【摘要】當(dāng)前，我國(guó)在司法領(lǐng)域上的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際規(guī)則制定權(quán)，與我國(guó)在國(guó)際上的大國(guó)崛起的形象并不完全相稱。我們需要參照國(guó)際司法標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)立法、司法部門(mén)進(jìn)一步努力，對(duì)我國(guó)司法制度作進(jìn)一步的改革，使我國(guó)的司法制度更加民主、文明、科學(xué)，從而更好地實(shí)現(xiàn)司法公正的目的。
【關(guān)鍵詞】司法領(lǐng)域 國(guó)際意識(shí) 全球視野 【中圖分類號(hào)】D926 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
近現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化發(fā)展極大地改變了世界封閉的面貌，帶動(dòng)了政治區(qū)域一體化的形成。在21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)一體化、政治區(qū)域化將愈加明顯。在這種趨勢(shì)中，各國(guó)的司法制度也有著相互借鑒、吸收達(dá)到融合、統(tǒng)一的趨勢(shì)。法國(guó)學(xué)者勒內(nèi)·羅迪埃爾在《比較法概論》一書(shū)中這樣描述，“在主要是由人種的不同起源和人民所處的歷史地理?xiàng)l件所構(gòu)成的特殊背景下，人類的共同需要卻又造成趨于統(tǒng)一的圖景。在這個(gè)統(tǒng)一方面，鼓勵(lì)著各種人群的思潮在比較文明的世界里不斷傳播”，其結(jié)果是，“對(duì)外國(guó)法律體系的了解以及把它們同本國(guó)法律規(guī)則進(jìn)行的比較，自然導(dǎo)致這種統(tǒng)一”。
應(yīng)有意識(shí)地爭(zhēng)取在司法領(lǐng)域中的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際規(guī)則制定權(quán)
當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)在世界崛起。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域，我國(guó)已經(jīng)擁有越來(lái)越多的話語(yǔ)權(quán)，但是在司法領(lǐng)域，我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際規(guī)則制定權(quán)，與我國(guó)在國(guó)際上的大國(guó)崛起的形象并不完全相稱。有意識(shí)地爭(zhēng)取上述權(quán)利，是我國(guó)在國(guó)際社會(huì)應(yīng)當(dāng)努力的方向。
這就需要認(rèn)真考慮如何對(duì)待現(xiàn)有的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)疑，一個(gè)大國(guó)，若其司法理念與司法制度足夠先進(jìn)，為世界諸國(guó)所認(rèn)同，就容易獲得較大的國(guó)際司法領(lǐng)域的發(fā)展空間，在國(guó)際上的司法話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際規(guī)則制定權(quán)方面就能取得明顯的增益，因而，爭(zhēng)取在國(guó)際上的司法話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際規(guī)則制定權(quán)，不僅是一個(gè)外交問(wèn)題，也是一個(gè)內(nèi)政問(wèn)題，甚至內(nèi)政更重于外交，前者是后者的基礎(chǔ)和推動(dòng)力。在司法領(lǐng)域，外交與內(nèi)政不可割裂，實(shí)行一種先進(jìn)的司法制度，才能有一個(gè)良好的司法國(guó)際形象，才能在國(guó)際社會(huì)贏得足夠的尊重。因此，我國(guó)要擴(kuò)大在國(guó)際上的司法話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際規(guī)則制定權(quán)，努力的方向不僅對(duì)外——在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮更大、更多的作用，也應(yīng)對(duì)內(nèi)——努力改善自身的司法理念，加強(qiáng)對(duì)于司法人權(quán)的保障，完善我國(guó)自身的司法制度。
