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大國(guó)新村
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“新時(shí)代”的政治哲學(xué)意蘊(yùn)

核心提示: 在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展取得重大成就的基礎(chǔ)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是中國(guó)社會(huì)發(fā)展總體量變中的部分質(zhì)變。“新時(shí)代”是對(duì)我國(guó)發(fā)展歷史坐標(biāo)的戰(zhàn)略判斷,具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義。對(duì)“新時(shí)代”的準(zhǔn)確把握,是我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要鑰匙。

【摘要】在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展取得重大成就的基礎(chǔ)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是中國(guó)社會(huì)發(fā)展總體量變中的部分質(zhì)變。“新時(shí)代”是對(duì)我國(guó)發(fā)展歷史坐標(biāo)的戰(zhàn)略判斷,具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義。對(duì)“新時(shí)代”的準(zhǔn)確把握,是我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要鑰匙。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想  發(fā)展規(guī)律  

【中圖分類號(hào)】D61    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷,并將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章。“新時(shí)代”無(wú)疑是領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓的一個(gè)核心概念,它的提出是對(duì)馬克思主義基本理論的重大創(chuàng)新和獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

“新時(shí)代”是社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展過(guò)程中總體量變中的部分質(zhì)變

時(shí)代這個(gè)詞的含義十分豐富。角度不同、依據(jù)不同,涵義也就不一樣。大體可以從三個(gè)層次進(jìn)行理解:一個(gè)是宏觀層次的大時(shí)代概念,它超越民族、國(guó)家的界限,依據(jù)不同的角度,對(duì)人類社會(huì)的歷史進(jìn)行分期。在每一個(gè)社會(huì)形態(tài)的內(nèi)部,在社會(huì)運(yùn)動(dòng)的不同階段,還可以做進(jìn)一步的分期。比如,石器時(shí)代還可分出舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代,資本主義時(shí)代還可分出自由資本主義時(shí)代、帝國(guó)主義時(shí)代等。和平與發(fā)展的時(shí)代,也可以分出冷戰(zhàn)時(shí)代和后冷戰(zhàn)時(shí)代。

一個(gè)是中觀層次的時(shí)代概念,往往以一個(gè)國(guó)家或民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù),所進(jìn)行的歷史分期。它可以生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)形態(tài)特征為依據(jù)。比如,近代以來(lái),我國(guó)經(jīng)歷了新民主主義革命時(shí)代、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代、改革開(kāi)放時(shí)代等。一個(gè)是微觀層次的時(shí)代概念,可以指人的一生中的某個(gè)時(shí)期。如兒童時(shí)代、少年時(shí)代、青年時(shí)代、中年時(shí)代、老年時(shí)代等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的“時(shí)代”,屬于中觀層次的概念,特指中國(guó)特色社會(huì)主義在初級(jí)階段要經(jīng)歷的一個(gè)歷史時(shí)期。這個(gè)歷史時(shí)期,從十九大開(kāi)始到2050年結(jié)束,有30多年。它是社會(huì)主義初級(jí)階段的第三個(gè)時(shí)期,也是最后一個(gè)時(shí)期。前兩個(gè)時(shí)期的第一個(gè)時(shí)期,是從社會(huì)主義改造基本完成(1956年)到改革開(kāi)放前夕(1978年),有20多年;第二個(gè)時(shí)期是從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十九大之前,有近40年的歷史。

需要明確的是,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,不是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了更高級(jí)更發(fā)達(dá)的階段,也不能籠統(tǒng)說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,而是特指中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。從哲學(xué)上講,這個(gè)時(shí)期是社會(huì)主義初級(jí)階段總體量變過(guò)程中有階段性和局部性特征的部分質(zhì)變。無(wú)論是從目標(biāo)之宏偉、任務(wù)之艱巨、變革之深刻的角度看,還是從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史長(zhǎng)河來(lái)看,這個(gè)歷史時(shí)期相比較于初級(jí)階段前兩個(gè)時(shí)期,都非常關(guān)鍵、非常重要,所以用“時(shí)代”而不用“階段”或“時(shí)期”進(jìn)行表述,目的是凸顯這一時(shí)期的地位和重要性。

