【摘要】“一帶一路”倡議倡導通過文化交流促進文明互鑒、民心相通，使中國文藝發(fā)展面臨一個更高層次、更加開放的新格局。當代中國人民的生活實踐和精神風貌是文藝最大的表現(xiàn)空間。提升文藝作品的藝術(shù)價值，需要我們從文藝的社會存在、中國的發(fā)展新變等多個方面進一步提高認識。

【關(guān)鍵詞】文藝創(chuàng)作  民族特色  中國形象    【中圖分類號】G120    【文獻標識碼】A

文藝表現(xiàn)需要更多樣的中國故事

文藝發(fā)展與社會發(fā)展緊密相關(guān)。“一帶一路”倡議推動人類命運共同體的逐步形成，文化既是其中的建設保障，又是其中的建設內(nèi)容，這為中國文藝發(fā)展提供了重要的歷史機遇。

“一帶一路”倡議倡導開放包容，通過文化交流促進文明互鑒、民心相通，使經(jīng)濟、文化繁榮發(fā)展。這使中國文藝面臨一個更高層次、更加開放的新格局，中國文藝既是民族的、人民的，也是面向世界的。民族特色、民心溝通，以及與世界文化的融合將是中國文藝提升的重要方面。基于此，文藝工作者應該以更開闊的視野、更新穎的形式創(chuàng)作出具有廣泛藝術(shù)感染力的中國故事。

這首先意味著文藝的表現(xiàn)范圍、表現(xiàn)力和表現(xiàn)價值要有一定程度的提升。文藝參與“一帶一路”建設，絕不僅限于沿線的風土人情，最主要的是挖掘出好的中國故事、中國形象、中國精神。當代中國人民的生活實踐和精神風貌是文藝最大的表現(xiàn)空間，而什么內(nèi)容更有藝術(shù)價值，需要我們不斷從文藝的社會存在、中國的發(fā)展新變中獲得認識。一個國家、一個民族的強盛或進步，總會反映到文化上。好萊塢電影無處不在的英雄性最能體現(xiàn)這一點，它不乏對苦難的描寫，但總是要表現(xiàn)正義戰(zhàn)勝苦難，盡管它往往突出了個人英雄主義。再比如，2017年熱映的印度電影《摔跤吧，爸爸》，其藝術(shù)價值不僅在于生動表現(xiàn)了平凡農(nóng)民子女成長的勵志故事，而且反映了印度社會發(fā)展對女性進步的要求。

中國正處在前所未有的發(fā)展時期，中國在世界舞臺中的作用日益彰顯，因此迫切需要更多反映中國人民、中國精神的優(yōu)秀文藝作品。當前，一些文藝作品還不足以在精神價值和藝術(shù)水準上反映中國的巨大進步。這里，藝術(shù)的批判與精神價值的塑造，藝術(shù)家的才華與時代的呼喚，是非常需要提高的方面。歷史上偉大作家的文學批判總是與社會理想和人格反思聯(lián)系在一起，讀者也總是在文學批判中獲得深刻認識，在作家的精神高度中看到社會理想。電視劇《白鹿原》在這方面體現(xiàn)出一種進步性，不僅展現(xiàn)出中華民族歷經(jīng)磨難而頑強不屈，也寫出了仁人志士上下求索、百折不撓，說明了中國革命成功的必然性和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民建立新中國的必然性。

黨的十九大報告指出：“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。發(fā)揚學術(shù)民主、藝術(shù)民主，提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新。倡導講品位、講格調(diào)、講責任，抵制低俗、庸俗、媚俗。加強文藝隊伍建設，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才。”新時代的文藝創(chuàng)作需要從更多方面展現(xiàn)中國風貌、民族精神。藝術(shù)要反映當代中國的進步與發(fā)展，這是文藝工作者走向藝術(shù)新高地的長遠追求，也是中國文藝實現(xiàn)與世界文明互鑒、民心溝通的實質(zhì)所在，更是中國文藝工作者應擔負的社會責任。

