www.av视频在线观看,亚洲免费影院第一第二,一级毛片在现观看,久久精品片色免费看网站,日本大香伊蕉在人线国产,奇米精品一区二区三区在线观看,亚洲网站一区

網(wǎng)站首頁 | 網(wǎng)站地圖

人民論壇網(wǎng)·國家治理網(wǎng)> 治理要聞> 正文

政府信任度的影響因素與提升路徑研究(2)

硬件升級(jí):由結(jié)果績效轉(zhuǎn)向過程績效

政府績效是政府信任形成的硬件,二者的關(guān)系呈現(xiàn)出水(政府績效)漲船(政府信任)高的趨勢(shì)。在華人社會(huì)學(xué)家趙鼎新眼中,1980年后,中國政府的執(zhí)政合法性基礎(chǔ)不再是意識(shí)形態(tài),而是績效。所以,政府必須進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,通過經(jīng)濟(jì)增長和提高百姓生活水平來獲取執(zhí)政合法性,他稱之為“績效合法性”。因此,取信于民的第一步是在政府績效上下足功夫。這里有必要區(qū)分“結(jié)果績效”與“過程績效”。過去,我們主要強(qiáng)調(diào)政府的“結(jié)果績效”,如GDP、居民收入增幅等,這在發(fā)展的初期是十分必要的。隨著物質(zhì)財(cái)富的積累和改革向縱深推進(jìn),政府對(duì)于績效的關(guān)注也要適時(shí)地從“結(jié)果”轉(zhuǎn)換到“過程”上來。不然就會(huì)暴露在績效合法性的重大缺陷之下,國家執(zhí)政的合法性壓力隨著百姓要求的提高而不斷增大,最后形成“拿起筷子吃肉、放下筷子罵娘”乃至鬧事的局面。相比于結(jié)果績效,過程績效更加聚焦績效產(chǎn)出過程中政府的表現(xiàn)和作為。如各地實(shí)現(xiàn)GDP目標(biāo)的方式是否綠色可持續(xù)?居民收入的增長有無伴隨貧富差距的不合理擴(kuò)大?可以說,結(jié)果績效向過程績效的轉(zhuǎn)變,要結(jié)果更要過程,既是執(zhí)政思路的重大轉(zhuǎn)型,也是全面深化改革的應(yīng)有之義;既契合了強(qiáng)調(diào)服務(wù)過程和結(jié)果的“新公共治理”理念,又對(duì)政府的績效考核提出了更高的要求。具體而言,這一轉(zhuǎn)變落腳在政府進(jìn)行公共決策(即掌舵)以及提供公共服務(wù)(即劃槳)的兩大基本職能上。

首先,要兼顧政府決策的透明度和公正性。政府決策的透明度包括決策過程透明、政策內(nèi)容透明和政策結(jié)果透明;政府決策公正性包括程序公正、互動(dòng)公正和分配公正。這其中,政策結(jié)果透明和分配公正反映結(jié)果績效;決策過程透明、政策內(nèi)容透明與程序公正、互動(dòng)公正反映過程績效。決策過程透明針對(duì)政府決策步驟和決策依據(jù)的開放程度;政策內(nèi)容透明涉及決策結(jié)果(即政策本身)的信息披露,政策結(jié)果透明指有關(guān)政策效果的信息可見性和及時(shí)性;政策內(nèi)容透明與政策結(jié)果透明合起來可以形象地理解為“政務(wù)公開”。程序公正聚焦于決策過程中決定結(jié)果的規(guī)則和機(jī)制的公正性,互動(dòng)公正涉及決策過程中個(gè)體所接受的信息和對(duì)待是否公正,程序公正與互動(dòng)公正合起來可視為過程公正。分配公正側(cè)重于決策結(jié)果,即影響個(gè)體福祉資源分配的公正性。西方社會(huì)普遍認(rèn)為只有保證分配過程的公正性,才會(huì)得到分配結(jié)果的公正性。實(shí)踐中,創(chuàng)新公眾和專家參與公共決策的方式是決策過程透明的直接體現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)普及的當(dāng)下,政府應(yīng)主動(dòng)與網(wǎng)民溝通,積極利用線上的主流社交媒體和門戶網(wǎng)站做好“電子政務(wù)公開”。同時(shí),確保利益相關(guān)者在公共決策中的發(fā)言權(quán),以公平的方式對(duì)待所有個(gè)體。如此之后,即便最后的決策結(jié)果不盡如人意,民眾也相對(duì)容易理解和接受。

其次,要重視民眾對(duì)公共服務(wù)的體驗(yàn),包括認(rèn)知體驗(yàn)和情緒體驗(yàn)。前者指民眾對(duì)公共服務(wù)內(nèi)容的信息加工;后者指公共服務(wù)所引起的情緒和情感喚醒。當(dāng)老百姓紛紛吐槽被迫去有關(guān)部門開具“我媽是我媽”式證明的無奈時(shí),顯然無論從認(rèn)知層面對(duì)繁文縟節(jié)的評(píng)價(jià),還是情緒層面對(duì)官僚作風(fēng)的感受,都是消極負(fù)面的。在體驗(yàn)過程中,認(rèn)知與情緒相互作用,最后生成完整的體驗(yàn)結(jié)果,如滿意度。因此,一個(gè)簡便可行的改善民眾體驗(yàn)的做法是:參考銀行的服務(wù)窗口,在與民眾直接互動(dòng)的政府各部門的辦事前臺(tái)設(shè)置“服務(wù)體驗(yàn)評(píng)價(jià)器”,辦完事的個(gè)人只需在服務(wù)器上做出滿意與否的按鍵選擇,就可將這一反饋計(jì)入服務(wù)提供者的績效評(píng)價(jià)系統(tǒng),使累計(jì)結(jié)果與月度或季度獎(jiǎng)金掛鉤。

