【摘要】網(wǎng)絡(luò)空間正義是以公平公正基本原則為基礎(chǔ)，保障網(wǎng)絡(luò)個體在空間資源、產(chǎn)品再分配、消費、使用上擁有公正權(quán)益，有利于網(wǎng)絡(luò)空間理性發(fā)展。實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間正義需對網(wǎng)絡(luò)非正義進行理性批判，同時加強網(wǎng)絡(luò)空間規(guī)制，完善個體理性行動，最終實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間正義。

【關(guān)鍵詞】社會正義  網(wǎng)絡(luò)空間正義  價值體現(xiàn)    【中圖分類號】D081    【文獻標識碼】A

社會正義是新時代文明發(fā)展的特征，空間正義則是社會正義維度的拓展。當前網(wǎng)絡(luò)空間在社會空間中所占比重逐漸加大，網(wǎng)絡(luò)空間正義成為探尋社會正義新的方向。社會正義向網(wǎng)絡(luò)空間正義的轉(zhuǎn)化，有助于維護網(wǎng)民空間權(quán)益，構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，實現(xiàn)社會穩(wěn)定。

網(wǎng)絡(luò)空間正義就是要體現(xiàn)公平、正義，使網(wǎng)絡(luò)空間整體秩序和諧穩(wěn)定

空間正義體現(xiàn)了公民空間權(quán)益資源分配的公平、公正。了解網(wǎng)絡(luò)空間正義首先要從社會空間正義來理解，其次是緊扣網(wǎng)絡(luò)空間特有內(nèi)質(zhì)特點，把網(wǎng)絡(luò)空間與社會正義統(tǒng)一結(jié)合進行。從東西方對社會正義衡量標準來看，雖然文化差異有別，但都將“正義”理念當作一個重要的倫理和善惡評判標準。中國對社會正義的理解有著深厚的傳統(tǒng)文化意識基礎(chǔ)，把道義看作最有價值的道德標準，將道德與事實、道德與欲望、道德與行為相結(jié)合，用“德”“義”衡量社會正義價值。而空間正義則體現(xiàn)了公民空間權(quán)益資源分配的公平、公正原則，人在這一空間領(lǐng)域內(nèi)主體機會均等，空間制度政策制定始終體現(xiàn)對人的關(guān)懷與尊重，無論社會正義還是空間正義，都體現(xiàn)了某一歷史階段人們理性價值評判標準，是對社會、平等、公正、自由的理解與把握。

網(wǎng)絡(luò)空間正義注重主體性，體現(xiàn)人人平等參與、充分享有網(wǎng)絡(luò)公共資源，在公平、公正中享有空間權(quán)益，避免網(wǎng)絡(luò)弱勢群體受壓迫與剝削。同時，網(wǎng)絡(luò)空間正義還應符合網(wǎng)絡(luò)空間作為社會空間拓展的新形態(tài)。面對新時代網(wǎng)絡(luò)空間，我們要在思想觀念上明確網(wǎng)絡(luò)空間正義發(fā)展方向和存在形態(tài)，理解人在網(wǎng)絡(luò)空間存在的意義。網(wǎng)絡(luò)空間作為一個不斷變化的社會空間，它完全模擬了人在傳統(tǒng)社會空間形態(tài)中的行為方式，同時也展現(xiàn)出新的空間物質(zhì)和社會性結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)空間物質(zhì)結(jié)構(gòu)主要包括對網(wǎng)絡(luò)空間存在與發(fā)展提供軟硬件的技術(shù)支撐，還包括人為作用生成的文本等網(wǎng)絡(luò)信息。網(wǎng)絡(luò)空間的社會性完全具有現(xiàn)實社會屬性特征，人們在網(wǎng)絡(luò)空間中的交往，都是在現(xiàn)實社會交往形式基礎(chǔ)上的拓新，它突破了傳統(tǒng)人—人交往形式，形成人—空間—人的網(wǎng)絡(luò)空間互動關(guān)系。在不斷互動過程中，網(wǎng)絡(luò)空間會因不同人的介入?yún)⑴c、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新、網(wǎng)絡(luò)信息持續(xù)傳播而不斷重構(gòu)調(diào)整，這種分化與整合在網(wǎng)絡(luò)空間中不斷上演，使新的網(wǎng)絡(luò)空間正義不斷以新形態(tài)出現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)空間正義具有空間形態(tài)特性。網(wǎng)絡(luò)空間高度自由開放，沒有中心、邊緣之分，不存在傳統(tǒng)社會空間內(nèi)的結(jié)構(gòu)劃分與隔離，雖然倡導平等自由，但仍沒有達到完全公平、公正狀態(tài)。一方面不同地區(qū)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平存在差異，技術(shù)先進者必然處于主動優(yōu)勢地位，他們可借助技術(shù)優(yōu)勢在網(wǎng)絡(luò)空間獲取更多資源和權(quán)力，制定標準打壓對手。另一方面網(wǎng)絡(luò)空間個體對網(wǎng)絡(luò)的運用能力存在差異，導致眾多網(wǎng)民雖然平等獲得網(wǎng)絡(luò)使用權(quán)，卻無法平等共享網(wǎng)絡(luò)空間資源。

