【摘要】文章以“地方特色村”現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，提出在地區(qū)發(fā)展的過(guò)程中，要遵循地方特色，保護(hù)鄉(xiāng)土建筑；挖掘地方文化，彰顯文化魅力；延續(xù)村落肌理，發(fā)展鄉(xiāng)土景觀。通過(guò)對(duì)觀點(diǎn)的論述，強(qiáng)調(diào)文化的發(fā)展和傳承不是一成不變的，應(yīng)當(dāng)做到有機(jī)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)與理念，構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代人居環(huán)境的特色城區(qū)。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土建筑  文化特色  村落肌理  鄉(xiāng)土景觀     【中圖分類(lèi)號(hào)】G728     【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

近年來(lái)，隨著人們生活水平的提高，鄉(xiāng)村旅游業(yè)得到了迅速發(fā)展，各地催生許多以農(nóng)家樂(lè)為運(yùn)營(yíng)模式的“特色村”。一些發(fā)展較早的村鎮(zhèn)，因?yàn)闀r(shí)間上、環(huán)境上的先機(jī)，在各地區(qū)小有名氣、使得周邊甚至異地村鎮(zhèn)爭(zhēng)相效仿和套用，許多優(yōu)美的村莊、院落和山水景觀被新的村鎮(zhèn)面貌所替代，失去了原有的特色和個(gè)性，造成了諸多特色村無(wú)“特色”的現(xiàn)狀。興業(yè)富民，是美好鄉(xiāng)村建設(shè)持久發(fā)展的動(dòng)力，但這個(gè)動(dòng)力必須建立在突出地方特色的前提上。

遵循地方特色，保護(hù)鄉(xiāng)土建筑

其一，應(yīng)考慮的是作為主體物的建筑，它是依托在地區(qū)之上的、土生土長(zhǎng)的建筑。無(wú)論是建筑物本身，還是鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌，建筑都應(yīng)該符合該地區(qū)的性格和人文特點(diǎn)。一個(gè)地方特色風(fēng)貌的形成是由大量的人居建筑組合起來(lái)的，這里的特色是指遵循了當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌和城區(qū)性格而形成的相對(duì)統(tǒng)一的建筑形態(tài)，他們的形成來(lái)自當(dāng)?shù)孛癖姷膭?chuàng)造和相同的審美價(jià)值觀。

在繁榮的特色村建設(shè)中，各地盲目跟風(fēng)、相互抄襲，急功近利的想要快速運(yùn)營(yíng)，許多優(yōu)秀的村鎮(zhèn)建筑文化遭到破壞，有的甚至消亡。要想解決這一問(wèn)題，使城鄉(xiāng)特色穩(wěn)步發(fā)展，就要遵循地方特色，保護(hù)和建設(shè)鄉(xiāng)土建筑。從目前的發(fā)展建設(shè)角度出發(fā)，從地區(qū)整體發(fā)展的角度去思考局部的建筑問(wèn)題，合理統(tǒng)籌和規(guī)劃，避免千城一面和千村一貌的現(xiàn)象。將原有的特色建筑和有歷史文化積淀的元素進(jìn)行保護(hù)和開(kāi)發(fā)；將在時(shí)間中慢慢生長(zhǎng)、慢慢沉淀、有機(jī)構(gòu)建起來(lái)的地區(qū)環(huán)境風(fēng)貌加以保留和完善，最終形成符合地域特色的新型特色村鎮(zhèn)。

其二，應(yīng)考慮的是原本生活在這個(gè)區(qū)域的勞動(dòng)人民，考慮他們的生活方式和行為習(xí)慣，使原有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和藝術(shù)形態(tài)得以傳承和發(fā)展，為他們提供支撐的建筑和承載的環(huán)境空間?，F(xiàn)實(shí)中，空間的生動(dòng)和活力來(lái)源于有活力的居住者和創(chuàng)造者，他們與建筑、與環(huán)境有一種承載的關(guān)系。他們是城市文化的創(chuàng)造者，是風(fēng)格建筑的使用者，他們的思想支撐起一個(gè)區(qū)域的人文和社會(huì)環(huán)境。在特色城區(qū)的建設(shè)中，如果沒(méi)有考慮到這些人文因素和民俗活動(dòng)，就很難體現(xiàn)城區(qū)的文化性格，沒(méi)有這些文化性格，特色也將淪為空談。

