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大國新村
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傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化須向基層延伸

首先,感謝各位專家、領(lǐng)導參加由人民日報社人民論壇雜志社、襄陽日報傳媒集團、堯治河村委員會聯(lián)合主辦的“中國傳統(tǒng)文化的時代價值”研討會。去年,我們在這里舉辦了首屆堯文化與中國夢高峰論壇;今天,我們又一次相聚在鄂西北大山深處的堯治河村,進行“堯文化與中國夢”高峰論壇??梢哉f,這是中國傳統(tǒng)文化的追尋之旅,是在“四個全面”戰(zhàn)略布局引領(lǐng)下,為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、精準扶貧、基層善治等尋求文化解答的過程。

中國傳統(tǒng)文化以其開放性、包容性的特征,有別于西方文化。她已經(jīng)被融入國家治理體系和世界文明秩序之中,煥發(fā)出超越時代的光輝,為我們開辟精神文化扶貧新戰(zhàn)場、扮靚美麗鄉(xiāng)村,提供了思想引領(lǐng)、明確了方向路徑。

傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化,為落實“四個全面”筑牢根基。“四個全面”根植于中國的傳統(tǒng)文化之中,對于實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重大意義。推進“四個全面”要以提高文化軟實力為經(jīng)緯,將傳統(tǒng)文化中“民為邦本”“咸與維新”“令行禁止”“清正廉明”等精華予以提煉,為全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨注入充沛的源頭活水,推動“中國夢”這艘巨輪砥礪前行。

傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化,為脫貧攻堅提供精神動力。扶貧先扶智。即使物質(zhì)達到富裕,而精神空虛,丟掉文化傳統(tǒng),也與全面建成小康社會的總目標相悖。在那些尚未走出貧困、發(fā)展動力不足的地區(qū),更應(yīng)積極開辟精神扶貧的新戰(zhàn)場,讓文化擔當精準扶貧生力軍,自力更生,艱苦奮斗,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供強大的思想指引和智力支持。

傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化,升華美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵。“中國鄉(xiāng)村最大的問題是文化破壞和倫理失調(diào)。”淳樸敦厚的鄉(xiāng)風、崇德向善的鄉(xiāng)賢文化,無不來源于傳統(tǒng)文化的濡染和浸潤。創(chuàng)新弘揚中國傳統(tǒng)文化,使其與社會主義核心價值觀同頻共振,引導群眾向上向善,使鄉(xiāng)風民風重新美起來,是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的必由之路,也是鄉(xiāng)村善治與發(fā)展的必由之路。

傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化必須“接地氣”,必須向基層延伸,必須在農(nóng)村扎根。大國復興的磅礴力量,就蘊藏于廣大中國農(nóng)村改革探索之中,蘊藏于億萬農(nóng)民謀發(fā)展、求幸福的圓夢實踐之中。

我們看到,堯治河村在長達28年的艱苦探索中,從“極貧村”到“首富村”,從“落后村”到“文明村”,找到了一條科學發(fā)展、脫貧致富的路徑,鍛煉了一支苦干實干、團結(jié)奮進的干群隊伍,同時遵循了一條可溯源求真、繼往開來的文化脈絡(luò),從堯的古老傳說中汲取精神食糧,通過“篳路藍縷、以啟山林”的決心和氣魄,真實演繹出“當代堯舜”的故事,實現(xiàn)了從磷礦經(jīng)濟、水電經(jīng)濟,到文化旅游經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,并自覺用文化充實精準扶貧和美麗鄉(xiāng)村內(nèi)涵,讓村民共同享受高品質(zhì)物質(zhì)、精神生活。堯治河的經(jīng)驗,對于在農(nóng)村實踐中,如何擺脫資源依賴,從歷史傳承中尋找發(fā)展動力,實現(xiàn)興企、富民、強村夢,具有重要的借鑒價值和參考意義。

各位領(lǐng)導,各位嘉賓,各位朋友!中國夢不會滿足于獨善其身,美麗農(nóng)村、幸福農(nóng)民也不分山門內(nèi)外,以堯治河村為代表的農(nóng)村典型經(jīng)驗,應(yīng)該得到更廣泛、更深入、更全面的傳播。人民論壇作為政論型智庫全媒體,長期挖掘基層典型案例,在深入報道、總結(jié)廣大農(nóng)村基層發(fā)展經(jīng)驗方面進行了不懈的努力,堯治河村在文化、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、治理方面的經(jīng)驗,更加值得我們記錄、挖掘、傳播、推廣,這是我們媒體的職責所在。今天,我們齊聚一堂,不僅全面了解堯治河在各個方面的創(chuàng)新探索,也記錄諸位專家學者的思想智識與文化策論,一起為推動中國農(nóng)村貫徹落實“四個全面”戰(zhàn)略布局,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢傾囊獻智。

人民日報社人民論壇雜志社副總編輯   陶建群

責編/劉瑞一 美編/于珊

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[責任編輯:肖晗題]
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