由于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間具有無限復制能力，使網(wǎng)絡(luò)空間生產(chǎn)更簡單容易，既可開辟屬于自己的專屬領(lǐng)域，又可在網(wǎng)絡(luò)空間中共享空間資源。網(wǎng)絡(luò)空間平等自由開放性，可使不同國度、不同地域的人都能在同一空間界面平等生存活動、共享資源和產(chǎn)品。這種平等共享是網(wǎng)絡(luò)空間正義的體現(xiàn)，但更多人會以自身興趣愛好、立場、價值取向等自由索取空間資源，造成資源分配差異性，因此，需要相應理性規(guī)約保障網(wǎng)絡(luò)空間有序發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)空間正義就是要體現(xiàn)公平、正義，保障人們在網(wǎng)絡(luò)上獲得基本權(quán)益，使網(wǎng)絡(luò)空間整體秩序和諧穩(wěn)定，一旦失去理性規(guī)約，網(wǎng)絡(luò)空間將失去正義意義。網(wǎng)絡(luò)空間正義既要有理性個體基礎(chǔ)，又要符合整體秩序，是建立在差異化基礎(chǔ)上的有機統(tǒng)一。因此，不能簡單將網(wǎng)絡(luò)空間正義理解為平均主義或自由主義，需要將網(wǎng)絡(luò)空間與社會正義相結(jié)合，這是社會正義屬性在網(wǎng)絡(luò)空間新轉(zhuǎn)向，是現(xiàn)實社會空間形態(tài)轉(zhuǎn)化為虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的拓展與延續(xù)。

網(wǎng)絡(luò)空間正義的形成需要從思想理念和制度上雙重并舉

對網(wǎng)絡(luò)空間非理性思維進行整治。網(wǎng)絡(luò)空間正義建設(shè)要樹立正確理念，對網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)非正義進行理性整治。由于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的流動性、多重性、自由性特點，非正義在此自由傳播容易導致輿情危機，使網(wǎng)絡(luò)自由特性受到?jīng)_擊，如果網(wǎng)民自覺性不足，理性本能將被放縱代替，非理性思想行為使網(wǎng)絡(luò)正義更難以實現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)空間中，人們在享有信息便利的同時，自身思維行動能力也越發(fā)受信息技術(shù)牽引和制約，對事物辨識能力減弱，最終形成主體理性辨識度降低，不斷呈現(xiàn)非理性做法，網(wǎng)絡(luò)主體異化在所難免。網(wǎng)絡(luò)空間充斥著高速流動斑駁雜亂的各種信息，高度自由開放性使每位網(wǎng)民都可成為信息發(fā)布者或傳播者，這些海量信息都隱藏著資本、權(quán)力和欲望對網(wǎng)民思想行為的控制，體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)信息掌控者對個體網(wǎng)民非正義手段的控制和有目的引導。

