【摘要】“暴富”心態(tài)是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期部分人群存在的一種不良心態(tài)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)保障水平的提高以及社會(huì)公平狀況的改善，通過(guò)社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)心理建設(shè)的開展以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，“暴富”心態(tài)將會(huì)被健康的財(cái)富觀所取代。

【關(guān)鍵詞】暴富  社會(huì)轉(zhuǎn)型  社會(huì)心態(tài)    【中圖分類號(hào)】C913    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在追求財(cái)富的過(guò)程中，部分人群開始出現(xiàn)拜金主義的價(jià)值觀和“暴富”心態(tài)

如果不把“暴富”理解為一個(gè)貶義詞的話，“暴富”是指一些人的財(cái)富快速積累、在很短時(shí)間內(nèi)擁有了巨額財(cái)富的現(xiàn)象。“暴富”現(xiàn)象在經(jīng)歷了三十多年經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的中國(guó)并不鮮見(jiàn)，也很正常。“暴富”的“富”具有相當(dāng)?shù)闹饔^性。中國(guó)改革開放伊始，“讓一部分人先富起來(lái)”的鼓勵(lì)政策很快催生了“萬(wàn)元戶”這一“暴富”人群；之后，隨著改革開放的深入，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，“富”的含義也在不斷發(fā)生變化，標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，從百萬(wàn)富翁到千萬(wàn)富豪，再到億萬(wàn)富豪，人們對(duì)于“暴富”的理解也在發(fā)生著變化。

中國(guó)“暴富”族的出現(xiàn)得益于中國(guó)改革開放政策和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛。2006年，資深財(cái)經(jīng)記者王安在《南方人物周刊》刊文《中國(guó)人創(chuàng)富30年回望》，對(duì)1976—2006年30年間中國(guó)人的創(chuàng)富歷程作了回顧，認(rèn)為30年間出現(xiàn)了七次“暴富”浪潮：第一次是價(jià)格雙軌制，有關(guān)系的人以巨大差價(jià)買入賣出從而謀取利益；第二次是利率差、匯率差、炒美元、炒黃金；第三次是房地產(chǎn)；第四次是股市、期市、匯市、郵市；接下來(lái)的三次浪潮分別是IT產(chǎn)業(yè)、能源和原材料資源經(jīng)營(yíng)、國(guó)有壟斷行業(yè)等。每一次浪潮都造就了一批富豪。

以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息時(shí)代的創(chuàng)富速度遠(yuǎn)高于工業(yè)時(shí)代，而目前飛速發(fā)展的移動(dòng)互聯(lián)、人工智能、云計(jì)算、共享經(jīng)濟(jì)等則繼續(xù)創(chuàng)造著新的創(chuàng)富機(jī)會(huì)，也激發(fā)了更多人的創(chuàng)富熱情和“暴富”夢(mèng)想。中國(guó)人從改革開放初期羞于談錢到把財(cái)富作為成功的標(biāo)志，代表了中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的變化。值得注意的是，在追求財(cái)富的過(guò)程中，部分人群也開始出現(xiàn)拜金主義的價(jià)值觀和“暴富”心態(tài)。

通過(guò)非正當(dāng)手段實(shí)現(xiàn)的“暴富”，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不良的示范作用

社會(huì)財(cái)富的快速積累為中國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了巨大的變化，民眾的生活不斷得到改善，中國(guó)的現(xiàn)代化程度越來(lái)越高，社會(huì)建設(shè)和社會(huì)治理水平不斷提高，新的創(chuàng)富故事還在不斷上演，人們的財(cái)富觀也在不知不覺(jué)中改變。越來(lái)越多的先富者開始自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，用自己的財(cái)富回報(bào)社會(huì)，致力于促進(jìn)共同富裕。先富者的成功激發(fā)了千千萬(wàn)萬(wàn)人的富裕夢(mèng)，許多年輕人進(jìn)入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的行列。

與此同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)的“暴富”現(xiàn)象也帶來(lái)一些消極影響。一些人因?yàn)?ldquo;一夜暴富”而心理失衡、不知所措，大肆揮霍突然到手的巨額財(cái)富，購(gòu)買豪華汽車、購(gòu)買豪宅、出入豪華娛樂(lè)場(chǎng)所、在社交媒體上炫富，通過(guò)炫耀自己的財(cái)富來(lái)獲得自我價(jià)值的提升。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“暴富綜合癥”。有這種綜合癥的人有的從此與朋友格格不入，有的會(huì)因?yàn)閯e人的忌妒而產(chǎn)生憤恨，有的一方面對(duì)自己有如此多的錢感到內(nèi)疚，另一方面又擔(dān)心失去它。“暴富”者的揮霍、炫富行為會(huì)引發(fā)大眾的不滿，激發(fā)大眾對(duì)社會(huì)貧富分化的積怨，不利于社會(huì)的團(tuán)結(jié)和凝聚。

“暴富”現(xiàn)象之所以容易激發(fā)消極的社會(huì)情緒，很大一部分原因在于“暴富”者往往是通過(guò)非正當(dāng)手段聚斂財(cái)富的，比如：以次充好、以假充真，造假販假；走私、販私、黑市交易；非法集資、騙取錢財(cái)；在證券市場(chǎng)投機(jī)、操縱股市；行賄受賄，通過(guò)尋租獲取不法收入，等等。這些通過(guò)非正當(dāng)手段實(shí)現(xiàn)的“暴富”，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不良的示范作用，使一部分人變得更加浮躁，也希望通過(guò)“走捷徑”實(shí)現(xiàn)“暴富”。

