【摘要】新媒體作為新型媒體形態(tài)，融入到人們生產(chǎn)生活的方方面面，成為公民思想道德建設(shè)的重要載體。把握新媒體優(yōu)勢，提高新媒體傳播制度化管理水準(zhǔn)，組建新媒體下的高素質(zhì)思想道德教育隊(duì)伍，創(chuàng)新新媒體下公民思想道德教育方法，構(gòu)筑良好的新媒體思想道德教育環(huán)境，將有助于開辟公民思想道德建設(shè)的新思路，提高思想道德建設(shè)整體水平。

【關(guān)鍵詞】新媒體 公民 思想道德

【中圖分類號】D648 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

新媒體作為時下全新的信息傳播方式，對人們的生活產(chǎn)生了重要影響，不僅延伸到經(jīng)濟(jì)、文化等方面的活動，也影響著人們的世界觀、人生觀與價值觀。公民雖然對外界事物有判斷能力，但處在新媒體環(huán)境下，個別人有時也會出現(xiàn)思想道德的“滑坡”，易導(dǎo)致行為失控。因此，新媒體環(huán)境下，借助多種新媒體，提高公民思想道德建設(shè)的實(shí)效性，是當(dāng)前亟待解決的課題。

新媒體為思想道德建設(shè)提供了全新平臺、豐富的教育手段

新媒體依靠計算機(jī)技術(shù)、移動通訊技術(shù)等構(gòu)建了一個傳播體系，該體系不僅資源豐富、覆蓋面廣，而且信息容量大、交互性強(qiáng)，與傳統(tǒng)技術(shù)與交流工具相比，具有無法比擬的優(yōu)越性。一般來說，傳統(tǒng)意義上開展公民思想道德建設(shè)的工具容易受時空的束縛，但當(dāng)代公民思想道德建設(shè)不僅可以依托新媒體，充分利用豐富的資源，汲取文明成果，并實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新；而且也可以借助新媒體快速、規(guī)?；瘋鞑タ茖W(xué)的理論與思想。不管是教育方式、工作地點(diǎn)，還是在手段、信息獲得和傳播上，都實(shí)現(xiàn)了開創(chuàng)性發(fā)展，為公民思想道德建設(shè)提供了更為廣闊的平臺，拓展了思想道德建設(shè)的時空領(lǐng)域。

新媒體為思想道德建設(shè)豐富了教育手段。一般來講，長期以來公民思想道德建設(shè)往往是依托傳統(tǒng)的教育手段來進(jìn)行，比如報告會、電視廣播、談心等方式，都有自身的優(yōu)點(diǎn)，對推動思想道德建設(shè)起到了良好作用。但是在新媒體時代，QQ、手機(jī)短信、微信以及網(wǎng)絡(luò)論壇等，憑借其便捷、靈活的特點(diǎn)，成為開展公民思想道德建設(shè)的重要載體，也展示出一定優(yōu)勢。它們能在短時間內(nèi)，通過文字、圖片、語言等方式，發(fā)布更富有個性化的信息，將教育內(nèi)容在第一時間內(nèi)傳遞給受教育者，讓思想道德方面的教育工作更直接。人們獲取思想道德建設(shè)方面的知識，不再受時空束縛，借助網(wǎng)絡(luò)、微信等新媒體就能實(shí)現(xiàn)，這進(jìn)一步豐富了思想道德教育的手段與方式。

新媒體挑戰(zhàn)主流媒體社會輿論導(dǎo)向功能，增加了思想道德建設(shè)難度

新媒體傳播的主體呈現(xiàn)出隱蔽性特點(diǎn)，導(dǎo)致消極輿論借助新媒體容易被擴(kuò)散；也有的人因?yàn)槿笔ЬW(wǎng)絡(luò)道德，肆意借助網(wǎng)絡(luò)去表達(dá)個體不滿，這些導(dǎo)致思想道德教育工作難度增加。主流新聞媒體作為社會價值的引領(lǐng)者，是整合社會價值的重要載體，在社會價值整合上發(fā)揮著主導(dǎo)效能。然而，伴隨科技的不斷發(fā)展，新媒體日益發(fā)展壯大，尤其是互聯(lián)網(wǎng)憑借信息傳播的便捷性，受到人們的普遍關(guān)注，成為當(dāng)代社會價值傳播的重要路徑?；ヂ?lián)網(wǎng)等新媒體的出現(xiàn)，使人們能隨時隨地獲取信息，但是互聯(lián)網(wǎng)信息本身的價值多元，有時候甚至?xí)嵉购诎?，混淆視聽，對政府主?dǎo)的主流輿論帶來了消極影響。

公民思想道德教育的內(nèi)涵主要包含愛國主義、理想信念、道德等方面，新媒體的信息傳播呈現(xiàn)出隨意性、開放性以及匿名性等特點(diǎn)，信息發(fā)布時間與使用空間較為自由。不管是手機(jī)媒體，還是互聯(lián)網(wǎng)等，內(nèi)容都較為繁雜，里面滲透著腐朽、消極的思想文化，甚至是危害國家安全信息，這些通過新媒體實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播，將給公民思想道德建設(shè)提出新挑戰(zhàn)。人們借助新媒體獲得信息將更為廣泛，也較難進(jìn)行管控，多種信息的傳播給人的道德理念、思想觀念培養(yǎng)帶來了消極影響，這會從一定程度上抵消思想道德建設(shè)工作的效果。新媒體的負(fù)面影響，加大了輿論導(dǎo)向難度，削弱思想道德教育功能效果，增加了思想道德建設(shè)的難度。