從另一個角度看，網(wǎng)絡(luò)信息多元化高度自由交流，必然產(chǎn)生多元價值，特別是碎片信息傳播，其來源和內(nèi)容都存在不確定性和風險性，是現(xiàn)實社會無法回避的社會問題。一些別有用心者會對碎片信息進行包裝制作，不知真相者看到后會以主流道德法律價值觀對這種虛假正義進行評論，不想反被操作者利用，對事實本身帶來傷害。網(wǎng)絡(luò)空間中混淆視聽的泡沫信息嚴重干擾網(wǎng)民價值觀導向，導致理性判斷力缺位，加劇了網(wǎng)絡(luò)空間秩序失衡和生態(tài)危機，如果不能解決網(wǎng)絡(luò)理性和價值被打壓的現(xiàn)實問題，網(wǎng)絡(luò)空間正義將難以實現(xiàn)。

制定完善的網(wǎng)絡(luò)空間制度。網(wǎng)絡(luò)空間并非純技術(shù)性開放空間，其自由與開放也必須遵守秩序，這也是網(wǎng)絡(luò)空間正義得以存在的重要保障。網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)的生存發(fā)展需要制度化規(guī)制，政府為了規(guī)制網(wǎng)絡(luò)空間，會與相關(guān)社會組織磋商，依據(jù)實際需要制定相應制度規(guī)則，以維護網(wǎng)絡(luò)空間穩(wěn)定、保護人們的空間權(quán)益。加強完善網(wǎng)絡(luò)治理，有利于抑制網(wǎng)絡(luò)犯罪和各種維護網(wǎng)絡(luò)安全。同時這種治理有利于完善網(wǎng)絡(luò)空間準入規(guī)則，對地址、賬號、域名等起到有效監(jiān)管作用，也能有效保護網(wǎng)絡(luò)主體合法權(quán)益，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息和服務(wù)內(nèi)容，保障網(wǎng)絡(luò)空間正義的實現(xiàn)。

建立有效的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，對網(wǎng)民進行有效引導，不斷強化網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)道德意識、情感、信念，促使網(wǎng)民自覺養(yǎng)成良好的道德行為。完善網(wǎng)絡(luò)空間制度還需借助網(wǎng)絡(luò)科技手段，以大數(shù)據(jù)、云計算等加強對網(wǎng)絡(luò)信息、輿情的偵查監(jiān)測，在法律范圍內(nèi)嚴格把關(guān)，全方位監(jiān)管，實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)信息排查、處置和有效掌控。

有效規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)空間中的個體行為。實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間正義，要體現(xiàn)個體在網(wǎng)絡(luò)空間行動自由，機會平等與差別性相結(jié)合的原則，要讓個體行動充分享有網(wǎng)絡(luò)空間權(quán)益，同時又要依據(jù)個體參與能力的差別性，自由廣泛參與網(wǎng)絡(luò)空間交往實踐，成為理性個體，并始終秉承正義理念和行為，最終實現(xiàn)空間正義的價值訴求。

（作者分別為沈陽工程學院教授、思政部主任；沈陽工程學院教授、副校長）

【注：本文系2017年遼寧省高等學校基本研究項目“新媒體環(huán)境下的意識形態(tài)安全與高校思政教育創(chuàng)新”（項目編號：WZD201702）的研究成果】

【參考文獻】

①宗章：《網(wǎng)絡(luò)空間正義及其實現(xiàn)》，《探索》，2018年第1期。

②袁超：《空間正義何以可能？》，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2016年第5期。

責編/孫娜    美編/楊玲玲

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復本微信號獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時務(wù)必標明來源及作者，否則追究法律責任。