挖掘地方文化，彰顯文化魅力

一個(gè)村落的歷史和文化最能彰顯出自身的魅力與個(gè)性，也是特色村鎮(zhèn)中最生動(dòng)和最有涵養(yǎng)的內(nèi)容。目前特色村鎮(zhèn)的文化節(jié)目主要集中在歌舞、游戲和娛樂(lè)等環(huán)節(jié)中，并且各地內(nèi)容大同小異。在當(dāng)下的特色城區(qū)建設(shè)中，首先應(yīng)該考證和梳理村落的歷史文化信息，這種信息在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中早已融入到生產(chǎn)生活的諸多方面，是村鎮(zhèn)發(fā)展和延續(xù)的根本。其次應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕腿宋男叛觯胤矫袼孜幕c勞動(dòng)人民的日常生活息息相關(guān)，傳承和保護(hù)地方民俗文化是發(fā)展地方特色的手段和保障。

立足地方實(shí)際，深度發(fā)掘歷史文化信息。我國(guó)民族眾多，文化資源豐富，不同區(qū)域的風(fēng)土人情和生活習(xí)俗也各不相同。在特色村鎮(zhèn)發(fā)展過(guò)程中我們可以發(fā)揚(yáng)各地區(qū)文化特色，形成自己獨(dú)有的風(fēng)格。文化是生長(zhǎng)在地區(qū)歷史之上的，需要認(rèn)真的發(fā)掘和用心的呈現(xiàn)，而文化的彰顯要立足于本地區(qū)的實(shí)際，發(fā)掘出眾多在當(dāng)?shù)赜绊懮钸h(yuǎn)的歷史文化專(zhuān)題，為廣大游客呈上了豐盛的文化大餐，直觀而近距離的了解歷史、感受文化。

隨著影視傳媒業(yè)的發(fā)展，各地區(qū)相繼拍攝了很多各自的宣傳片系列，網(wǎng)絡(luò)宣傳此起彼伏。和大型旅游景區(qū)的宣傳片不同，它們大多在制作上構(gòu)思簡(jiǎn)單、表現(xiàn)內(nèi)容單一，很少涉及到地區(qū)歷史和文化的內(nèi)容，無(wú)法激發(fā)游客想要深度游玩的欲望和想法。針對(duì)這一問(wèn)題的解決，我們應(yīng)該從創(chuàng)作初期進(jìn)行消費(fèi)者定位，并結(jié)合地方政府的大力支持，著重研究和考察地方歷史文化的內(nèi)容和特點(diǎn)，創(chuàng)作出既有深度又有廣度的文化節(jié)目；既要讓外地游客賞心悅目，也要讓當(dāng)?shù)匕傩障猜剺?lè)見(jiàn)。在特色村鎮(zhèn)建設(shè)中，所有的藝術(shù)作品、藝術(shù)表現(xiàn)都應(yīng)該經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和設(shè)計(jì)，形成雅俗共賞的文藝節(jié)目，這種形式更能收獲游客的口碑，也能給他們留下深刻的印象。

延續(xù)村落肌理，發(fā)展鄉(xiāng)土景觀

鄉(xiāng)土景觀是包含了人文景觀和自然景觀在內(nèi)的一切景觀元素，是村鎮(zhèn)整體格局和構(gòu)成要素的總和。它包含豐富的鄉(xiāng)土文化、人文信息和歷史淵源，決定著村鎮(zhèn)整體特色和風(fēng)貌。傳統(tǒng)的村鎮(zhèn)特色和建筑風(fēng)格形成了特有的地方肌理，這些肌理是經(jīng)過(guò)久遠(yuǎn)的歲月浸潤(rùn)積淀而成的。傳統(tǒng)的村落結(jié)構(gòu)是在長(zhǎng)年累月的發(fā)展演變中形成的，具有良好的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性，徹底拆建的做法打破了原有的格局和肌理，在特色城區(qū)建設(shè)中是不可取的，現(xiàn)階段延續(xù)和保護(hù)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)肌理是發(fā)展的重要內(nèi)容。在特色城區(qū)建設(shè)中應(yīng)注重自然生態(tài)環(huán)境與鄉(xiāng)土建筑的協(xié)調(diào)，加強(qiáng)歷史文化發(fā)掘和鄉(xiāng)土文化建設(shè)，并且要做到有機(jī)更新、與時(shí)俱進(jìn)。

