“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”。我們在河北、貴州、廣西共22個(gè)深度貧困村的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分貧困群眾安于現(xiàn)狀，“等靠要”思想嚴(yán)重。有的認(rèn)為“窮占便宜富吃虧”，把扶貧資金看作凈收益，已經(jīng)達(dá)到脫貧標(biāo)準(zhǔn)了也不愿摘帽；有的認(rèn)為“脫貧是干部的事，我不脫貧干部難交差”，有的認(rèn)為直接發(fā)錢最實(shí)惠，對項(xiàng)目徘徊觀望，只關(guān)心“賠了誰負(fù)責(zé)”。這些現(xiàn)象在深度貧困地區(qū)尤為常見，成為攻克深度貧困堡壘的一個(gè)難題。

貧困的成因復(fù)雜。從歷史自然條件來看，長期貧困造成群眾失去斗志；貧困的連片分布使得與富裕地區(qū)缺乏對比，群眾對貧困習(xí)以為常；教育文化發(fā)展落后，群眾整體素質(zhì)和能力偏低。從政策因素來看，外部力量快速強(qiáng)大的投入，加上一些地方扶貧工作大包大攬，使貧困群眾力量弱化、依賴性增強(qiáng)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要著力激發(fā)貧困人口內(nèi)生動(dòng)力。我們必須提高思想認(rèn)識、增強(qiáng)決心信心、克服畏難情緒，讓精神扶貧為深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)提供內(nèi)生動(dòng)力。為此，建議：

“扶志”，提振信心決心。首先，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。將課堂式大集中與互動(dòng)式小分散相結(jié)合，將微信、微博等新媒體與廣播、文化墻、大篷車等傳統(tǒng)方式相結(jié)合，將農(nóng)民夜校、道德課堂、農(nóng)民講習(xí)所等線下平臺與遠(yuǎn)程教育線上平臺相結(jié)合。用貧困群眾能聽懂的語言，以快板、評書等文藝節(jié)目為載體，讓黨的精神入腦入心。其次，樹立標(biāo)桿典型。特別是樹立身邊勤勞致富的正能量典型，讓身邊人講身邊事，用身邊事教育身邊人，讓貧困群眾學(xué)有榜樣、趕有方向，激發(fā)他們脫貧致富的信心。其三，建立激勵(lì)機(jī)制。多采用生產(chǎn)獎(jiǎng)補(bǔ)、勞務(wù)補(bǔ)助、以工代賑等形式，讓群眾體驗(yàn)到付出勞動(dòng)才有收獲。

“扶智”，提高能力素質(zhì)。教育是擺脫精神貧困的根本途徑。要著眼長遠(yuǎn)，高度重視深度貧困地區(qū)教學(xué)條件改善和教師隊(duì)伍建設(shè)，特別是要從孩子的教育抓起，阻斷貧困的代際傳遞。對有勞動(dòng)能力的貧困人口開展有針對性的培訓(xùn)，送文化下鄉(xiāng)、送技術(shù)上門，增強(qiáng)他們擺脫貧困的信心和本領(lǐng)。

移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)。發(fā)揮村民議事會(huì)等群眾組織的監(jiān)督作用，開展鄉(xiāng)風(fēng)評議，弘揚(yáng)勤勞向上的傳統(tǒng)美德；鼓勵(lì)簡化婚喪儀式，防止因婚喪致貧返貧。

完善機(jī)制，改進(jìn)方法。充分發(fā)揮基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，開展基層干部精神扶貧工作培訓(xùn)，調(diào)動(dòng)駐村工作隊(duì)、第一書記、專家學(xué)者、道德模范、致富能手、鄉(xiāng)賢寨老、心理工作者共同參與，擴(kuò)大工作隊(duì)伍；尊重貧困群眾的主體地位，提供平臺讓他們發(fā)表意見，全程參與扶貧項(xiàng)目，激發(fā)他們的主人翁意識；量化精神扶貧的考核指標(biāo)，用好考核指揮棒。