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大國新村
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如何守護鄉(xiāng)村文化根脈

【摘要】鄉(xiāng)村文化是新時代中國農(nóng)村發(fā)展的根基和動力,是豐富農(nóng)民生活的精神食糧,是鄉(xiāng)村旅游吸引力的源泉。守護鄉(xiāng)村文化的根脈,應(yīng)加強保護優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化,完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)的管理機制, 努力創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)容形式。促進鄉(xiāng)村文化建設(shè),對構(gòu)建“美麗鄉(xiāng)村”意義重大。

【關(guān)鍵詞】文化  鄉(xiāng)村文化  美麗鄉(xiāng)村    【中圖分類號】G127    【文獻標識碼】A

中國擁有歷史悠久優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而鄉(xiāng)村文化就是其中的重要組成部分,同時也是新時代中國文化建設(shè)的重要內(nèi)容。之所以鄉(xiāng)村文化如此重要,是因為它有著區(qū)別于城市發(fā)展的獨特性和差異性,而且能夠反映農(nóng)村的經(jīng)濟社會狀況。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,不僅能夠美化農(nóng)村的外在形象,滿足農(nóng)民對精神文化的追求,對“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)也具有十分重要的意義。

守護鄉(xiāng)村文化根脈的價值意義

鄉(xiāng)村文化,通俗點說就是在農(nóng)村的土地上,由當(dāng)?shù)卮迕窠Y(jié)合本地的特色創(chuàng)造出來的文化,包括物質(zhì)的和精神的文化形態(tài)。城市人到農(nóng)村去體驗農(nóng)村生活,欣賞村莊的景觀,這是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要途徑。而當(dāng)人們到了村子里,能夠切身感受到當(dāng)?shù)卮迕竦男袨樘幨路绞胶鸵粋€村莊集體約定要遵守的禮儀和道德規(guī)范,這就是鄉(xiāng)村的精神文化,也是鄉(xiāng)村文化的根本。不同的村莊有著不同的特色,有的以山水文化出名,有的以建筑特色見長,這些屬于物質(zhì)文化;有的鄉(xiāng)土民俗歷史悠久,還有的村出現(xiàn)過比較有影響的名人,作為亮點極大地豐富了鄉(xiāng)村文化,為鄉(xiāng)村的發(fā)展做出了極大的貢獻。

鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化是一代代農(nóng)民在不斷的生產(chǎn)實踐中積累下來的共同智慧的結(jié)晶。村莊中的人有著很深的血緣關(guān)系,又有著地緣的鄉(xiāng)村情誼,結(jié)合中華傳統(tǒng)的儒家思想,凡事講仁義,求天地人和,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化,包括傳統(tǒng)的表演藝術(shù)、禮儀、節(jié)慶、民歌戲劇、祭祀活動、民俗活動、手工藝等。這些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化可以說是中華民族的驕傲,其凝聚了一代又一代的中國人的智慧。這種從農(nóng)耕文明就開始的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,具有深厚的群眾基礎(chǔ),是在不斷適應(yīng)村民生活的基礎(chǔ)上發(fā)展傳承的,具有深厚的鄉(xiāng)村生活氣息和理念,使得農(nóng)民對村莊有極大的認同感,并引以為豪,從而能夠自主自愿地保護好鄉(xiāng)村的一磚一瓦,并教育下一代依然這么做,這對文化的傳承和保護有極大的作用。

鄉(xiāng)村文化是豐富農(nóng)民生活的精神食糧。人有著不同層次的需求,一旦物質(zhì)需求得到滿足,就開始尋找比較高級的精神需求,尤其是農(nóng)村的生活相對比較單一,許多人勞動的時間越來越少,休閑的時間越來越多,對精神需求的滿足就越來越迫切。但是一些農(nóng)村的文化、娛樂活動很少,村民的生活比較單調(diào),只有大力加強鄉(xiāng)村文化建設(shè),才能夠滿足村民的精神需求,改變?nèi)藗兙裆系目仗摵凸陋?,使其體會到生活的快樂,從而讓自己的人生更加充實,更加精彩。

鄉(xiāng)村文化是新時代中國農(nóng)民發(fā)展的根基和動力。現(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)隨著新時代的發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化。信息和知識經(jīng)濟時代要求新時代的農(nóng)民必須掌握必要的知識和技能、有一定的教育基礎(chǔ)和良好的道德素養(yǎng)。不管是留在農(nóng)村還是打算到城市發(fā)展,他們都必須擁有對市場的分析能力和一定的社會適應(yīng)能力,如此才能結(jié)合市場發(fā)展有前景的產(chǎn)業(yè),適應(yīng)外界的生活和工作。要擁有這些技能,發(fā)展鄉(xiāng)村文化是必由之路。鄉(xiāng)村文化中樹立的各類勤勞致富的事例和思想道德先進典型、創(chuàng)造的豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)形象都會成為農(nóng)民進步的推動力量。這些有血有肉的鄉(xiāng)村文化為農(nóng)村的發(fā)展和改革提供了巨大的精神動力,培養(yǎng)了一批批有素養(yǎng)的新時代農(nóng)民,所以鄉(xiāng)村文化是時代的產(chǎn)物,在整個文化建設(shè)中處于不可忽視的地位,發(fā)揮著重要作用。