自然生態(tài)環(huán)境與鄉(xiāng)土建筑相協(xié)調(diào)。自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)土景觀重要的組成部分，是特色村鎮(zhèn)發(fā)展和延續(xù)的基礎(chǔ)。近幾年，隨著特色村鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，大量的樹(shù)木綠植被砍伐、農(nóng)業(yè)田地被占領(lǐng)，原有的生態(tài)平衡遭到破壞。伴隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的推進(jìn)，科技便捷的大都市生活吸引大量的農(nóng)民進(jìn)城安居，有的地方出現(xiàn)了人去村空的現(xiàn)象，也導(dǎo)致了村鎮(zhèn)生產(chǎn)生活和建筑的瓦解廢棄。因此，加強(qiáng)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)、還原鄉(xiāng)村耕種模式非常重要。針對(duì)這一問(wèn)題，首先應(yīng)該合理地利用地方原有的自然資源，在合理利用的基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃和添加，保證原有肌理的持續(xù)性。其次控制環(huán)境的污染和維護(hù)當(dāng)?shù)厣锏亩鄻有?。環(huán)境污染是與區(qū)域生態(tài)環(huán)境的破壞分不開(kāi)的，應(yīng)加大地方管制，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，保護(hù)生物棲居環(huán)境，改善生態(tài)平衡。同時(shí)優(yōu)化村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

活態(tài)傳承村鎮(zhèn)肌理風(fēng)貌。文化的發(fā)展和傳承不是一成不變的，傳統(tǒng)的村鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和文化特色，是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明留下的最寶貴的文化遺產(chǎn)，它是勞動(dòng)人民精神內(nèi)涵的物化體現(xiàn)，是多元素生活發(fā)展演變的厚重土壤。鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)土景觀最生動(dòng)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)做到有機(jī)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)。伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和人們生活水平的提高，村鎮(zhèn)環(huán)境中的很多方面已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代人們的生活和節(jié)奏，需要進(jìn)行修改和完善。首先傳統(tǒng)的民居建筑由于歲月的侵襲，已經(jīng)破損，但它蘊(yùn)含著深厚的地方文化信息，不能全部的丟棄拆除，而應(yīng)進(jìn)行修繕和保護(hù)。在不影響傳統(tǒng)民居建筑特色的前提下，對(duì)使用功能進(jìn)行更新，以滿(mǎn)足現(xiàn)代人居環(huán)境的需求。其次活態(tài)傳承不僅體現(xiàn)在建筑方面，還體現(xiàn)在生活勞動(dòng)、民俗文化和傳統(tǒng)習(xí)俗等各個(gè)方面。我們應(yīng)做到立足本土、靈活傳承，才能讓村鎮(zhèn)旅游文化走得更遠(yuǎn)。

綜上所述，在村鎮(zhèn)社區(qū)特色建設(shè)中，既要保留傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土景觀特色，又要與時(shí)俱進(jìn)、活態(tài)發(fā)展；既要彰顯文化魅力，又要遵循地方特色；既要延續(xù)村鎮(zhèn)肌理，又要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展。突出地方特色，發(fā)展城區(qū)性格，不是死板的堅(jiān)守，而是在發(fā)展中不斷變化、不斷協(xié)調(diào)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在特色村鎮(zhèn)建設(shè)中，要遵循地方的建筑性格、文化性格，在吸收傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)與理念，構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代人居環(huán)境的特色景觀，使傳統(tǒng)村鎮(zhèn)日久而彌新。

（作者單位：咸陽(yáng)師范學(xué)院）

【注：本文為2015年陜西省教育廳專(zhuān)項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目“關(guān)中城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的鄉(xiāng)土建筑保護(hù)研究”（15JK1802）階段性成果】

責(zé)編／王坤娜    美編／楊玲玲