需注意,強(qiáng)調(diào)過程績效并不意味著要放棄結(jié)果績效,而是對(duì)片面強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)致忽略過程的糾偏。二者統(tǒng)一于“過程+結(jié)果”的“大績效”概念之下。事實(shí)上,在關(guān)乎民生的某些特定領(lǐng)域,如食品安全、環(huán)境保護(hù)、優(yōu)質(zhì)教育資源供給、醫(yī)療與社會(huì)保障等,政府的結(jié)果績效和過程績效都還有很大的提升空間。如果說過去的“公共管理”思維優(yōu)先考慮結(jié)果績效——不管白貓黑貓,捉到老鼠就是好貓;那么,現(xiàn)在的“公共治理”思維則愈發(fā)看重過程績效——實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化。從“管”到“治”,從結(jié)果到過程,是理論發(fā)展的必經(jīng)階段,亦是實(shí)踐進(jìn)步的必由之路。

軟件升級(jí):塑造理性健康的信任文化

文化氛圍是政府信任形成的軟件。“文化軟件”運(yùn)行環(huán)境下被提及最多的“APP”是社會(huì)信任。作為一種社會(huì)資本,社會(huì)信任即對(duì)陌生人的信任,被視為政府信任的正性誘因。不相信陌生人,自然談不上信任由陌生人組成的政府。近年來,我國快速的城市化進(jìn)程,促使傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村熟人社會(huì)向現(xiàn)代的城市陌生人社會(huì)過渡。然而,社會(huì)心理的變化總是滯后于個(gè)體生存狀態(tài)的改變。生活在大城市的人們?nèi)匀涣?xí)慣于維護(hù)由血緣、鄉(xiāng)緣、學(xué)緣以及友情和工作關(guān)系等構(gòu)成的熟人網(wǎng)絡(luò),對(duì)陌生人的信任度依舊不高。根據(jù)中國綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS)2013年的數(shù)據(jù),11438個(gè)被調(diào)查者(城市占比60.1%)對(duì)陌生人的信任平均值只有2.59(選項(xiàng)從“1-非常不信任”到“5-非常信任”),尚未達(dá)到一般信任水平3。而這一數(shù)據(jù)在十年前則更低,為2.20(CGSS2003,樣本量N=5894)。如何在全社會(huì)范圍內(nèi)倡導(dǎo)并培育社會(huì)信任,讓旁觀者愿扶、敢扶摔倒的老人,是執(zhí)政者應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。解決這一問題,不妨從城市大型居住社區(qū)入手,建設(shè)鄰里互信互助的社區(qū)文化。

與“社會(huì)信任”相反,自媒體時(shí)代下的“犬儒主義”有抬頭的趨勢(shì),危害政府信任。政治犬儒主義是指對(duì)政治家、政府及政治制度的絕對(duì)懷疑和極端不信任。在人人都可成為自媒體的今天,出現(xiàn)這樣一批犬儒主義者:他們喜歡站在輿論的風(fēng)口浪尖,對(duì)剛出臺(tái)的各種政策措施不分青紅皂白地冷嘲熱諷;活躍在微博微信或網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等社交平臺(tái),肆意宣揚(yáng)攻擊制度、反對(duì)政府、抹黑官員的不實(shí)論調(diào),誤導(dǎo)公眾,居心叵測(cè)。更有甚者可能接受境外反華勢(shì)力的指使,妄圖顛覆國家政權(quán),唯恐天下不亂。鑒于此,政府可雙管齊下:一方面努力創(chuàng)造一個(gè)寬松的輿論環(huán)境,樂于接受來自各方的合理質(zhì)疑和善意批評(píng);另一方面嚴(yán)密監(jiān)控罔顧事實(shí)、歪曲真相、否定一切的政治犬儒主義言行,涉嫌違法犯罪的行為,堅(jiān)決打擊,絕不姑息。

一言以蔽之,塑造理性健康的信任文化,政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)社會(huì)信任,抵制政治犬儒。建設(shè)這樣的信任文化,既是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)守,又是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄。

習(xí)近平總書記在建黨95周年大會(huì)上的講話中指出,“實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),使我們黨始終擁有不竭的力量源泉”。人民的擁護(hù)、贊成、高興、答應(yīng)就是政府信任最通俗的表達(dá)。而要擁有這一力量源泉,各級(jí)政府需要全面升級(jí)政府信任的硬件系統(tǒng)(政府績效)和軟件系統(tǒng)(文化氛圍),在結(jié)果績效的基礎(chǔ)上爭創(chuàng)過程績效,同時(shí)努力塑造理性健康的信任文化。還要清楚地意識(shí)到,政府信任“資源庫”難建易毀,既要系統(tǒng)升級(jí),也需日常維護(hù)。一旦贏得了公眾的充分信任,政民關(guān)系就如同魚水,黨群之間將密不可分。彼時(shí),實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興,實(shí)現(xiàn)人民幸福的“中國夢(mèng)”,將不遠(yuǎn)矣。

【本文作者為中山大學(xué)中國公共管理研究中心、政治與公共事務(wù)管理學(xué)院副教授;本文系國家自然科學(xué)基金青年項(xiàng)目的階段性成果,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):71301170】

上一頁 1 2下一頁
責(zé)任編輯:國家治理1
標(biāo)簽: 信任度   路徑   因素   影響   政府