【摘要】海洋文化濃縮了國家文化的精華，代表國家文化的前進方向。目前，通過海洋傳播的外來異質(zhì)文化，也可能影響國家文化安全。國家應提升海洋文化軟實力，繁榮海洋經(jīng)濟，轉變海洋建設理念，進而夯實國家文化安全的基石。

【關鍵詞】國家文化  海洋文化  軟實力   

【中圖分類號】G122    【文獻標識碼】A

作為國家文化的重要內(nèi)容，海洋文化體現(xiàn)了國家文化的外向性、多樣性、創(chuàng)新性和完整性

海洋文化的開放性構成了國家文化的外向性。海洋文化是本土文化與異類文化融合的結果，比陸地文化更為“開放”，一直被視為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。海洋的交通路線不需要“鐵路”和“公路”進行人工鋪設，而是自然形成。這樣四通八達的天然通道，必然產(chǎn)生天然開放性的文化，開放的貿(mào)易政策和開放的思想。這就告訴我們，文化交流越多，國家就越強盛；閉關自守、鎖國禁海，國家只會日益衰弱。

海洋文化的地域性構成了國家文化的多樣性。中國沿海地區(qū)是海洋文化的孕育地與發(fā)源地，不同地區(qū)的海洋文化具有特定的地域性，又通過交流形成了具有地域性和多元性的海洋文化。首先，同一個國家不同地區(qū)具有不同的海洋文化，具體體現(xiàn)在中國有遼寧海洋文化、齊魯海洋文化、吳越海洋文化、嶺南海洋文化、閩粵海洋文化、潮汕海洋文化等。在這些海洋文化地區(qū)中，無論法律制度還是風情民俗，乃至飲食文化都存在很大的差異，具有鮮明的個性和特色。其次，同一個國家的海神信仰也具有地域性。比如，中國東部沿海地區(qū)漁民崇拜鯨，尊稱其為“過龍兵”，在鯨魚經(jīng)過時漁民焚香燒紙對其祭拜。

海洋文化的先進性構成了國家文化的創(chuàng)新性。先進的海洋文化是衡量國家文明程度的重要指標，隨著海洋地位的提升，一個國家要想成為文化強國與海洋強國，需要從意識形態(tài)上重視海洋文化建設。海洋文化的先進性思想內(nèi)涵包含近代的民主理念、平民意識與自由思想，外延涵蓋著當代的科技發(fā)明、商業(yè)流通與社會進步，從根本上增強了民眾的海洋意識，培養(yǎng)海洋文化自覺與自信，提高了民眾的文化素質(zhì)與精神境界。  

海陸文化的相互融合與共同進步構成了國家文化的完整性。海洋文化在陸地文化中增加了自由、競爭、冒險等特質(zhì)的海洋文化元素，為中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制的建設和改革開放政策的實施，注入新的內(nèi)容。海陸文化的交織推動了海洋文化的發(fā)展，豐富了國家文化的內(nèi)容。從地理位置上來看，海洋是由陸地的內(nèi)部孕育而成，許多高原和山區(qū)曾經(jīng)是海洋。正是這種變化，使在今天看來遠離海洋的居民，也帶有海洋的歷史文化。該自然現(xiàn)象還衍生出“滄海桑田”之類的常用詞語，用來比喻人生變故、事事無常。從國家發(fā)展戰(zhàn)略來看，我國注重加強海洋文化與陸地文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，實施“海陸統(tǒng)籌”的發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)沿海與內(nèi)陸文化相互促進、聯(lián)動發(fā)展。我國在保持中國海洋文化的先進性時，尊重中華千年文化積淀與傳承傳統(tǒng)民族海陸文化，進一步將海洋文化納入中國社會主義先進文化建設中。

海洋文化對國家文化的影響

通過海洋傳播的外來異質(zhì)文化影響國家文化安全。文化安全是相對于“文化威脅”或“文化霸權”提出來的，主要指一個主權國家的主流文化體系沒有遭受其他文化的侵蝕與破壞，能夠維護世界文化多樣性的同時，擴大本國文化的影響力。海洋是流動的資源，連接著五大洲的眾多島嶼和陸地。人類借助海水的流動性將一地一域的文化通過航海傳遞到異域他鄉(xiāng)，產(chǎn)生了異域異質(zhì)文化之間的跨海流動性和互動性。異質(zhì)文化是一把雙刃劍，我國有漫長的海洋疆域線，容易讓大量的異質(zhì)文化介入。這些與我國相鄰的國家在國家性質(zhì)、主流意識形態(tài)、宗教信仰、文化特征等方面都與我國存在著巨大差異，形成了我國沿海地區(qū)較為復雜的政治關系。我國多數(shù)地區(qū)瀕臨海洋，為異域異質(zhì)文化之間跨國、跨民族、跨地區(qū)的輻射與交流提供了便捷通道。

