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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨建結(jié)合的價(jià)值意蘊(yùn)

【摘要】堅(jiān)持中華傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合,不僅有利于繼承與弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力,帶動(dòng)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),而且可以豐富黨的執(zhí)政理論,夯實(shí)黨執(zhí)政的文化基礎(chǔ),推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的不斷發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化  黨建工作  價(jià)值    【中圖分類號(hào)】D262    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

十八大以來(lái),習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),走出一條將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合的中國(guó)特色黨建道路。習(xí)近平總書記曾指出:“對(duì)歷史文化,特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人”。

傳統(tǒng)文化與黨建工作結(jié)合是推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的需要

對(duì)于黨建工作而言,傳統(tǒng)文化是根。各級(jí)黨組織要積極、自覺地把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合,認(rèn)真體會(huì)習(xí)近平總書記的講話內(nèi)容與會(huì)議精神,搞清“四個(gè)講清楚”的內(nèi)在本質(zhì)。歷史的發(fā)展是延續(xù)性的,因此要立足于我國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。對(duì)于黨建工作而言,傳統(tǒng)文化是根,需要先把根扎牢,才能保障黨和國(guó)家良好的發(fā)展,保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新成就。

中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供智力支持。每個(gè)國(guó)家有每個(gè)國(guó)家的民族特色、文化傳承與經(jīng)濟(jì)水平,這些條件決定了一個(gè)國(guó)家治理理念、治理體系的不同。想要推動(dòng)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化,就需要從中華民族的文化傳統(tǒng)、歷史使命出發(fā),努力尋求文化的支撐,保障共產(chǎn)主義事業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展。綜觀全世界,各國(guó)執(zhí)政黨的治國(guó)理念與治國(guó)模式的選擇也能證明,文化與國(guó)家治理的結(jié)合是一條可行的道路。需要注意的是,在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過程中,要時(shí)刻以馬克思主義思想為指導(dǎo),深入挖掘中華傳統(tǒng)文化的精髓,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化智慧在治國(guó)理政中的作用。

推動(dòng)傳統(tǒng)文化與黨建工作有機(jī)結(jié)合,讓實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的步伐更加堅(jiān)定。繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與黨建工作有機(jī)結(jié)合是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的需要。當(dāng)前,西方資產(chǎn)階級(jí)文化仍然對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)構(gòu)成一定的挑戰(zhàn),新自由主義、民粹主義、歷史虛無(wú)主義等思潮不斷涌現(xiàn)。加之人們生活節(jié)奏的加快,對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣逐步淡化,使傳統(tǒng)文化與黨建工作的結(jié)合面臨諸多困難。因此,需要正確引導(dǎo)民眾繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)黨建工作的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

中華傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建人們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值信仰的有效對(duì)策,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此,要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)人們,提高全社會(huì)的凝聚力,并把這方面內(nèi)容加入到教育以及黨建工作中。傳統(tǒng)文化是構(gòu)建社會(huì)主義價(jià)值體系的基礎(chǔ),兩者是相輔相成的關(guān)系,否則,社會(huì)主義價(jià)值觀就會(huì)變成一潭死水,而傳統(tǒng)文化也就成了無(wú)根之草,沒有了活力與張力,二者均難以持久發(fā)展。任何情況下,踐行核心價(jià)值觀都離不開實(shí)踐,各級(jí)黨組織要自覺行動(dòng)起來(lái),形成自覺的信念、自覺的行為,積極發(fā)揮帶頭作用。

中華傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合有利于推進(jìn)馬克思主義大眾化。將馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不僅能得到廣大人民的認(rèn)可,而且有利于實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化、大眾化。毛澤東同志曾說(shuō):“決不能公式地應(yīng)用馬克思主義。”我國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義有共通之處,在某些方面可以對(duì)接、互動(dòng)與共生,這更有利于提高國(guó)民的認(rèn)同感,促進(jìn)馬克思主義的傳播,不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化。