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游吸引力的源泉。城市的鋼筋混凝土氣息讓很多人向往著去鄉(xiāng)村透透氣,鄉(xiāng)村旅游成為一種新型產(chǎn)業(yè),但是沒有文化底蘊的鄉(xiāng)村旅游就會缺少生命力和吸引力。因此要想發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游,讓游客能夠更好地了解鄉(xiāng)村的歷史、感受村莊的文化內(nèi)涵、體驗鄉(xiāng)村生活,就必須注重鄉(xiāng)村文化建設(shè)。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化各具特色,多姿多彩,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,要高度重視農(nóng)村中老祖宗留下的傳統(tǒng)文化,這也是鄉(xiāng)村旅游能夠長期持續(xù)發(fā)展的動力和源泉。通過外地旅游者的傳播,可以擴大鄉(xiāng)村文化的影響,提高鄉(xiāng)村文化的知名度。所以鄉(xiāng)村文化不僅對社會主義新農(nóng)村建設(shè)有積極的影響,也是構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的重要紐帶,是我國文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè),構(gòu)建和諧“美麗鄉(xiāng)村”

完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)的管理,保護傳統(tǒng)民間民俗文化。隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進,政府加大了政策的支持和財力的支撐,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護工作勢在必行。在新農(nóng)村改造中,著重對民間優(yōu)秀的文化資源進行系統(tǒng)的發(fā)掘、整理和保護,發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化,不僅能夠滿足村民的精神文化需求,而且可以激發(fā)鄉(xiāng)村文化的巨大潛力和經(jīng)濟價值。盡管鄉(xiāng)村文化優(yōu)勢很多,但是隨著社會的發(fā)展,村民的生產(chǎn)生活方式也發(fā)生了變化,很多民間文化和習(xí)俗漸漸地淡化。為了保住老祖宗留下的文化根脈,我們應(yīng)該隨著社會的發(fā)展,有意識地吸收傳統(tǒng)民俗文化中有營養(yǎng)的部分,對有地域特色的文化民俗風(fēng)情注入現(xiàn)代化元素,多開展民俗風(fēng)情匯演,吸引更多的人關(guān)注和體驗。同時要對鄉(xiāng)村民間原生態(tài)的文化進行創(chuàng)新性挖掘和保護,取其精華去其糟粕,保證傳統(tǒng)文化不被破壞和遺忘。

創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)容和形式。隨著時代的發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了變化,廣大村民對精神文化的需求也會發(fā)生新的改變。鄉(xiāng)村文化不僅要有地域和民族的特色,還要具有實踐特色和時代特色,提高自身的吸引力和感染力。因此我們要結(jié)合實地,深入到農(nóng)村,到生產(chǎn)第一線去感受鄉(xiāng)村文化生活的改變和村民的新需求,不僅從內(nèi)容上大膽探索,也從形式上積極進行創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)造的優(yōu)秀文化作品要能反應(yīng)村民的現(xiàn)實生活和人民當(dāng)家做主的地位,要能真實展現(xiàn)村民的情感情緒,要能歌頌廣大村民的勤勞奮斗的精神,能讓村民真正受到思想上的熏陶、享受豐盛的文化大餐。同時我們還要借助現(xiàn)代科技發(fā)展鄉(xiāng)村文化,構(gòu)建鄉(xiāng)村文化傳播體系,能夠更加快捷方便的把鄉(xiāng)村文化傳送到更多更遠的地方。最后,不斷加強不同文化之間的交流,不管是現(xiàn)代的還是傳統(tǒng)的,民族的還是國外的,鄉(xiāng)村的還是城市的,彼此的借鑒融合可以豐富文化表現(xiàn)形式,壯大鄉(xiāng)村文化的力量。

加強策劃,狠抓落實,切實留住鄉(xiāng)村文化的歷史根脈。鄉(xiāng)村建設(shè)是和諧社會的重要部分,而鄉(xiāng)村文化建設(shè)是其中的重要環(huán)節(jié),是需要循序漸進、逐漸發(fā)展的系統(tǒng)工程,因此不可能一蹴而就,立刻達到期望的效果。所以作為鄉(xiāng)村的基層黨組織就要發(fā)揮重要的帶頭作用,站在一定的政治高度,對鄉(xiāng)村文化進行系統(tǒng)的調(diào)查,策劃、制定具有針對性和時效性的鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展方案,形成一個長效循環(huán)的發(fā)展機制。村支部、村委會要高度重視鄉(xiāng)村文化建設(shè),要將鄉(xiāng)村文化滲透到生活的各個角落,做到優(yōu)勢互補,發(fā)揮好主流文化積極影響,對非主流文化要避免其消極影響。要以規(guī)章制度管理鄉(xiāng)村文化建設(shè),用制度規(guī)范村民的行為,鼓勵村民對其進行保護和傳承,制止不良的舉動,構(gòu)建和諧美麗鄉(xiāng)村。村委會還要堅持“持久戰(zhàn)”,隨著鄉(xiāng)村文化的建設(shè),還會出現(xiàn)很多新問題新事物,一定要堅守陣地,處理好這些新問題。

(作者為海南大學(xué)外國語學(xué)院副教授)

【參考文獻】

①雷家軍、劉曉佳、宋立華:《關(guān)于新時期鄉(xiāng)村文化建設(shè)的幾點思考》,《江漢大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》,2015年第4期。

責(zé)編/姜成    美編/宋揚

[責(zé)任編輯:張蕾]
標簽: 鄉(xiāng)村   文化