自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)對(duì)于在司法領(lǐng)域中走過(guò)的彎路曾經(jīng)有過(guò)反思和批判，并且認(rèn)識(shí)到自由、民主、法治等價(jià)值的可貴，隨著政治﹑經(jīng)濟(jì)﹑文化諸領(lǐng)域取得明顯的進(jìn)步，現(xiàn)代價(jià)值觀念與自由市場(chǎng)相關(guān)的因素相結(jié)合，對(duì)我國(guó)司法制度若干令人矚目的變化也起到了促進(jìn)作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的價(jià)值觀念的變化，主要體現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)觀念、公平觀念、手段正當(dāng)性觀念、效益觀念，這些觀念已經(jīng)成為國(guó)人普遍認(rèn)同的觀念。上述觀念已融入我國(guó)既有的思想價(jià)值觀念當(dāng)中，雖然它們并不能使既有的文化傳統(tǒng)的基調(diào)徹底改變，但已經(jīng)使文化呈現(xiàn)多樣性、現(xiàn)代性的色彩，這種文化帶來(lái)的變化對(duì)司法的影響是不可低估的。
隨著世界經(jīng)濟(jì)交流與合作，中國(guó)人遍及世界各地，推動(dòng)司法國(guó)際準(zhǔn)則在世界各國(guó)的普及和落實(shí)，對(duì)于跨出國(guó)門(mén)的國(guó)人來(lái)說(shuō)，意味著一個(gè)更加安全的世界在迎接他們。因此，努力推動(dòng)世界各國(guó)司法制度的發(fā)展進(jìn)步，促進(jìn)司法人權(quán)在國(guó)際司法領(lǐng)域的保障，這不僅是中國(guó)之幸，也是對(duì)世界和平和世界文明作出的貢獻(xiàn)。
國(guó)際交流為我國(guó)司法改革的推進(jìn)提供了良好的條件
值得贊賞的是，我國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)的一個(gè)重要變化是社會(huì)的開(kāi)放性，我們所處的社會(huì)不再是固步自封的保守社會(huì)，人們有了更加開(kāi)闊的國(guó)際視野，對(duì)世界有了更多的了解，也有了各種不同制度的比較，這為我國(guó)的司法改革的推進(jìn)提供了良好的條件。國(guó)際文化交流為我們提供了改革的助力，加快了改革的步伐。法學(xué)交流在司法改革中也發(fā)揮著重要的推動(dòng)作用，法學(xué)者和立法、司法部門(mén)以一種創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行比較、選擇，設(shè)計(jì)出司法改革的藍(lán)圖并逐步加以落實(shí)。值得欣喜的是，在新的信息技術(shù)手段的輔助下，這種交流愈加便利和頻繁，對(duì)司法制度的相互借鑒、趨向融合將起到更加有力的促進(jìn)作用。
近些年來(lái)我國(guó)法學(xué)界和立法、司法部門(mén)非常重視加強(qiáng)國(guó)際交流，通過(guò)這種交流，加強(qiáng)對(duì)域外國(guó)家司法制度的研究，期望從域外司法制度中吸收和借鑒有益經(jīng)驗(yàn)，豐富我國(guó)司法改革的資源。這種國(guó)際交流的影響十分明顯。在這些司法變化的過(guò)程中，域外的司法理念和司法制度為我們建構(gòu)我國(guó)新的司法制度提供了靈感的來(lái)源。能夠建構(gòu)這些制度，折射出我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)立法、司法領(lǐng)域發(fā)生了明顯的觀念變化，法律正當(dāng)程序的意識(shí)和司法人權(quán)的觀念在立法、司法人員乃至一般民眾中的普及和提高，為司法進(jìn)步提供了廣泛的立法、司法和社會(huì)基礎(chǔ)。
當(dāng)然，我國(guó)的司法制度并非十全十美，與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)逐項(xiàng)比較時(shí)，盡管已經(jīng)有不少項(xiàng)目達(dá)到或者接近國(guó)際司法標(biāo)準(zhǔn)，但也有尚未達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的事項(xiàng)，一些制度與社會(huì)期待的司法機(jī)關(guān)保障實(shí)體公正和程序公正的實(shí)際需要還存在一定的距離，司法公信力有待進(jìn)一步提高。我們需要參照國(guó)際司法標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)立法、司法部門(mén)的進(jìn)一步努力，對(duì)我國(guó)司法制度進(jìn)行進(jìn)一步的改革，使我國(guó)的司法制度更加民主、文明、科學(xué)，從而更好地實(shí)現(xiàn)司法公正的目的。
（作者為清華大學(xué)法學(xué)院教授）
【參考文獻(xiàn)】
①龍飛、林娜：《國(guó)外司法改革的新發(fā)展（下）》，法制網(wǎng)，2016年8月11日。
責(zé)編/宋睿宸 美編/楊玲玲
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