提高表現(xiàn)力和傳播力，是中國文藝面臨的新課題

表現(xiàn)力的核心是創(chuàng)造性。在“一帶一路”倡議背景下，中國文藝面臨著更加復雜的國際環(huán)境、更加多樣的比較和選擇。各國藝術(shù)的發(fā)展，特別是一些發(fā)展中國家，如伊朗和印度的電影、波蘭的話劇、巴西的奧運開幕設計等，都給世界帶來了深刻印象和新的藝術(shù)沖擊，而世界文學則普遍缺少震撼人心之作，2016年諾貝爾文學獎授予歌手鮑勃·迪倫就是一種反映。這些都啟示中國文藝工作者要不斷提升創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，心存高遠之志。中國文藝提高表現(xiàn)力、創(chuàng)造力的有利條件表現(xiàn)在中國對傳統(tǒng)文化資源的重視，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實現(xiàn)技術(shù)、媒介與民族、世界文化元素的廣泛融合。隨著全球合作的常態(tài)化，人們的精神思想得到了解放，在“一帶一路”的大背景下，中國文藝應該在專業(yè)與民間、規(guī)模產(chǎn)業(yè)與個性創(chuàng)作、創(chuàng)意策劃與理論批評等多個方面共同發(fā)揮作用，向世界奉獻更有震撼力的文藝新作。同時，我們也不能忽視極具藝術(shù)活力的民間文藝，特別是網(wǎng)絡文藝，這些都是促進中外文藝交流的重要力量，需要我們深入挖掘和推廣。

新形勢下的文藝傳播也是當前中國文藝工作者面臨的重要課題之一，我們應充分利用海外文化市場和文化交流合作的機遇，推動越來越多的優(yōu)秀文藝作品“走出去”，這就需要創(chuàng)新傳統(tǒng)平臺。各種電影節(jié)、音樂節(jié)應該通過提高作品質(zhì)量、擴大海外優(yōu)秀作品演映、提高品牌知名度等方式，吸引更多海內(nèi)外觀眾群?；ヂ?lián)網(wǎng)可以把文化共享拓展到國外，拓展推廣中國文藝佳作的渠道、建立宣傳中國文藝的平臺，使之成為世界人民了解中國文化的窗口。

新的發(fā)展必然帶來觀念的變化。“一帶一路”倡議促使我們更加全面地認識世界文化，為優(yōu)化中國文藝對外開放格局營造良好氛圍。伊朗、印度電影的藝術(shù)成功，阿拉伯和東方音樂元素對交響樂的影響都表明，文化的多樣性對于文藝創(chuàng)作大有裨益。擴大不同文明圈的文化交流，既有利于促進文明交流互鑒、增進文化理解，也有助于化解社會沖突、提升人類共識。中國藝術(shù)的發(fā)展，應當始終以創(chuàng)造好作品為中心，擴大東西方不同文明的互動與交流，融合創(chuàng)新，為我所用，文藝的表現(xiàn)空間也可以向“一帶一路”國家擴展。電影創(chuàng)作的全球背景、異國風光，日益吸引觀眾的興趣，正在越來越多地被運用到藝術(shù)創(chuàng)作中。同時，人的生活，特別是海外中國人的生活與心靈，也應該成為文藝表現(xiàn)的新領(lǐng)域，紀實、敘事類文藝作品都可以關(guān)注這一新領(lǐng)域，電影《北京遇上西雅圖》即是很好的嘗試，也獲得了較好的反響。藝術(shù)工作者的合作也可以更加多樣化，世界范圍的藝術(shù)合作常常產(chǎn)生藝術(shù)佳作，中國故事也常常使世界故事的講述更為精彩。

“一帶一路”建設為中國西部發(fā)展帶來大好機遇，也是西部文藝再次繁榮的好時機。西部有著豐富而獨特的民族藝術(shù)和文化資源。但這些作品多產(chǎn)生在農(nóng)業(yè)文明時期，局限了它的傳播和轉(zhuǎn)化創(chuàng)造。從“大漠孤煙直”的雄渾蒼涼，到《平凡的世界》的自強不息，再到《雀之靈》的天人合一，西部文藝精神在深厚的文化積淀中不斷發(fā)展，為西部發(fā)展留下巨大的文化資源。如今，西部面臨更廣闊的開放環(huán)境，和“一帶一路”相關(guān)國家有著獨特的區(qū)位優(yōu)勢和便捷的文化聯(lián)系優(yōu)勢，可以更好發(fā)揮文化橋梁的作用，開發(fā)出更有針對性的文化產(chǎn)品。西部可以從與國際接軌的立意出發(fā)，加強傳統(tǒng)文化資源的當代轉(zhuǎn)化、藝術(shù)轉(zhuǎn)化和文化溝通，連接古絲綢之路的文化遺產(chǎn)和當代西部文明，把文化傳承與藝術(shù)創(chuàng)造有機結(jié)合起來。

（作者為中國文藝評論家協(xié)會副主席）

【參考文獻】

①[英]貢布里希著、范景中譯：《藝術(shù)的故事》，南寧：廣西美術(shù)出版社，2011年。

責編/王妍卓    美編/王夢雅

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