“新時(shí)代”的歷史坐標(biāo)是在歷史性成就和變革基礎(chǔ)上,量變到部分質(zhì)變的具體表現(xiàn)

黨的十八大以來(lái),在新中國(guó)成立特別是我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展取得重大成就的基礎(chǔ)上,重新判斷中國(guó)特色社會(huì)主義處于發(fā)展的什么方位,意義十分重大。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這個(gè)歷史方位的確立,綜合起來(lái)看,主要有兩個(gè)方面的依據(jù)。

從縱向的方面看,黨的十八大以來(lái),我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化,社會(huì)性質(zhì)有了部分的質(zhì)變。從橫向上看,中國(guó)同世界的關(guān)系站在新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央,我們有信心也有能力塑造和影響世界,為人類進(jìn)步事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

縱向上歷史坐標(biāo)的確立,有實(shí)踐和理論兩個(gè)層面上的依據(jù)。實(shí)踐層面的依據(jù)又包括量和質(zhì)兩個(gè)方面:從量的方面看,我國(guó)發(fā)展取得了歷史性成就。我國(guó)自2010年已經(jīng)是世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),貨物進(jìn)出口和服務(wù)貿(mào)易總額均居世界第二位,制造業(yè)增加值連續(xù)7年居世界第一位,220多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量位居世界前列。不光是經(jīng)濟(jì)實(shí)力,我國(guó)的科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力也進(jìn)入了世界前列,推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升。從質(zhì)的方面來(lái)看,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性的變革。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。全面深化改革取得重大突破,重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展,主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立。民主法治建設(shè)邁出重大步伐,思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生活水平不斷改善,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著,強(qiáng)軍興軍開(kāi)創(chuàng)新局面,港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展,全面從嚴(yán)治黨成效卓著。黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。

從橫向的方面看,我國(guó)同世界的關(guān)系正站在新的歷史起點(diǎn)上,全方位外交布局深入展開(kāi),我國(guó)國(guó)際影響力、感召力進(jìn)一步提高,中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央,我們有信心也有能力影響世界,為世界和人類進(jìn)步事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

一方面,就全球范圍看,世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多元化深入發(fā)展;新興市場(chǎng)國(guó)家和廣大發(fā)展中國(guó)家快速崛起,日益改變國(guó)際力量對(duì)比,也日益重塑國(guó)際關(guān)系理論和實(shí)踐;西方世界各種弊端積重難返,連西方大國(guó)自身都治理失靈、問(wèn)題成堆,國(guó)際格局以西方占主導(dǎo)、國(guó)際關(guān)系理念以西方價(jià)值觀為主要取向的“西方中心論”難以為繼,西方的治理理念、制度體系和發(fā)展模式越來(lái)越難以適應(yīng)新的國(guó)際格局和時(shí)代潮流;人類出現(xiàn)了前所未有的全球性問(wèn)題,世界范圍內(nèi)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題也進(jìn)一步凸顯,世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低迷,發(fā)展鴻溝日益擴(kuò)大,世界上還有很多國(guó)家的民眾生活在困境之中,地區(qū)沖突頻繁發(fā)生,恐怖主義、難民潮等全球性挑戰(zhàn)此起彼伏。

另一方面,就中國(guó)與世界的關(guān)系看,正站在新的歷史起點(diǎn)上。與西方國(guó)家問(wèn)題頻出、遭遇困境的情形形成鮮明對(duì)照的是,中國(guó)這邊風(fēng)景獨(dú)好。中國(guó)在對(duì)外開(kāi)放中抓住了重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)保持了近40年的高速穩(wěn)定增長(zhǎng),展示了十分美好的發(fā)展前景。我國(guó)對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,超過(guò)美國(guó)與歐洲的總和,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)第一引擎,中國(guó)已成為經(jīng)濟(jì)全球化的引領(lǐng)者。中國(guó)的治理理念和實(shí)踐,在國(guó)際上受到高度贊賞和廣泛認(rèn)同,中國(guó)提出的人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”倡議、總體國(guó)家安全觀等一系列新理念新主張,受到國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)和熱烈響應(yīng),已被多次寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)的文件。

