【摘要】紅色文化是一種先進的政治文化，在思想政治教育中具有教化作用、凝聚作用、規(guī)范作用、傳承作用、導(dǎo)向作用、激勵作用。在推廣紅色文化的過程中，應(yīng)注重將其與人文文化、自然文化、改革開放文化相融合，豐富紅色文化的教育內(nèi)容與形式，充分發(fā)掘紅色文化的價值意義，從而更好地做好大學(xué)生思想政治教育工作。

【關(guān)鍵詞】紅色文化  大學(xué)生  思想政治教育    【中圖分類號】G41    【文獻標(biāo)識碼】A

紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革、發(fā)展進程中創(chuàng)造的以馬克思主義為核心的先進文化理念。紅色文化在中國革命和建設(shè)的各個歷史階段均發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，在紅色文化資源中，處處呈現(xiàn)出忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民的精神實質(zhì)。在當(dāng)前形勢下弘揚紅色文化有著積極的教育意義，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀、有利于社會道德風(fēng)氣的凈化，而且對于做好大學(xué)生思想政治教育工作有著深遠的影響和重要的現(xiàn)實意義。

紅色文化可與人文文化、自然文化、改革開放文化相融合，增強思想政治教育功能

紅色文化可與人文文化相融合，如延安紅色文化。在延安，從棗園到寶塔山，從橋溝魯藝到南泥灣，處處遍布著革命舊址，其紅色文化內(nèi)涵豐富。尤其是其革命傳統(tǒng)中凝練出的人文精神，如抗大精神、南泥灣精神、延安整風(fēng)精神、白求恩精神、張思德精神等，是以“自力更生、艱苦奮斗、實事求是、全心全意為人民服務(wù)”為中心的延安精神的集中體現(xiàn)。延安的紅色人文文化凝結(jié)著共產(chǎn)黨員的信仰、精神和價值。在當(dāng)前弘揚延安紅色文化，對于抵制和克服市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)，抵制奢靡之風(fēng)和形式主義，都具有較好的借鑒意義。深挖延安紅色文化精神，對于幫助大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀有著較強的引導(dǎo)作用。

紅色文化可與自然文化相融合，如井岡山紅色文化。“紅色文化”在革命年代的發(fā)生地多是經(jīng)濟相對落后而自然環(huán)境優(yōu)美的地域，如沂蒙山區(qū)、廣西百色、井岡山、西柏坡等。這些“紅色文化”的發(fā)源地可利用其綠色秀美山川，讓它們與優(yōu)良革命傳統(tǒng)、革命文化相結(jié)合，使得“紅”“綠”兩種資源交相輝映，相得益彰。以井岡山為例，井岡山被譽為“中國革命的搖籃”，是全國“重點紅色旅游區(qū)”和“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，其自然條件得天獨厚，紅色文化根基深厚，可以說井岡山既是一座革命山，又是一座旅游山，還是一座文化山。高?？梢苑e極引導(dǎo)大學(xué)生深入革命老區(qū)，在實地教學(xué)中寓教于樂、寓教于游，使大學(xué)生身臨其境地感受革命先烈的英雄事跡，同時通過旅游也能間接促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，對加快革命老區(qū)脫貧致富和全面建成小康社會意義重大。

紅色文化可與改革開放文化相融合，如紅旗渠精神。紅旗渠是20世紀(jì)60年代，河南林縣人民在整個國家處在經(jīng)濟困難的條件下，經(jīng)過10余年的艱苦奮斗，戰(zhàn)天斗地，在懸崖峭壁克服重重困難而建成的大型水利工程。紅旗渠精神以“一切為了人民”為根本出發(fā)點，以自力更生、艱苦奮斗為基本立足點，倡導(dǎo)無私奉獻、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。弘揚紅旗渠精神有助于大學(xué)生深刻理解中華民族自立自強、戰(zhàn)天斗地的激昂之志，堅定為實現(xiàn)國家民族復(fù)興貢獻青春力量的信念及追求。

紅色文化在大學(xué)生思想政治教育運用中存在的問題

紅色文化教育資源的研究與教學(xué)程度尚淺。目前，紅色文化教育只是在個別紅色學(xué)?；蛱厣咝Ｓ兴_展，紅色文化普及度不夠，教育成效不顯著。許多高校對大學(xué)生開展紅色文化教育，往往只是組織學(xué)生看一本紅色書籍、看一部紅色電影、聽一場紅色報告，或組織去一次紅色景點，開展現(xiàn)場教育，教育的內(nèi)容往往浮于表面，為了活動而活動，只停留在完成某次學(xué)習(xí)任務(wù)的較淺層面，沒有做到持續(xù)深入地系統(tǒng)學(xué)習(xí)，不能從精神層面細(xì)致體會紅色教育資源的精神內(nèi)涵。

紅色文化教育的成本較高。高校無論組織學(xué)生聽報告會，還是到革命歷史紀(jì)念館、革命歷史遺址、紅色博物館等教育基地參觀學(xué)習(xí)，都需要付出講座費或是交通費、門票費等成本，遠不如常規(guī)教學(xué)節(jié)約現(xiàn)實成本。教育成本的推高也無形中限制了高校開展紅色文化教育的規(guī)模和程度，使得紅色文化教育效果在高校打了折扣。