化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，提高新媒體下公民思想道德建設(shè)效能

提高新媒體傳播制度化管理水準(zhǔn)。制度管理是做好公民思想道德建設(shè)的重要任務(wù)，強(qiáng)化立法是重要手段。新媒體在傳播的過程中往往混雜著消極信息，對人們的思想健康產(chǎn)生了負(fù)面影響，需要強(qiáng)化新媒體傳播的制度管理，強(qiáng)化立法，為新媒體信息健康傳播奠定基礎(chǔ)。依靠制度對新媒體實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，也能為其它方式提供基礎(chǔ)性支撐，這是規(guī)范新媒體傳播活動的基礎(chǔ)。因此，需要制定管轄范圍廣、效力高的法律法規(guī)，同時對不適宜新媒體發(fā)展的法律法規(guī)給予調(diào)整。要確保新媒體實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展，好的法律法規(guī)要全面發(fā)揮效益，需要得到貫徹落實(shí)。當(dāng)前法律制度的執(zhí)行，往往涉及到文化部門、信息產(chǎn)業(yè)部、新聞出版署等多個行政部門。這需要強(qiáng)化各個部門之間的聯(lián)合與協(xié)調(diào)，創(chuàng)建和新媒體相銜接的管理機(jī)制，充分發(fā)揮各個部門的職能，使彼此之間互聯(lián)互通，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保法律法規(guī)得到認(rèn)真執(zhí)行。

組建新媒體下的高素質(zhì)思想道德教育隊(duì)伍。網(wǎng)絡(luò)作為新媒體的重要組成部分，是開展公民思想道德建設(shè)的重要工具，掌握并加以科學(xué)利用，能提高思想道德建設(shè)效能。在當(dāng)前的形勢下，將思想道德建設(shè)進(jìn)網(wǎng)絡(luò)歸入到網(wǎng)絡(luò)建設(shè)整體規(guī)劃，需要創(chuàng)建業(yè)務(wù)精又能掌握新媒體技術(shù)的思想道德工作隊(duì)伍。高素質(zhì)的思想道德教育隊(duì)伍，一要掌握深厚的思想道德理論，掌握社會主義核心價值觀、榮辱觀等，并肩負(fù)維護(hù)與宣傳理論的責(zé)任。充分掌握新媒體的基本特點(diǎn)，善于借助新媒體的材料，對受教育人員開展形勢政策方面的教育，解疑釋惑。二要擁有開拓精神，善于發(fā)現(xiàn)新問題，積極探索新思路。尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部需借助新媒體開展工作，不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，還要積極進(jìn)行社會實(shí)踐，建立黨員干部培訓(xùn)機(jī)制。

創(chuàng)新新媒體下公民思想道德教育方法。隨著新媒體的不斷發(fā)展，人們的信息需求發(fā)生了諸多變化，然而，新媒體傳播的價值理念、思想觀念、時尚風(fēng)貌并不一定和思想道德教育相一致。所以，需要不斷發(fā)展隱性教育法。當(dāng)前，伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，在社會變遷的進(jìn)程中，社會大眾的活動、組織方式正在發(fā)生變革，社會大眾獲取信息的渠道越來越依靠現(xiàn)代媒體。依靠傳統(tǒng)的思想道德教育模式，較難起到好的教育效果。所以，從新媒體時空拓展以及向網(wǎng)絡(luò)邁進(jìn)的趨勢來看，要善于突破傳統(tǒng)的教育框架，采用隱性教育方法，將公民思想道德教育內(nèi)容逐漸滲透到受教育人員所能接觸到的相關(guān)事物及活動中，采用潛移默化的方式進(jìn)行教育。要善于營造健康向上的教育環(huán)境與文化氛圍，借助多元化的文化藝術(shù)活動，讓受教育者在日常生活中受到思想道德教育熏染，做到寓教于樂，豐富社會大眾的精神文明創(chuàng)建活動，讓其自覺參與到生產(chǎn)勞動及社會服務(wù)中，豐富道德實(shí)踐體驗(yàn)。與此同時，也要嘗試思想道德教育的個性化發(fā)展，制定有針對性的思想道德教育內(nèi)容，更好提高個體的思想道德修養(yǎng)。

構(gòu)筑良好的新媒體思想道德教育環(huán)境。要將全面提升新媒體環(huán)境下的輿論引導(dǎo)能力作為推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，確立新媒體發(fā)展的正確方向，全面引導(dǎo)社會熱點(diǎn)，構(gòu)筑和諧健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，提倡主旋律，激發(fā)正能量。積極培育與踐行社會主義核心價值觀，強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，善于從傳統(tǒng)文化中集聚向上向善的力量，打造精神家園。善于從“五位一體”的視角，全面推進(jìn)文化體制方面的改革，確立新目標(biāo)，解放并發(fā)展生產(chǎn)力，激發(fā)整個社會的文化創(chuàng)造力。與此同時，也要積極加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)社會的引導(dǎo)與規(guī)范，建立和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，借助法律制度運(yùn)作，提高大眾媒介素養(yǎng)，處理好“堵”與“疏”之間的關(guān)系，營造和諧健康的思想道德教育環(huán)境。

（作者單位：西南財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)信息工程學(xué)院）

【注：本文系四川省教育廳2015年度科研項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下高校公共危機(jī)管理研究——基于風(fēng)險溝通的視角”（項(xiàng)目編號：15SB0450）階段性研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①梁捍東：《新媒體時代思想道德建設(shè)研究》，《山東高等教育》，2014年第7期。

②李寧：《論新媒體時代思想道德建設(shè)》，《北京青年政治學(xué)院學(xué)報》，2013年第4期。

責(zé)編/溫祖俊 美編/王夢雅

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