比如一些人聽(tīng)信股市內(nèi)幕消息，不惜鋌而走險(xiǎn)，通過(guò)賣房、貸款等方式籌措資金進(jìn)入股市、期市，購(gòu)買虛擬貨幣等，發(fā)生了許多傾家蕩產(chǎn)的悲劇。比如一些人被所謂“快速致富”所蠱惑而加入傳銷組織，最后落得人財(cái)兩空。作家慕容雪村臥底傳銷組織23天，歸來(lái)后寫成《中國(guó)，少了一味藥》一書，他在書中分析了傳銷者的特點(diǎn)：“缺乏常識(shí)，沒(méi)有起碼的辨別能力；急功近利，除了錢什么都不在乎；他們無(wú)知、輕信、狂熱、固執(zhí)，只盯著不切實(shí)際的目標(biāo)，卻看不見(jiàn)近在眉睫的事實(shí)。”組織傳銷活動(dòng)的不法分子正是利用這些人的“暴富”夢(mèng)想，通過(guò)謊言誘騙他們加入組織，通過(guò)洗腦傳授他們欺騙他人的技巧，讓他們引誘更多的親友加入傳銷組織、害己害人。不擇手段、盲目無(wú)知的“暴富”心態(tài)，成為傳銷等非法活動(dòng)滋生的土壤。

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“暴富”心態(tài)將會(huì)被健康的財(cái)富觀所取代

“暴富”現(xiàn)象主要存在于一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，相應(yīng)地，“暴富”心態(tài)也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期部分人群存在的一種不良心態(tài)。美國(guó)學(xué)者羅納德·英格爾哈特在主持世界價(jià)值觀調(diào)查和研究中提出了“社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中社會(huì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變”這一問(wèn)題。他認(rèn)為，大多數(shù)發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家在二戰(zhàn)后經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)濟(jì)安全狀況，使得這些國(guó)家的民眾逐漸從物質(zhì)主義價(jià)值觀向后物質(zhì)主義價(jià)值觀轉(zhuǎn)變；物質(zhì)主義價(jià)值觀的主要特征是強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)和人身安全放在第一位，而后物質(zhì)主義價(jià)值觀的優(yōu)先目標(biāo)是自我表現(xiàn)和生活質(zhì)量。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)雖然取得了巨大成就，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)奇跡，但我國(guó)人均財(cái)富占有水平依然較低，還存在相當(dāng)數(shù)量的貧困人口，中等收入以下階層比例較大、生活水平較低，這就使得全社會(huì)依然是一個(gè)追求物質(zhì)和滿足生存需要的物質(zhì)主義社會(huì)。中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，人們的價(jià)值觀也不可避免地經(jīng)歷著大轉(zhuǎn)型，人們的金錢觀、財(cái)富觀都發(fā)生了變化，拜金主義也成為部分人的價(jià)值觀。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)保障水平的提高以及社會(huì)公平狀況的改善，通過(guò)社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)心理建設(shè)的開展以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，“暴富”心態(tài)將會(huì)被健康的財(cái)富觀所取代。

近年來(lái)，國(guó)家把培育良好社會(huì)心態(tài)作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容，而這需要從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)方面來(lái)努力。個(gè)人方面，國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委等22個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)心理健康服務(wù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出要“最大限度滿足人民群眾心理健康服務(wù)需求，形成自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”，提出要堅(jiān)持“預(yù)防為主，以人為本”“黨政領(lǐng)導(dǎo)，共同參與”“立足國(guó)情，循序漸進(jìn)”“分類指導(dǎo)，規(guī)范發(fā)展”的基本原則，在各領(lǐng)域各行業(yè)普遍開展心理健康教育及心理健康促進(jìn)工作。價(jià)值觀、財(cái)富觀也是心理健康的重要內(nèi)容，心理學(xué)家可以借助專業(yè)知識(shí)來(lái)干預(yù)民眾的心理問(wèn)題，改善民眾的心理健康水平。

社會(huì)方面，要依靠社會(huì)心理建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)較為理想的社會(huì)心態(tài)目標(biāo)，從社會(huì)心態(tài)的社會(huì)需求、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒、社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)行動(dòng)五個(gè)方面入手，由個(gè)體到家庭，逐漸擴(kuò)展到職場(chǎng)、社會(huì)、國(guó)家等范疇，分別探究不同范疇下社會(huì)心理建設(shè)遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，逐步開展和推進(jìn)不同社會(huì)場(chǎng)域下的社會(huì)心理建設(shè)，培育良好社會(huì)心態(tài)，構(gòu)筑健康心態(tài)社會(huì)。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所社會(huì)心理學(xué)研究室主任、研究員、博導(dǎo)）

【注：本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“社會(huì)心理建設(shè)：社會(huì)治理的心理學(xué)路徑”（項(xiàng)目編號(hào)：16ZDA231）的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

① 王安：《中國(guó)人創(chuàng)富30年回望》，《南方人物周刊》，2006年第25期。

②《作家慕容雪村臥底傳銷組織23天 寫書揭騙局》，《時(shí)代周報(bào)》，2011年1月6日。

③《關(guān)于加強(qiáng)心理健康服務(wù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委網(wǎng)站，2017年1月19日。

責(zé)編/楊鵬峰    美編/于珊

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