【摘要】網(wǎng)絡直播對青年價值觀的正向引導,應從內(nèi)容生產(chǎn)層面、直播監(jiān)管層面和價值引領(lǐng)層面入手,發(fā)揮好守門員、防火墻和引領(lǐng)者的作用。要加強網(wǎng)絡直播監(jiān)管體系建設(shè),重視網(wǎng)絡直播內(nèi)容的審美提升,增強社會主義核心價值觀的直播供給力,為青年價值觀的形塑營造清朗空間。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡直播 青年 價值觀 【中圖分類號】D432 【文獻標識碼】A
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展使傳統(tǒng)媒體逐漸被新媒體所取代,網(wǎng)絡直播傳媒以其互動性、快捷性、趣味性等鮮明特點深受青年大學生喜愛,對青年大學生的價值觀形塑具有一定的影響。青年大學生處于價值觀形塑的關(guān)鍵階段,深度分析網(wǎng)絡直播傳媒的發(fā)展特點和規(guī)律,厘清其對青年價值觀影響的機理,不僅僅是引導青年大學生成長成才的迫切需要,也是新時代發(fā)展的使命要求,更是高校思想政治教育持續(xù)健康發(fā)展的重要議程。
網(wǎng)絡直播傳媒的主要特點
網(wǎng)絡直播傳媒是互聯(lián)網(wǎng)新媒體發(fā)展的一種新形態(tài),主要是指發(fā)布者基于流媒體技術(shù),將信息以文字、語音、圖像、視頻、彈幕等形式制作并發(fā)布的雙向信息傳播交流方式。網(wǎng)絡直播傳媒已一躍成為最受青年歡迎的新媒體形態(tài),其發(fā)展主要呈現(xiàn)以下特點:
第一,網(wǎng)絡直播具有極強的自主性、開放性和互動性,可以消除信息生產(chǎn)傳播的時空阻隔。網(wǎng)絡直播方式與傳統(tǒng)的媒介傳播表達方式相比,具有較強的自主性。目前,便利快捷的上網(wǎng)條件、發(fā)展成熟的直播設(shè)備、廉價的網(wǎng)絡資費等,使幾乎每個符合條件的個體都可以注冊開通成為網(wǎng)絡直播用戶,他們可以充分自由地對信息進行加工、表達和傳播,既不受時空的限制,也不受專業(yè)的限制。網(wǎng)絡直播方式具有一定的開放性,任何用戶都可以將存在的信息進行轉(zhuǎn)換加工實現(xiàn)網(wǎng)絡直播。但這種開放性,也不可避免地使網(wǎng)絡直播空間中充斥著各種“三俗”文化內(nèi)容和異質(zhì)社會思潮,這種信息的肆意傳播不僅對青年價值觀的形成造成沖擊,而且對社會的持續(xù)健康發(fā)展也有消極影響?;有允蔷W(wǎng)絡直播傳媒方式十分鮮明的特點。參與網(wǎng)絡直播的用戶,可以通過彈幕、打賞、點贊等方式實現(xiàn)實時互動。這種“身臨其境”的參與式互動傳播方式,極大提高了青年大學生的參與熱情,深受青年大學生的喜愛。不僅如此,這種即時性的雙向互動傳播方式,使青年大學生前所未有地感受到互聯(lián)網(wǎng)的平等和開放,可以實現(xiàn)任何時空的平等交流。
第二,網(wǎng)絡直播內(nèi)容生產(chǎn)具有泛娛樂化、獵奇化等特質(zhì)。受經(jīng)濟利益驅(qū)使,一些網(wǎng)絡直播平臺熱衷于生產(chǎn)這樣的內(nèi)容,這是當前網(wǎng)絡直播傳媒方式最重要的特點。美國學者尼克拉斯·米爾佐夫認為,視覺文化并不取決于圖像本身,而取決于對圖像或是視覺存在的現(xiàn)代偏好。正是為了迎合青年大學生的各種“現(xiàn)代偏好”,部分網(wǎng)絡直播生產(chǎn)者為博人眼球,標新立異、追求獵奇,不顧直播內(nèi)容的價值尺度,對法律和道德的底線視而不見,涉黃、涉暴、侮辱英烈等網(wǎng)絡直播亂象層出不窮。當前,各種直播亂象已引起相關(guān)部門的高度重視。2018年6月,國家相關(guān)部門約談了抖音等五家公司,要求其全面自查清理涉及侮辱調(diào)侃英烈的信息。娛樂性、趣味性是網(wǎng)絡直播等新媒體發(fā)展的必然趨勢,但娛樂和趣味也要適度適時。
網(wǎng)絡直播傳媒對青年價值觀的影響
網(wǎng)絡直播傳媒發(fā)展對青年價值觀具有一定的引領(lǐng)作用,在給青年價值觀培育帶來全新載體的同時也帶來了一定的挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡直播傳媒的發(fā)展,為青年大學生成長成才提供了重要的載體平臺。在網(wǎng)絡直播互動參與過程中,當代青年大學生的民主意識、創(chuàng)新精神日益增強,他們積極學習和應用新媒體、新技術(shù),不斷吸收和開發(fā)新鮮信息。越來越多的青年大學生通過網(wǎng)絡直播傳媒參與社會事務、表達自我訴求,這對于提升他們的責任意識和擔當精神、培育能夠擔當社會重任的時代新人具有十分重要的意義。
