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堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn):改革開(kāi)放成功的根本原因

核心提示: 為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉奮斗目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨必須完成革命、建設(shè)和改革的三大任務(wù),而三大任務(wù)都圍繞著解放和發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)核心問(wèn)題。我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)是為了解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放,也是為了解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;解放和發(fā)展生產(chǎn)力要堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神、堅(jiān)持群眾路線。堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,這既是中國(guó)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得偉大成就的根本原因,更是改革開(kāi)放取得偉大成功的經(jīng)驗(yàn)。

【摘要】為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉奮斗目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨必須完成革命、建設(shè)和改革的三大任務(wù),而三大任務(wù)都圍繞著解放和發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)核心問(wèn)題。我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)是為了解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放,也是為了解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;解放和發(fā)展生產(chǎn)力要堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神、堅(jiān)持群眾路線。堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,這既是中國(guó)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得偉大成就的根本原因,更是改革開(kāi)放取得偉大成功的經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】生產(chǎn)力 首創(chuàng)精神 改革開(kāi)放 【中圖分類號(hào)】D252 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨97年的歷史,特別是改革開(kāi)放40年的歷史,可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。唯物史觀認(rèn)為,從整個(gè)人類社會(huì)歷史進(jìn)程看,生產(chǎn)力始終是促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展的最終決定性因素。

以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)革命是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,提出生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,形成符合歷史規(guī)律的清晰的理論邏輯

早在籌建中國(guó)共產(chǎn)黨之時(shí),毛澤東在與蔡和森的通信中就強(qiáng)調(diào),“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。堅(jiān)持唯物史觀就必須堅(jiān)持生產(chǎn)力觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾史觀,走群眾路線。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人全面科學(xué)地總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。1944年3月,毛澤東同志在《關(guān)于陜甘寧邊區(qū)的文化教育問(wèn)題》的講話中指出:“第一個(gè)任務(wù)就是打倒妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊政治、舊軍事,而我們搞政治、軍事僅僅是為著解放生產(chǎn)力。”毛澤東同志在中共七大所作的政治報(bào)告中正式提出了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”,他強(qiáng)調(diào):“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用好壞大小,歸根到底,看它對(duì)中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力。”在中共七大報(bào)告中提出“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”,論證“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”,鄭重提出全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,闡述黨的群眾路線和密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于生產(chǎn)力理論的成熟。

1956年,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志又明確指出:“社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。”1957年初,他再次指出:“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。”這標(biāo)志著以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中囯實(shí)際發(fā)展了關(guān)于生產(chǎn)力的理論。從這個(gè)理論中已經(jīng)可以清晰地看到這樣的邏輯:全心全意為人民服務(wù)——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興——最根本的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力——而這必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神——依靠人民革命解放生產(chǎn)力,依靠人民建設(shè)發(fā)展生產(chǎn)力。這種體現(xiàn)唯物史觀基本原理的理論邏輯,也為以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人作出改革開(kāi)放的偉大決策奠定了思想基礎(chǔ)。

以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的過(guò)程中堅(jiān)持尊重人民群眾的首創(chuàng)精神、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政意識(shí)的新覺(jué)醒

“文化大革命”結(jié)束后,中國(guó)處于重大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭。鄧小平同志在1978年9月發(fā)表了經(jīng)過(guò)深思熟慮的“北方談話”。在這次影響深遠(yuǎn)、為實(shí)現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移以及實(shí)行改革開(kāi)放做準(zhǔn)備的談話中,鄧小平同志重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力,他指出:“我們是社會(huì)主義國(guó)家,社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn),就是能夠允許社會(huì)生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒(méi)有的速度迅速發(fā)展。”他強(qiáng)調(diào):“按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)講,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果,歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上。”他明確地指出,“我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些”。鄧小平同志還指出要正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。鄧小平同志在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇被稱為改革開(kāi)放宣言書(shū)的講話中,對(duì)這些思想再次給予確認(rèn)。

以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出通過(guò)改革開(kāi)放解放和發(fā)展生產(chǎn)力的思想,還提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,指出“科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步最具革命性的推動(dòng)力量”等新觀點(diǎn)和新判斷。改革開(kāi)放之初,農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,隨后,人民公社的解體與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起、國(guó)有企業(yè)的放權(quán)讓利、個(gè)體經(jīng)濟(jì)及民營(yíng)企業(yè)等非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)發(fā)展過(guò)程中的先行先試、對(duì)外開(kāi)放的逐步擴(kuò)大,眾多科技成果的創(chuàng)新等,都來(lái)源于人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造。實(shí)踐說(shuō)明了人民群眾在改革開(kāi)放事業(yè)中的偉大作用。

1992年春,鄧小平同志在影響深遠(yuǎn)的“南方談話”中強(qiáng)調(diào)要抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,并深刻總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從理論上回答了長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題。鄧小平同志明確指出:“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。”“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”。他還提出“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)要把發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力、增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力和提高人民的生活水平三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。鄧小平同志1992年的“南方談話”,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。

以江澤民同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的過(guò)程中提出“三個(gè)代表”重要思想,標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力、黨的宗旨的思想在21世紀(jì)得到升華