“新時(shí)代”是自身實(shí)踐與探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)舉

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中,從五個(gè)方面科學(xué)而凝練地概括了新時(shí)代的內(nèi)涵,指出“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。”為此,可以從根本道路、戰(zhàn)略目標(biāo)、核心立場(chǎng)、偉大夢(mèng)想和世界意義五個(gè)角度來(lái)理解新時(shí)代。

第一,就根本道路而言,新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代。習(xí)近平指出,這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。因此,新時(shí)代與前兩個(gè)時(shí)期之間既有繼承性,也有開(kāi)創(chuàng)性。從繼承性角度來(lái)看,新時(shí)代與前兩個(gè)時(shí)期同屬于中國(guó)特色社會(huì)主義,都是社會(huì)主義初級(jí)階段的重要時(shí)期。三個(gè)時(shí)期最鮮明的一致性體現(xiàn)在,都堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線。從開(kāi)創(chuàng)性角度來(lái)看,新時(shí)代是在新的歷史條件下進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

第二,就戰(zhàn)略目標(biāo)而言,新時(shí)代有兩大目標(biāo),分別是全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到2020年全面建成小康社會(huì),是我們黨在改革開(kāi)放之初確立的奮斗目標(biāo),新時(shí)代既要實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),又要在此基礎(chǔ)上確立新的奮斗目標(biāo)。新時(shí)代的“兩步走”戰(zhàn)略是對(duì)原來(lái)“三步走”戰(zhàn)略的繼承和發(fā)展,把黨的奮斗目標(biāo)提高到新的層面上。體現(xiàn)在三個(gè)方面:其一,將原定的基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)提前到2035年;其二,將原定的“現(xiàn)代化國(guó)家”目標(biāo)變?yōu)?ldquo;現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”;其三,“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵更加豐富,在“富強(qiáng)民主文明和諧”的基礎(chǔ)上增加了“美麗”,將美麗中國(guó)建設(shè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。新時(shí)代的戰(zhàn)略目標(biāo)對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展提出了更高的要求,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的前途充滿信心。

第三,就核心立場(chǎng)而言,新時(shí)代是以人民為中心的時(shí)代。這一立場(chǎng)貫穿于社會(huì)主義初級(jí)階段始終。新時(shí)代對(duì)美好生活和共同富裕的追求,進(jìn)一步彰顯了我們黨全心全意為人民服務(wù)的性質(zhì)和我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨,進(jìn)一步體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義始終將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。此外,新時(shí)代還將全體人民的共同富裕從遙遠(yuǎn)的目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)的任務(wù),體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。改革開(kāi)放之初,共同富裕只是社會(huì)主義的根本原則、奮斗目標(biāo),需要等到條件具備后才能夠?qū)崿F(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以后,就不僅僅要繼續(xù)堅(jiān)持這一原則和目標(biāo),而是要在新時(shí)代逐步實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)。

第四,就偉大夢(mèng)想而言,新時(shí)代是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿。新中國(guó)的成立和社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,為民族復(fù)興奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,為民族復(fù)興注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力和活力。經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)的歷史性變革,今天我們比歷史上任何時(shí)候都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。隨著新時(shí)代“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)將屹立于世界東方。古老而年輕的中華大地將重現(xiàn)歷史的輝煌,中華民族必將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

第五,就世界意義而言,新時(shí)代將是中國(guó)為全世界、全人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。中國(guó)人口占到全球人口的五分之一,中國(guó)是世界最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。中華民族的前途命運(yùn)與世界各國(guó)人民的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想也是息息相通的。中國(guó)人民同世界人民、世界各國(guó)人民已經(jīng)結(jié)成了一個(gè)風(fēng)雨同舟、榮辱與共的人類命運(yùn)共同體。我們要通過(guò)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇,通過(guò)深化自身實(shí)踐探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律并同世界各國(guó)分享。當(dāng)然,中國(guó)無(wú)論發(fā)展到什么程度,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。我們不“輸入”外國(guó)模式,也不“輸出”中國(guó)模式,不會(huì)要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法。

(作者為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo),天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)(掛職);中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生丁晨對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

【注:本文系“中國(guó)人民大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心”階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》,北京:人民出版社,2017年。

責(zé)編/孫垚    美編/楊玲玲

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[責(zé)任編輯:胡秀文]
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