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從三個(gè)維度上深化中國夢(mèng)的研究

中國夢(mèng)從全局和戰(zhàn)略高度思考和回答了中國“向何處去”的問題,從進(jìn)一步深化中國夢(mèng)的宣傳普及方面來看,當(dāng)前應(yīng)當(dāng)繼續(xù)從理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度上加強(qiáng)中國夢(mèng)的研究闡釋,并力爭(zhēng)取得更為豐碩的研究成果。只有在深化研究中抓住根本與把握實(shí)質(zhì),理論才能更好地說服人,宣傳普及才能務(wù)求實(shí)效。

從理論維度上深化研究目前對(duì)中國夢(mèng)的研究在內(nèi)涵、特點(diǎn)、意義等方面已有不少成果,涉及了國家與人民、中國與世界、理想與現(xiàn)實(shí)、合規(guī)律性與合目的性等重大關(guān)系,也討論了中國夢(mèng)的人民屬性、重要意義、實(shí)踐基礎(chǔ)與實(shí)現(xiàn)路徑等問題。從進(jìn)一步深化中國夢(mèng)理論研究、促進(jìn)理論完善發(fā)展方面看,特別是著眼于黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),還需對(duì)以下幾個(gè)理論問題加強(qiáng)研究,使之構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的理論體系。

理論位置。中國夢(mèng)與中國特色社會(huì)主義之間究竟是什么關(guān)系?在邏輯上兩者是并列關(guān)系還是從屬關(guān)系?現(xiàn)在是把二者加以并列,如何認(rèn)識(shí)這種并列關(guān)系?如是從屬關(guān)系,誰從屬于誰?

體系建構(gòu)。中國夢(mèng)作為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷塍w系,應(yīng)由一些基本的概念、原理、方法和話語體系組成。沒有這些思維與表述工具,就難以形成一種思想體系。據(jù)此來看,在中國夢(mèng)的思想理論中,基本概念是什么?基本原理有哪些?貫穿其中的基本方法又是什么?如何建構(gòu)其話語體系?

理論基礎(chǔ)。中國夢(mèng)的馬克思主義理論基礎(chǔ)是什么?它在哪些方面堅(jiān)持與繼承了馬克思主義中國化的理論成果?又在哪些方面實(shí)現(xiàn)了發(fā)展與創(chuàng)新?

表述方式。中國夢(mèng)無疑是一種獨(dú)特的表述方式,既符合中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),又能為老百姓理解和認(rèn)可。但從本質(zhì)上看,它就是中華民族向往的理想、奮斗的目標(biāo)與未來的憧憬。從理論建構(gòu)方面看,可否用“民族復(fù)興論”作為其對(duì)等的表述方式?

從理論上澄清對(duì)中國夢(mèng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。中國夢(mèng)提出后,總體上獲得了如潮的好評(píng)。但是,在國際上也有一些誤解和曲解,如認(rèn)為中國夢(mèng)是要放棄摸著石頭過河的實(shí)踐探索,或把中國夢(mèng)看成是狹隘民族主義的體現(xiàn),或臆斷中國夢(mèng)是對(duì)共產(chǎn)主義理想的放棄,或強(qiáng)調(diào)中國夢(mèng)是要取代“美國夢(mèng)”,等等。對(duì)此,都需從理論上加以澄清,并在澄清中進(jìn)一步完善中國夢(mèng)的思想內(nèi)容。

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[責(zé)任編輯:趙斯昕]
標(biāo)簽: 維度   中國   三個(gè)   研究