紅色網(wǎng)站的建設(shè)水平與利用程度參差不齊，距離達標(biāo)要求有較大差距。部分高校對加強紅色網(wǎng)站建設(shè)的重視程度不夠，即便建站，也多是轉(zhuǎn)載上級文件政策要求或是長篇大段的理論解讀，內(nèi)容與本校學(xué)生的思想實際不切合，網(wǎng)站內(nèi)容單一，教育內(nèi)容不接地氣，內(nèi)容和形式都有待整合提高。在實踐中，紅色網(wǎng)站還面臨內(nèi)容更新不及時、網(wǎng)站管理員隊伍不健全、網(wǎng)站建設(shè)經(jīng)費匱乏等情況。

豐富紅色文化教育的內(nèi)容與形式，不斷提升大學(xué)生思想政治教育效果

多措并舉推進紅色文化教育進高校教材、進課堂。高校應(yīng)提高思想認(rèn)識，把紅色文化教育作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，把紅色文化教育融入立德樹人這一根本任務(wù)，努力探索紅色文化進教材、進課堂的方式方法。高校要搞好課程設(shè)計，把紅色文化教育納入學(xué)生必修課程，組建教學(xué)團隊，組織教師集體備課，編制統(tǒng)一教學(xué)大綱或教材，完善教學(xué)計劃。通過以上舉措，增強思想政治理論課教師對紅色文化教育進教材、進課堂的思想認(rèn)識。同時，應(yīng)注重對輔導(dǎo)員、班級導(dǎo)師、專業(yè)課教師開展紅色文化教育理念的宣講，引導(dǎo)他們潛移默化地對學(xué)生開展紅色文化的浸潤教育。健全相關(guān)制度，對教師開展紅色文化教育進行跟蹤問效和考核，切實增強教師課堂傳授紅色文化的積極性和主動性，力求紅色文化教育在課堂教育落地生根遍地開花。

積極營造濃郁的紅色文化教育氛圍。一是充分利用學(xué)校報紙、電視廣播、新媒體、櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳紅色文化，講好紅色故事。二是邀請參加過革命斗爭和建設(shè)的老干部、老戰(zhàn)士、老模范做革命優(yōu)良傳統(tǒng)報告，開展“紅色文化進校園”“紅色文化進課堂”等活動，讓大學(xué)生的思想受到深刻教育，增強其對革命理想信念的認(rèn)同。三是增強與諸媒體的合作，積極開拓紅色文化進校園的活動形式，策劃紅色文化攝影展、圖片展、紅色文化電影放映周、紅色藝術(shù)演藝周、尋訪紅色歷史遺跡等活動，增強紅色文化對大學(xué)生思想政治教育工作的滲透力和感召力。四是利用好國家公祭儀式、烈士紀(jì)念日、重大革命歷史事件紀(jì)念日、各類愛國主義教育基地、歷史遺跡等，展示紅色文化深刻內(nèi)涵，培育愛國主義精神。

深入開展紅色文化社會實踐服務(wù)活動。將紅色文化教育融入在校大學(xué)生的社會實踐服務(wù)活動，深化紅色文化教育在大學(xué)生思想政治教育中的實踐性和實效性。充分利用高校寒暑假社會實踐的有利契機，依托學(xué)生各自專業(yè)優(yōu)勢，充分發(fā)動和組織學(xué)生分赴革命教育基地，紅色老區(qū)、紅色教育基地等地方，尋找紅色文化遺跡，感受紅色文化魅力，服務(wù)紅色老區(qū)人民，爭做新時期學(xué)紅一代。在具體實踐中，把青年學(xué)子的志愿服務(wù)熱情和服務(wù)地方、扶貧濟困有機結(jié)合起來，可以開展馬克思主義理論宣講，積極做好社會主義新農(nóng)村的社會調(diào)研?？梢蚤_展形式多樣的支教活動，搜集整理并講好紅色故事，讓學(xué)生在服務(wù)紅色革命老區(qū)的實踐中增知識、長才干，在具體的活動實踐中加深大學(xué)生對紅色文化的感性認(rèn)知，通過切實的實踐體會，增強對紅色文化育人效果的切身感受，充分把握并挖掘紅色文化的實踐育人效能。

（作者為山東理工大學(xué)管理學(xué)院副教授）

【參考文獻】

①劉克、黎紹富：《紅色文化:大學(xué)生黨員教育的有效載體——以井岡山紅色文化為例》，《蘭州教育學(xué)院學(xué)報》，2017年第2期。

②王全書：《弘揚和培育民族精神——論紅旗渠精神的時代價值》，《河南社會科學(xué)》，2004年第1期。

③徐朝亮、周琰培：《利用紅色文化提升大學(xué)生思想政治教育成效》，《繼續(xù)教育研究》，2009年第7期。

責(zé)編/周素麗    美編/宋揚

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