但網(wǎng)絡直播傳媒在發(fā)展過程中也存在不少問題,對青年大學生的價值觀產(chǎn)生了諸多消極影響。部分網(wǎng)絡直播生產(chǎn)者為獲取“粉絲”和“流量”,極盡表演之能事,以庸俗化的語言表達、低俗化的軟色情內(nèi)容、花樣百出的獵奇式媚俗、惡俗表演形成集體狂歡式的場景,不斷沖擊青年的道德底線,逐步“沙化”青年的思想道德領(lǐng)地,進而消解他們對人生目標和遠大理想的追求動力。部分網(wǎng)絡直播推崇“出格的打扮、怪異的舉止、游戲的人生”,對參與其中的青年大學生形成了示范效應和帶動效應,降低了青年大學生對社會主義意識形態(tài)和主流價值觀的情感認同。網(wǎng)絡主播道德失范帶來的挑戰(zhàn)社會道德底線的直播行為,對青年價值觀念的消極影響愈演愈烈。而青年大學生的價值判斷能力尚未成熟,缺乏對網(wǎng)絡直播內(nèi)容的系統(tǒng)化、科學化的認知和鑒別能力,同時,他們又缺乏表達自我訴求和觀點的經(jīng)驗,且大多數(shù)沒有經(jīng)過網(wǎng)絡文明素養(yǎng)的培育。這些因素使青年大學生容易在“亂花漸欲迷人眼”的網(wǎng)絡直播參與中不知所措,出現(xiàn)網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象,影響了其科學價值觀的形塑。
網(wǎng)絡直播視閾下青年價值觀的引導策略
第一,加強網(wǎng)絡直播監(jiān)管體系建設(shè),為青年價值觀的形塑營造清朗空間。網(wǎng)絡直播準入的低門檻性、去中心化、信息把關(guān)人的缺失,給不良社會思潮泛濫提供了可趁之機,也在一定程度上增加了網(wǎng)絡信息監(jiān)管的難度。網(wǎng)絡直播視域下青年價值觀教育必須要加快網(wǎng)絡空間治理體系建設(shè),創(chuàng)造生態(tài)良好、風清氣正的網(wǎng)絡空間場域。具體而言,一是要繼續(xù)健全網(wǎng)絡空間法律體系建設(shè)。健全的網(wǎng)絡空間法律法規(guī),是我國實現(xiàn)網(wǎng)絡空間有序治理的制度保障。我們要繼續(xù)適應互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的態(tài)勢,適時制定和出臺相應的法律法規(guī),確保網(wǎng)絡空間治理有法可依。同時要進一步理清監(jiān)管主體的職責權(quán)限,避免出現(xiàn)網(wǎng)絡監(jiān)管“九龍治水”的局面。二是要加強互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新研發(fā)能力。網(wǎng)絡空間要實現(xiàn)有效治理,必須突破技術(shù)瓶頸,擺脫核心技術(shù)受制于人的困境。三是要加快培育網(wǎng)絡空間治理人才隊伍。習近平總書記指出,“建設(shè)網(wǎng)絡強國,要把人才資源匯聚起來,建設(shè)一支政治強、業(yè)務精、作風好的強大隊伍”。當前,我國網(wǎng)絡低俗文化治理,亟待創(chuàng)新教育理念和教育方式,著力培養(yǎng)國家網(wǎng)絡安全人才。
第二,重視網(wǎng)絡直播內(nèi)容的審美提升,增強社會主義核心價值觀的直播供給力。網(wǎng)絡直播傳媒作為一種具有高影響力和廣覆蓋面的新媒體形態(tài),已成為青年價值觀教育的“最大變量”。要使這“最大變量”轉(zhuǎn)化為青年價值觀教育的“最大增量”,網(wǎng)絡直播平臺及網(wǎng)絡主編應承擔起對青年社會主義核心價值觀涵育的重要責任,要重視網(wǎng)絡直播內(nèi)容的審美提升,圍繞健康、積極、良性的理念把握內(nèi)容生產(chǎn),滌除“娘炮”文化、色情信息、獵奇表演等病態(tài)文化的荼毒,增強社會主義核心價值觀等主流文化的網(wǎng)絡直播供給能力,對青年大學生實行正向引導。具體而言,一是要加快網(wǎng)絡直播內(nèi)容創(chuàng)新,鼓勵網(wǎng)絡直播平臺、網(wǎng)絡主播和網(wǎng)絡直播用戶共同參與直播內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)新,實現(xiàn)直播內(nèi)容生產(chǎn)從“復制”到“創(chuàng)新創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變,提升直播內(nèi)容的審美情趣。二是要摒棄以往片面追求“眼球經(jīng)濟”、忽視價值引領(lǐng)的直播內(nèi)容生產(chǎn)理念。網(wǎng)絡直播傳媒在前期“野蠻生長”階段,為博“眼球經(jīng)濟”,其內(nèi)容生產(chǎn)往往是迎合受眾的“生理需求”,大多是淺層次的文化表達。網(wǎng)絡直播下一階段的良性健康發(fā)展,要跳出低俗化的“文化怪圈”,注重社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡直播內(nèi)容生產(chǎn)和傳播,注重網(wǎng)絡直播內(nèi)容對青年大學生的價值引領(lǐng)和審美情趣的提升。
(作者為中共北京市朝陽區(qū)委黨校副教授)
【參考文獻】
①《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年。
責編/孫垚 美編/史航