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胡炳山:適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)社會(huì)主義

原標(biāo)題:適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)社會(huì)主義

科學(xué)社會(huì)主義基本原則在中國(guó)具體歷史條件下的運(yùn)用和發(fā)展,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義,集中回答了在中國(guó)這樣一個(gè)人口多底子薄的發(fā)展中大國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義一方面堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,即堅(jiān)持以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù),堅(jiān)持人民群眾的主體地位,堅(jiān)持以公有制和按勞分配為經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),堅(jiān)持人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展原則,處處閃耀著科學(xué)社會(huì)主義的光輝。另一方面,受文化傳統(tǒng)、時(shí)代環(huán)境、生產(chǎn)力狀況、社會(huì)結(jié)構(gòu)、國(guó)際環(huán)境等方面的影響,中國(guó)特色社會(huì)主義又表現(xiàn)出鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。可以說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義既具有社會(huì)主義的共性,又具有中國(guó)自己的個(gè)性。其鮮明特征就是基本加特色,這一特征表現(xiàn)在方方面面。

在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上堅(jiān)持主體加共存。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,以按勞分配為主體、多種分配方式并存,以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主體、政府宏觀調(diào)控并用,既發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用,又加強(qiáng)和規(guī)范國(guó)家宏觀調(diào)控,既發(fā)揮“兩只手”的優(yōu)勢(shì),又彌補(bǔ)了兩者的缺陷和不足。

在政治建設(shè)上堅(jiān)持民主加集中。既加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,又不斷鞏固完善人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度這一基本政治制度、民族區(qū)域自治制度。既充分發(fā)揚(yáng)人民民主,又始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主提供堅(jiān)實(shí)政治保障。

在文化建設(shè)上堅(jiān)持主流加多元。既堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化和精神文明,弘揚(yáng)主流文化,又包容、尊重、吸收、借鑒一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的人類優(yōu)秀文化成果,形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

在社會(huì)建設(shè)上堅(jiān)持基本加調(diào)節(jié)。政府保基本,不斷健全保障和改善民生的制度安排,完善基本教育、基本醫(yī)療、基本住房、基本養(yǎng)老、基本就業(yè)等,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。社會(huì)做調(diào)節(jié),加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,最廣泛地動(dòng)員組織人民依法管理社會(huì)事務(wù),不斷強(qiáng)化企事業(yè)單位、人民團(tuán)體和公眾在社會(huì)建設(shè)的職責(zé)和作用,鼓勵(lì)發(fā)揮每個(gè)社會(huì)成員自主的積極性、創(chuàng)造性和能動(dòng)性。

在生態(tài)文明建設(shè)上堅(jiān)持保護(hù)加發(fā)展。著眼于有效解決人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的需求同自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)供給之間的矛盾,既著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、改變消費(fèi)模式,又盡最大可能積極主動(dòng)地節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境,努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步進(jìn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在黨的建設(shè)上堅(jiān)持強(qiáng)化和從嚴(yán)。充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與黨的執(zhí)政規(guī)律,既毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,持續(xù)強(qiáng)化和鞏固黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位,又正視黨的建設(shè)中存在的問(wèn)題,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,強(qiáng)化管黨治黨意識(shí)、落實(shí)管黨治黨責(zé)任,在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)黨的建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)性、整體性的治理改進(jìn),努力增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

當(dāng)今世界,人們?cè)絹?lái)越把目光轉(zhuǎn)向了中國(guó),興起了研究中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大興趣,一些國(guó)家尤其是許多發(fā)展中國(guó)家,開(kāi)始研究和學(xué)習(xí)中國(guó)。習(xí)近平總書記指出,中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是別的什么主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。黨員干部必須堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,自覺(jué)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信,始終用中國(guó)特色社會(huì)主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

(作者系中央黨校學(xué)員,山東省濱州市委常委、秘書長(zhǎng)、政法委書記)

[責(zé)任編輯:趙光菊]