作者：吉林日?qǐng)?bào)社副社長、黨組成員　李振軍

每逢春節(jié)，國內(nèi)各大城市就會(huì)出現(xiàn)“空城現(xiàn)象”，無論有錢沒錢，無論用何種方式，無論怎樣跋山涉水，數(shù)以億計(jì)的中國人都義無反顧地回到家鄉(xiāng)或故鄉(xiāng)與家人團(tuán)圓，回到生命的原點(diǎn)一解鄉(xiāng)愁，已成為中國人一種民族文化心理、精神情結(jié)。

鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是歷史的記憶，是精神的寄托。鄉(xiāng)愁作為人對(duì)生命的自我意識(shí)，深深印刻在歷史的記憶中，存活于每個(gè)人的心靈深處，是我們的共有精神家園。鄉(xiāng)愁的本質(zhì)就是對(duì)家鄉(xiāng)的感情和思念。對(duì)于個(gè)人而言，鄉(xiāng)愁或許是一堵磚墻、一條小河、一座古橋、一條古街、幾棵枯樹、一口老井。但中國共產(chǎn)黨人的“鄉(xiāng)愁”并非一般意義上的“鄉(xiāng)愁”，而是一種永駐心間悲憫蒼生的情懷，是一種對(duì)人民群眾的深情摯愛與關(guān)切，體現(xiàn)的是黨與人民群眾的血肉聯(lián)系以及共產(chǎn)黨人要造福于民的信仰和追求。

鄉(xiāng)愁是每個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的天性，無論環(huán)境和形勢如何復(fù)雜，無論職務(wù)和崗位如何變化，黨員干部的公仆意識(shí)不能變，為民情懷不能變，群眾觀念不能變，永遠(yuǎn)記住“鄉(xiāng)愁”，始終胸懷“鄉(xiāng)愁”，時(shí)刻

不忘“鄉(xiāng)愁”，與人民群眾一塊過、一塊苦、一塊干。

記住“鄉(xiāng)愁”，不忘“鄉(xiāng)愁”，要求每一名黨員干部經(jīng)?？纯醋约旱钠瘘c(diǎn)，進(jìn)一步弄清自己的身份，不忘“我是誰”“從哪里來”。我們中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自于農(nóng)村，來自泥土，而每一名黨員干部的家世也不例外，追溯家庭和個(gè)人的出發(fā)地,都是普通的勞動(dòng)者。習(xí)近平總書記說：“我邁出人生的第一步，就到了梁家河。在這里一待就是7年。當(dāng)年，我人走了，但我把心留在了這里。”延安梁家河的窯洞，是他人生的起點(diǎn)，凝結(jié)著他深沉的感情。身為共產(chǎn)黨員，只有時(shí)常回望生命出發(fā)地和人生的起點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)清自己的身份，牢記自己的過去，找到工作的力量源泉，找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)和方向，才能夠在“合格”的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“鄉(xiāng)愁”作為共產(chǎn)黨人的家風(fēng)之源、文化之根、力量之本，滿載著每一名黨員干部最為鮮活的故事，寄托了每一名黨員干部最為不舍的牽掛，根植了每一名黨員干部最為深入的體驗(yàn)。記住“鄉(xiāng)愁”，能夠喚醒心中最美好的鄉(xiāng)村記憶，每一名黨員干部必須用故鄉(xiāng)這面鏡子經(jīng)常照一照，檢視自己是否丟掉了本來、本色、本源、本根。“得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官；吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。這是河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙最為有名的三省堂前的對(duì)聯(lián)。黨員干部的根基在人民群眾，流著與人民群眾一樣的血液。作為一名黨員干部，無論出身怎么樣，官職大小,但都有一個(gè)重要角色，第一身份是群眾，都是來自于群眾，千萬不能忘了根，忘了自己是從哪里來的。有人曾問楊善洲：“放著好日子不過，何必自討苦吃？”他回答：“入黨時(shí)我們都向黨宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來？”就是因?yàn)闆]有忘了自己是從哪里來的，沒有忘記自己的黨員身份，楊善洲退休后還殫精竭慮，扎根大亮山，為人民留下一片綠洲。現(xiàn)實(shí)中，確有少數(shù)黨員干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，高高在上，頤指氣使，得意忘形，羞于與群眾打交道，無視群眾對(duì)黨員干部的期待。試想，一個(gè)忘記“鄉(xiāng)愁”、忘記自己的根在何處、忘記自己是從哪兒來的黨員干部，怎么會(huì)心中有人民？怎么會(huì)讓群眾為之豎起大拇指點(diǎn)贊？身為黨員干部，只有不忘“鄉(xiāng)愁”，不忘自己的“根本”，才能讓現(xiàn)在走的方向始終與原點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，才能生出對(duì)人民群眾的熱愛之情，并始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。