中華傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合有利于豐富黨的執(zhí)政理論

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨建工作的結(jié)合有助于擴(kuò)大黨建工作的布局空間,增加了黨建工作的內(nèi)容,開闊了黨建理論的視野,為黨建工作科學(xué)化打開了新大門。找出傳統(tǒng)文化與黨建工作之間的聯(lián)系,有助于建設(shè)更為完善的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與融合也表明了共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。此外,二者的融合也有利于防止西方復(fù)古主義、唯心主義等思想對(duì)國(guó)民意識(shí)的錯(cuò)誤引導(dǎo)或扭曲,防止中華傳統(tǒng)文化的丟失與異化,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化更好的傳承。傳統(tǒng)文化與黨建工作的共同推進(jìn)彰顯了我黨對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感與歸屬感,也更揭示出黨建工作與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系,讓黨建工作有跡可循,擴(kuò)大了研究空間,豐富了執(zhí)政理論。

中華傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合有助于增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力。我國(guó)目前正處于社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,如果對(duì)于核心價(jià)值觀和文化的認(rèn)同不一致,必將導(dǎo)致許多問題的產(chǎn)生。我黨深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨內(nèi)文化建設(shè)的重要性,時(shí)刻警惕思想意識(shí)的流變和外來(lái)文化的破壞,始終致力于研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值,并將其與馬克思主義相結(jié)合,用來(lái)武裝全黨思想。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合,要增強(qiáng)黨員干部的自覺性,正確地使用傳統(tǒng)文化資源,逐漸加深與馬克思主義的融合。此外,在黨建工作中,要從更高的角度、更深的層次去挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,將其貫穿于黨建工作的具體實(shí)踐中,最終創(chuàng)造出具有現(xiàn)代氣息、能夠?yàn)槲尹h所用的先進(jìn)文化,這不僅是黨建工作的現(xiàn)實(shí)需要,更是提升我國(guó)文化軟實(shí)力的真實(shí)需求。

中華傳統(tǒng)文化與黨建工作相結(jié)合有利于夯實(shí)黨執(zhí)政的文化基礎(chǔ)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨建工作的結(jié)合是共產(chǎn)黨必然要走的、可行的一條道路,但是在與傳統(tǒng)文化相融合的過程中,無(wú)法避免地會(huì)遇到傳統(tǒng)文化中落后的部分。列寧曾說(shuō):“舊社會(huì)死亡后的尸體不能被埋進(jìn)墳?zāi)梗驗(yàn)樗鼤?huì)腐爛、發(fā)臭并毒害我們。”因此,對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)加以甄別,分清優(yōu)劣、好壞,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有利還是有害,取其精華,去其糟粕。但由于傳統(tǒng)文化的影響根深蒂固,許多文化中的“糟粕”還在影響當(dāng)今社會(huì)。例如官場(chǎng)中的“官本位”思想、走后門、拉關(guān)系等現(xiàn)象,一定程度上受到傳統(tǒng)文化中腐朽的封建思想的影響。所以,在處理傳統(tǒng)文化與黨建工作的關(guān)系時(shí),要從實(shí)際出發(fā),結(jié)合黨建工作的發(fā)展需要,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷加強(qiáng)各級(jí)黨組織的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并嚴(yán)加懲處違反黨紀(jì)國(guó)法的行為,增強(qiáng)全體黨員的文化自覺,使黨建工作引領(lǐng)文化建設(shè),文化建設(shè)推進(jìn)黨建工作,為實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)而不斷奮斗。

傳統(tǒng)文化是黨建工作的基礎(chǔ),是保持中國(guó)文化先進(jìn)性的源頭,要順應(yīng)時(shí)代要求,把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律,有選擇地繼承傳統(tǒng)文化。共產(chǎn)黨要結(jié)合馬克思主義,以歷史唯物主義為指導(dǎo),汲取傳統(tǒng)文化中的精髓,加快傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化建設(shè),助推新時(shí)代背景下的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

(作者單位:集寧師范學(xué)院)

【注:本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“關(guān)于推進(jìn)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘三進(jìn)’工作的研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):NJZC280)的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①邢福生:《多元文化格局下傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展》,《人民論壇》,2016年第30期。

②李佑球:《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育管窺》,《湖南省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第2期。

③郝麗萍、高建軍:《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)生命力》,《河北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》,2014年第3期。

責(zé)編/潘麗莉  孫娜(見習(xí))

美編/王夢(mèng)雅(見習(xí))

[責(zé)任編輯:張蕾]
標(biāo)簽: 意蘊(yùn)   傳統(tǒng)文化   價(jià)值