2000年2月,江澤民同志在廣東省考察工作時(shí)發(fā)表了關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的講話,從戰(zhàn)略高度闡述黨要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,逐漸形成“三個(gè)代表”的新思想。隨后江澤民同志不斷深化對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的論證。江澤民同志指出:“必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和‘三個(gè)有利于’標(biāo)準(zhǔn)。”在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話中,江澤民同志論證了“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨八十年奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,江澤民同志指出:“人類社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗,最根本的就是要通過(guò)改革和發(fā)展,使我國(guó)形成發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。”

關(guān)于如何發(fā)展生產(chǎn)力?江澤民同志指出:“人是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量。包括知識(shí)分子在內(nèi)的我國(guó)工人階級(jí),是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的基本力量。我國(guó)農(nóng)民階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾,同工人階級(jí)緊密團(tuán)結(jié),是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能,充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,始終是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)。”江澤民同志還闡述了“三個(gè)代表”之間有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系,他指出:“發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。”“三個(gè)代表”重要思想的形成,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力和黨的宗旨的思想在21世紀(jì)得到升華。

以胡錦濤同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的進(jìn)程中,提出并論述以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn)人的全面發(fā)展的思想進(jìn)入新境界

進(jìn)入新世紀(jì),世界進(jìn)入大變革大調(diào)整之中,中國(guó)發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇,也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。一方面,世界和平與發(fā)展的大局總體穩(wěn)定,和平與發(fā)展仍然是世界的主題;另一方面,國(guó)際環(huán)境中不穩(wěn)定不確定因素增多,中國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境復(fù)雜多變。從國(guó)內(nèi)來(lái)看,中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是中國(guó)共產(chǎn)黨理論和路線方針政策的根本依據(jù)和立論基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái)的接續(xù)奮斗,中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就。另一方面,中國(guó)的發(fā)展也呈現(xiàn)出若干階段性特征。人口多、底子薄、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)仍然是中國(guó)最大的實(shí)際,中國(guó)在發(fā)展中遇到的矛盾和問(wèn)題,無(wú)論是規(guī)模還是復(fù)雜程度,世所罕見(jiàn)。面對(duì)新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,明確提出并闡述了“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”關(guān)于黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。”胡錦濤同志還強(qiáng)調(diào):“尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展。”

科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)人民是歷史的主體,是國(guó)家的主人,要始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,強(qiáng)調(diào)要更好地發(fā)揮人民的主體作用和首創(chuàng)精神,尊重人民改造世界、創(chuàng)造幸福生活的實(shí)踐和他們?cè)趯?shí)踐中所表達(dá)的時(shí)代先聲,尊重人民在實(shí)踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)和對(duì)理論發(fā)展提出的新需求,尊重人民群眾作為歷史主體的各種愿望和人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)益。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步發(fā)展了唯物史觀,關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn)人的全面發(fā)展的思想進(jìn)入新境界,理論創(chuàng)新進(jìn)入新境界。

以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,黨關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、尊重人民主體地位的理論邏輯更加清晰,理論創(chuàng)新進(jìn)入新階段

從中共十八大開(kāi)始,新時(shí)代要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須依據(jù)世情、國(guó)情、黨情和民情發(fā)展變化的新特點(diǎn),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱辛理論探索,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。對(duì)改革開(kāi)放、堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、尊重人民首創(chuàng)精神等問(wèn)題進(jìn)行了回答,2012年12月,習(xí)近平同志指出:“改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神,堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)。”他還從堅(jiān)持人民主體地位的高度指出:“改革開(kāi)放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展,改革開(kāi)放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開(kāi)放每一個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累,無(wú)不來(lái)自億萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧。”他強(qiáng)調(diào):“善于從人民的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中完善政策主張,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷為深化改革開(kāi)放夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。”黨的十八大以來(lái),在推進(jìn)改革開(kāi)放的實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨高度尊重人民首創(chuàng)精神,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),特別是全面深化改革取得開(kāi)創(chuàng)性的成效。

中國(guó)共產(chǎn)黨章程是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本法。黨的十九大通過(guò)的黨章,科學(xué)地總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),是一部馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。黨章總綱中首先揭示中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情,明確當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,這個(gè)主要矛盾,決定了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,這又決定要依靠改革解放和發(fā)展生產(chǎn)力,各項(xiàng)工作都要把“三個(gè)有利于”作為總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上確定中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。這標(biāo)志著在新時(shí)代,我們黨關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、尊重人民主體地位的理論邏輯更加清晰,黨的理論創(chuàng)新也進(jìn)入新階段。

回顧改革開(kāi)放40年的歷史可以讓我們認(rèn)識(shí)到,正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù),中國(guó)才取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就??傊匾暯夥藕桶l(fā)展生產(chǎn)力,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,是改革開(kāi)放取得成效最重要的經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得成功的法寶。

(作者為中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)教授、博導(dǎo))

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》,2017年10月27日。

責(zé)編/高驪 謝帥(見(jiàn)習(xí)) 美編/李祥峰

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