【摘要】中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民作出的歷史性選擇，是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的結(jié)晶，經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)，是適合中國(guó)的道路，它也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了不同于西方發(fā)展道路的新選擇。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義 道路自信 現(xiàn)代化 【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一個(gè)國(guó)家選擇走什么樣的發(fā)展道路，關(guān)乎國(guó)家的前途和命運(yùn)，也關(guān)乎民族的命運(yùn)和人民的福祉。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的探索，中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。具體說來，中國(guó)道路的基本內(nèi)涵，“是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是一條不同于西方資本主義現(xiàn)代化模式的嶄新道路，是中國(guó)人對(duì)世界現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。

中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民作出的歷史性選擇

中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民的歷史選擇。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)最大的問題是國(guó)弱民窮，實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富就成為幾代中國(guó)人的夢(mèng)想。俄國(guó)十月革命向中國(guó)人民展示了一條實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，通過社會(huì)主義獨(dú)立自主地建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的嶄新道路，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生開啟了探索這條道路的新紀(jì)元。中國(guó)人民從此有了核心的領(lǐng)導(dǎo)力量，有了明確的奮斗方向。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問題，深入研究中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的特點(diǎn)，開創(chuàng)了一條由新民主主義通向社會(huì)主義的革命道路，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，為中國(guó)的現(xiàn)代化掃除了政治制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)上的障礙。

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在探索社會(huì)主義建設(shè)道路方面進(jìn)行了艱辛探索，為開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了重要基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的撥亂反正和工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放的新征程，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。從此，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，戰(zhàn)勝一系列重大困難，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展推進(jìn)到新階段。

回首近代以來的中國(guó)歷史，總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，展望中華民族的未來，中國(guó)人民得出一個(gè)基本結(jié)論：全面貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

中國(guó)道路是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的結(jié)晶

中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行理論探索和實(shí)踐創(chuàng)新，并結(jié)合中國(guó)國(guó)情進(jìn)行創(chuàng)造性探索的結(jié)晶，體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展，是扎根當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義。

中國(guó)道路在堅(jiān)定地信仰科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義這一基本原理的同時(shí)，對(duì)人類社會(huì)特別是落后國(guó)家如何走向社會(huì)主義、如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的探索。正是由于中國(guó)道路的新探索，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，推動(dòng)了科學(xué)社會(huì)主義理論在當(dāng)代的發(fā)展。

中國(guó)道路是在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上，以中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)為依據(jù)確立起來的。它植根于中華民族數(shù)千年歷史文化的沃土，發(fā)端于近代100多年來中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的斗爭(zhēng)歷程，形成于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐，既蘊(yùn)涵著中國(guó)的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，又體現(xiàn)出鮮明的馬克思主義原則立場(chǎng)。中國(guó)道路是科學(xué)社會(huì)主義基本原則同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展。

中國(guó)道路經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)

中國(guó)在近40年改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，展現(xiàn)了史無前例的發(fā)展速度和較高的發(fā)展質(zhì)量，而且在未來較長(zhǎng)時(shí)期有望繼續(xù)保持中高速發(fā)展，并將在21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。實(shí)踐證明了中國(guó)道路的優(yōu)勢(shì)。

中國(guó)是在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上建立了社會(huì)主義制度，在經(jīng)濟(jì)文化相當(dāng)落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，是一個(gè)擁有將近14億人口的發(fā)展中大國(guó)。中國(guó)人均GDP從1949年的人均27美元，1978年的225美元，增加到2016年的8866美元，城鎮(zhèn)化率已達(dá)57%。按照這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，再過大約30年，中國(guó)將成為一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家。

在世界工業(yè)化進(jìn)程中，十幾個(gè)主要西方國(guó)家在不到200年的時(shí)間里帶領(lǐng)約12億人口實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，而中國(guó)將在大約100年的時(shí)間里，帶領(lǐng)近14億人口實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。走中國(guó)道路帶來的這一成就將成為人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的階段性成果。中國(guó)道路不僅足以令國(guó)人樹立起的道路自信，而且也引發(fā)了世界上許多有識(shí)之士的認(rèn)同，這種認(rèn)同有可能引導(dǎo)一些國(guó)家借鑒中國(guó)道路的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)，通過社會(huì)主義走上符合本國(guó)國(guó)情的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之路。

中國(guó)道路為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了不同于西方發(fā)展道路的新選擇

綜觀世界各國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，自工業(yè)革命以來人類走向現(xiàn)代化主要有三種類型。一是英、法模式的資本主義現(xiàn)代化。它是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾發(fā)展基礎(chǔ)上自發(fā)地進(jìn)行工業(yè)革命，自主地確立了現(xiàn)代國(guó)家制度。二是美、日模式的資本主義現(xiàn)代化，它們效仿英法模式，縮短了資本主義制度的確立過程。這兩種現(xiàn)代化都沒有離開對(duì)內(nèi)剝削、對(duì)外掠奪的資本積累過程。三是蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義的現(xiàn)代化。其現(xiàn)代化起步較晚，在相當(dāng)薄弱的工業(yè)基礎(chǔ)上開始其現(xiàn)代化進(jìn)程，在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)完成了其現(xiàn)代化任務(wù)，有成功的探索和經(jīng)驗(yàn)，也有沉重的代價(jià)和教訓(xùn)。

中國(guó)道路是一條不同于西方發(fā)展模式的走向現(xiàn)代化之路，它的重要價(jià)值在于，作為一種非西方文明基礎(chǔ)上形成的發(fā)展道路，它摒棄了剝削和掠奪的積累模式，超越了蘇聯(lián)模式，卻取得了巨大成功，它對(duì)“歐洲中心主義”及“西方優(yōu)越論”形成了現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。對(duì)于世界上那些非西方文化傳統(tǒng)的多數(shù)民族和國(guó)家來說，中國(guó)道路以自身的發(fā)展歷程和巨大成就向世界表明，西方文明造就的現(xiàn)代化道路并不是當(dāng)今世界唯一的發(fā)展道路。各國(guó)根據(jù)自己的國(guó)情，探索適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，也可以快速發(fā)展，也可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化。

中國(guó)道路為世界提供了另外一種可選擇的現(xiàn)代化道路，即不再是簡(jiǎn)單照搬或直接移植西方模式，而是在深植本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、借鑒西方文明的優(yōu)秀成果，根據(jù)自己的國(guó)情，不斷改革，自主創(chuàng)新，找出一條適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，這同樣可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化。對(duì)于世界上絕大多數(shù)非西方文明傳統(tǒng)的國(guó)家和地區(qū)來說，明確了這樣一個(gè)事實(shí)——走具有本國(guó)特色的道路也可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這就是中國(guó)道路展現(xiàn)出的世界意義。這一切都足以讓中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面對(duì)自己開創(chuàng)的道路充滿自信和自豪。

（作者分別為全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；中共中央黨校黨建部副教授）

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016年。

責(zé)編/溫祖俊 美編/李祥峰