物質(zhì)與精神的價值長期處于割裂的狀態(tài),體現(xiàn)在中華傳統(tǒng)文化價值觀中就是“重義輕利”、“存天理,滅人欲”、重精神輕物質(zhì)、重人的價值輕物的價值,這些內(nèi)容包含了不全面的文化價值觀念。但同時,傳統(tǒng)文化中的“義利觀”對于我國民族精神的塑造和社會道德觀念的形成也發(fā)揮了巨大的促進(jìn)作用,為中國贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。在資本主義社會,人們創(chuàng)造了越來越多的物質(zhì)財富,然而對物質(zhì)的過分追求極易產(chǎn)生拜金主義、消費主義,使人成為物質(zhì)的“奴隸”。從理論上講,只有社會主義社會才能真正實現(xiàn)人的價值和事物價值的融合。對此,我們要警惕封建落后思想和各種國外負(fù)面思潮的侵襲,從時代特征出發(fā),把握當(dāng)代中國的特殊性,科學(xué)地對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展,讓人民深刻地認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值,樹立文化自信。
在與國際文化的交流互動中樹立文化自信。在全球化和市場經(jīng)濟(jì)體制下,各種意識形態(tài)和文化不斷沖擊、碰撞。文化自信的基礎(chǔ)是中華傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化能否適應(yīng)中國的現(xiàn)代化發(fā)展、能否符合人民群眾的精神需求,是樹立文化自信的關(guān)鍵所在。因此,要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所倡導(dǎo)的價值理念為指導(dǎo),同時要注重吸收國外優(yōu)秀的思想文化成果。人的自由全面發(fā)展是每一個個體的追求,只有努力創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富,克服個體與群體之間的抽象對立,推動個體價值與整體價值之間的和諧統(tǒng)一,才能最終促進(jìn)個體與群體的協(xié)調(diào)發(fā)展,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)個人樹立正確的價值追求,促進(jìn)個人的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深化,文化和價值觀念之間的國際交流會愈加頻繁,這給我們文化自信的樹立提出了很大的挑戰(zhàn)。對此,我們要不斷增強(qiáng)我國主流媒體的國際影響力,在文化交流中掌握話語權(quán),讓人民充分感受到社會主義文化的優(yōu)越性,從而在與國際文化的交流和融合中樹立文化自信。
以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化自信
社會主義核心價值觀是社會主義先進(jìn)文化的精髓,能夠引領(lǐng)中國特色社會主義的發(fā)展方向。發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,關(guān)鍵在于增強(qiáng)其話語權(quán)。過去,社會主義核心價值觀的宣傳渠道主要是電視、報紙、廣播等主流媒體,但單方面的灌輸式宣傳無法讓核心價值觀與人民之間形成良好的互動,人民對核心價值觀仍然停留在“認(rèn)知”而非“認(rèn)同”的層面。引領(lǐng)文化自信,一要有效利用新媒體平臺不斷創(chuàng)新宣傳形式,增強(qiáng)社會主義核心價值觀宣傳工作的靈活性,增進(jìn)其與人民的互動,使之更貼近生活。二要講好中國故事,增強(qiáng)宣傳工作的吸引力、感染力、說服力。要將主流文化融入多元文化表達(dá)之中,增強(qiáng)主流文化的吸引力。三要增強(qiáng)宣傳的感染力,要把社會熱點事件引入到理性思考之中,增強(qiáng)宣傳的說服力。
任何一種文化都必須立足生活實踐。社會主義核心價值觀融合國家、社會、個人三個層面的價值追求,其來源就是中國特色社會主義的偉大實踐。樹立文化自信,就是要將文化自信融入到社會主義精神文明和社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)中,從提高人民文化素養(yǎng)、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)建設(shè)等角度將踐行社會主義核心價值觀與樹立文化自信結(jié)合起來,讓社會主義核心價值觀在凝聚人心、構(gòu)筑中國力量的同時不斷展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,引領(lǐng)人民樹立和增強(qiáng)文化自信。
(作者單位:中共石家莊市委黨校)
【參考文獻(xiàn)】
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③馬躍天、 馬永慶:《汲取傳統(tǒng)倫理精華提升文化自信》,《人民論壇》,2018年第3期。
④安曉靜:《文化自信的三個維度》,《人民論壇》,2016年第9期。
責(zé)編/王妍卓 牛牧瑤(見習(xí)) 美編/王夢雅
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