海洋文化產(chǎn)業(yè)較為薄弱，影響國家文化傳播。我國海洋文化產(chǎn)業(yè)是在全球化大背景下開展起來的，是提高海洋資源開發(fā)能力、堅決維護國家海洋權益的重要途徑。海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是繁榮海洋文化的基礎，是海洋文明崛起的支撐點之一。我國已將建設海洋強國戰(zhàn)略納入國家發(fā)展戰(zhàn)略，在國家發(fā)展戰(zhàn)略的框架下，建設與中國海洋強國戰(zhàn)略相適應的海洋文化產(chǎn)業(yè)。

海洋文化研究尚待深入，影響國家文化發(fā)展。海洋文化理論研究是實現(xiàn)國家海洋核心利益的重要載體之一，有助于推進國家社會經(jīng)濟的發(fā)展，有助于國家更為有效地維護海洋權益，有助于夯實中國社會主義核心價值理念。海洋文化理論研究應擔當起發(fā)揮和激發(fā)海洋文化的實踐價值與效用。我國幾千年以來一直以陸地文化為中心，對于海洋文化的重要性始終沒有充分的認識。海洋文化長期成為中華文化的補充與點綴，尚未受到人文社會科學界重視。民眾海洋文化意識不強，學術界對于海洋文化的研究邊緣化的趨勢依然存在。相關研究成果尚未系統(tǒng)化，未能把握人類文化發(fā)展的內(nèi)在結構、功能和基本規(guī)律，這在一定程度上制約了海洋文化的長足發(fā)展。

加快海洋文化建設，維護國家文化安全

第一，提升海洋文化軟實力，讓中國海洋文化與世界海洋文化接軌。中國海洋文化軟實力涵蓋中國特色社會主義文化建設、社會主義精神文明建設、社會主義意識形態(tài)建設。進入21世紀，世界各國對于海洋的重視與利用超越以往任何一個時期，各海洋國家圍繞海洋科技、經(jīng)濟、資源和島嶼主權之間的競爭，實質(zhì)上是軟實力的競爭，而該軟實力的核心就是海洋文化，具體表現(xiàn)在海洋意識、海洋觀念、海洋制度、海洋法律等文化因素。海洋文化是一個國家在某一地區(qū)或者在世界海洋文化競爭中，最持久和最具有決定性意義的關鍵所在。海洋文化軟實力下降將會危及國家文化安全，是意識形態(tài)中的重中之重。

第二，繁榮海洋經(jīng)濟，推動海洋文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。當今，經(jīng)濟與文化一體化是大勢所趨，“文化經(jīng)濟化，經(jīng)濟文化化”已成為時代潮流。海洋經(jīng)濟發(fā)展本身就含有濃厚的海洋文化色彩。沒有海洋文化的發(fā)展就沒有海洋經(jīng)濟的發(fā)展。中國作為世界第二大經(jīng)濟體是高度依賴海洋的外向型國家，國家正逐步實現(xiàn)建設“海上長城”的戰(zhàn)略思想。從現(xiàn)實意義上來看，海洋經(jīng)濟對于推動海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有積極作用。首先，要建設海洋文化強國，離不開海洋經(jīng)濟的發(fā)展。其次，海洋經(jīng)濟的發(fā)展增強了民眾對國家海洋文化自信。通過海洋經(jīng)濟的發(fā)展，不僅能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，還能推進海洋文化體制、觀念和內(nèi)容的創(chuàng)新。應當注重以與當代文化相適應、人們喜聞見樂、民眾參與度高的方式推廣海洋文化，從而樹立我國東方大國形象、社會主義大國形象、負責任大國形象和文明大國形象。

第三，轉變海洋建設理念，構建中國海洋文化話語體系。世界各國爭奪海洋文化話語權，是提升國家綜合國力競爭的重要手段。我國海洋權益領域面臨一些現(xiàn)實挑戰(zhàn)，對海疆歷史認知上存在一定的偏差，具體表現(xiàn)在中國海疆史話語體系的缺失。中國海洋文化深深扎根于中國海洋開發(fā)與管理史中，如果中國的發(fā)展在別國看來是合理的，就會較少遇到他國的抵觸，如果中國的海洋文化和意識形態(tài)具有吸引力且不會威脅他國的核心文化，那么他國就會主動追隨。

（作者單位：云南大學歷史與檔案學院）

【注：本文系國家社科基金項目“中國海洋疆域的形成與管理研究”（項目編號：15XZS005）階段性成果】

【參考文獻】

①王志東：《藍色文化發(fā)展戰(zhàn)略研究》，濟南：山東人民出版社，2014年。

責編/譚峰    美編/宋揚

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