記住“鄉(xiāng)愁”，不忘“鄉(xiāng)愁”，要求每一名黨員干部經(jīng)常想想人民群眾的痛點(diǎn)，進(jìn)一步明晰自己的職責(zé)使命，不忘“我要到哪里去”“我要為人民群眾做什么”。黨員干部僅僅知道“我是誰”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更要知道自己的身份和地位是由誰賦予的，自己的使命和責(zé)任是由什么決定的，自己的根基和歸宿又是向著什么對(duì)象的，做到知行合一，把“在哪兒都是黨員”的名號(hào)叫響、擦亮，地域可以流動(dòng)，職務(wù)可以變動(dòng)，職級(jí)可以調(diào)動(dòng)，但自己作為黨員的身份始終不動(dòng)。

共產(chǎn)黨人的“鄉(xiāng)愁”內(nèi)蘊(yùn)著廣大人民群眾的情感與希冀，記住“鄉(xiāng)愁”，不忘“鄉(xiāng)愁”，實(shí)質(zhì)是黨員干部對(duì)人民群眾的感情問題，黨員干部“鄉(xiāng)愁”的濃烈程度和持久程度是檢驗(yàn)其與人民群眾感情是否深厚的“試金石”。一個(gè)黨員干部能否得到群眾的支持與擁戴，不在于其工作時(shí)間的長短，而在于其歷經(jīng)滄桑仍懷有赤子之心，仍懷有對(duì)人民群眾的深厚感情。正如2013年7月11日，習(xí)近平總書記在看望30多年前一起工作的老同事時(shí)說的那樣，一個(gè)人對(duì)一個(gè)地方感情深不深，主要不在時(shí)間長短。焦裕祿在蘭考工作只有一年多，但精神永存。我們的宗旨就是為人民服務(wù)，有了這份感情，只要在一個(gè)地方工作過，就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那里的群眾。回眸我們黨的歷史，無數(shù)共產(chǎn)黨人早已用實(shí)際行動(dòng)對(duì)此作了有力詮釋。周恩來為人民“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄧小平稱“我是中國人民的兒子”，焦裕祿“心里只裝著老百姓，唯獨(dú)沒有他自己”；孔繁森為西藏阿里人民獻(xiàn)出了生命。國以民為本，黨以民為基。只有對(duì)群眾懷有深厚的感情，才會(huì)真正和群眾風(fēng)雨同舟，并肩作戰(zhàn)，“在哪里存在，就在哪里綻放”，努力在廣大人民群眾心中鑄就一座“心碑”。

“求木之長，必固其根。欲流之遠(yuǎn)，必浚其源。”天山青松之所以能夠傲立挺拔，綠洲白楊之所以能夠昂揚(yáng)向上，戈壁紅柳之所以能夠堅(jiān)韌不拔，沙漠胡楊之所以能夠不屈不撓，皆緣于它們根植深厚的土壤。黨員干部在基層扎的根越深，就越有底蘊(yùn)；群眾的基礎(chǔ)越扎實(shí)，就越有基本功。身為黨員干部，只有記住“鄉(xiāng)愁”，不忘“鄉(xiāng)愁”，才能不忘初心，踐諾如初，踐諾不輟，始終與人民群眾攜手同行，繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的“考試”，把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”考好，向黨和人民交上一份合格的答卷。

不忘“鄉(xiāng)愁”，踐諾如初，就要時(shí)常重溫入黨宣誓時(shí)的那份神圣感、莊嚴(yán)感和使命感，審視自己的宗旨意識(shí)樹得牢不牢，公仆情懷還在不在，喚醒初心，珍惜身份榮譽(yù)，恪守黨員政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，信守黨員準(zhǔn)則，時(shí)刻保持清醒，保持思想上的純潔性、工作上的先進(jìn)性和道德上的示范性。

不忘“鄉(xiāng)愁”，踐諾如初，就要有“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的抱負(fù)、“心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎?rdquo;的情懷、“一枝一葉總關(guān)情”的情致，放下架子、甩開膀子、俯下身子、擼起袖子，多講“鄉(xiāng)音”，多走“泥路”，多上“壟臺(tái)”，多吃“土菜”，多交“鄉(xiāng)友”，與千里農(nóng)家共患難，與萬家燈火共團(tuán)圓，做到“民之所欲、永在我心”，用自己的辛苦指數(shù)換取人民群眾的幸福指數(shù)。

不忘“鄉(xiāng)愁”，踐諾如初，就要培養(yǎng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X,提高勇于負(fù)重、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)和本領(lǐng)，扛起敢于擔(dān)當(dāng)之責(zé)，以赤誠之心、清靜之心、慎獨(dú)之心、冷暖之心，聽民聲、排民憂、化民怨、解民急、謀民福，把人民群眾的所想所思、所憂所盼當(dāng)成圓心去認(rèn)真描繪勠力同心奔小康的“同心圓”，提升廣大人民群眾的獲得感和幸福感，讓黨員干部成為群眾的“主心骨”，讓群眾成為黨員干部的“粉絲團(tuán)”，扎實(shí)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)任務(wù)落地生根，共同譜寫吉林新一輪振興發(fā)展新篇章。