10月12日晚，2025“把青春華章寫在祖國大地上”大思政課網(wǎng)絡(luò)主題宣傳和互動引導(dǎo)活動在江蘇河海大學(xué)成功舉行?；顒佑芍醒刖W(wǎng)信辦、教育部、水利部、人民日報社、共青團中央、江蘇省委網(wǎng)信委聯(lián)合主辦。

活動上，演員林永健和紅旗渠修渠人及其后代沉浸式再現(xiàn)當(dāng)年戰(zhàn)天斗地的感人故事，展現(xiàn)了河南林縣人不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概，讓很多觀眾流下了感動淚水。

習(xí)近平總書記指出，“要用紅旗渠精神教育人民特別是廣大青少年，社會主義是拼出來、干出來、拿命換來的，不僅過去如此，新時代也是如此。”總書記的這一重要講話精神，又何嘗不是對青春華章的最好詮釋！因為青春華章，就是拼出來的、干出來的、用汗水甚至生命澆灌出來的！

青春華章是拼出來、干出來的。“社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的。”這樸素而鏗鏘的論斷，深刻揭示了實踐在當(dāng)代中國發(fā)展進程中的核心地位。這種力量，不僅深藏在紅旗渠的歷史故事中，也鐫刻在“青春華章”的時代號召里。20世紀(jì)60年代，林縣人民克服極端困難條件，不以山河為遠(yuǎn)，不以艱苦為辭，憑借肩挑手扛的實干，劈山鑿渠苦戰(zhàn)十余載，創(chuàng)造了“新中國建設(shè)史上的奇跡”。這綿延千里的“人工天河”，每一滴都凝結(jié)著“干”的精神。這份“干”，是雙腳走過的路，是汗水流過的奮斗，是雙手拼過的未來。它定義了青春的價值內(nèi)涵，詮釋了奮斗的本質(zhì)意義，宣告了這是一個實干者的時代。

新時代的青年，必須完成從“認(rèn)知主體”到“實踐主體”的身份轉(zhuǎn)變，摒棄“驕嬌”二氣，俯下身子，沉下心來，不做清談客，不當(dāng)觀望者，不做畏難人，帶著這種實干精神向急難險重的任務(wù)主動請纓，到基層一線的大地扎下根系，在科研攻關(guān)的戰(zhàn)場勇闖新路；也勇于乘風(fēng)破浪，在建設(shè)海洋強國的新征程中，為挺進深海、經(jīng)略海洋貢獻(xiàn)青春力量。

青春華章是用汗水甚至生命澆灌出來的。如果說“干”是行動的姿態(tài)，那么“汗水”與“生命”便是為這種姿態(tài)注入的靈魂，是它最厚重的價值刻度。紅旗渠的建成，不僅是一部改天換地的奮斗史，更是一道用熱血和生命在太行之巔樹起的精神旗幟。林縣人奉行“修自己的渠，流自己的汗”，沒有水準(zhǔn)儀，就用一臉盆水、一根筷子替代；沒有工具，就湊上自家的鐵镢、鐵鍬、小推車。他們憑借一錘一鏟一雙手這樣最原始的工具，挑戰(zhàn)著生理與意志的極限。這些正值花樣年華的有為青年，義無反顧地將汗水浸潤進渠畔的巖石，用生命化作渠中不息的流水——這構(gòu)成了歷史敘事中最悲壯而崇高的部分。

由紅旗渠縱觀人類文明史，水利不僅是技術(shù)工程，而是人與自然的深刻對話。從大禹治水“三過家門而不入”所確立的公而忘私精神原型，到京杭大運河民夫枕河而眠所展現(xiàn)的集體力量，再到三峽工程、南水北調(diào)所代表的現(xiàn)代治理能力，一部煌煌水利史，正是一部中華民族在磨難中奮起、在奮斗中升華的精神史，是一代代青年用汗水與生命守護的江河安瀾與萬家燈火。

青春華章需要精神的傳承與時代的擔(dān)當(dāng)。紅旗渠的渠水奔流不息，其精神亦歷久彌新。在河海大學(xué)的舞臺上，通過修渠人及其后代的沉浸式講述，紅旗渠精神以“大思政課”這一形式實現(xiàn)了跨越時空的生動傳遞與價值共鳴。這正是一種集體記憶的當(dāng)代激活，是精神譜系的有效傳承。今天，我們無需再于懸崖峭壁間懸空除險，但我們面臨的，是烏東德、白鶴灘這樣的科技高峰，是提升水安全保障能力、實現(xiàn)治水安邦的使命擔(dān)當(dāng)，更是建設(shè)海洋強國、經(jīng)略萬里海疆的時代召喚。這同樣是一場需要拼搏、需要實干、需要奉獻(xiàn)的“新修渠工程”，它呼喚著拼搏、實干與奉獻(xiàn)的實踐品格。

書寫新時代的青春華章，關(guān)鍵在于接過歷史的接力棒，將紅旗渠精神內(nèi)化為我們的行動邏輯與價值認(rèn)同，以此直面長江大保護的生態(tài)重任、黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的治理難題，乃至整個中華民族的水安全與海洋權(quán)益挑戰(zhàn)。我們要以 “不認(rèn)命、不服輸”的主體性姿態(tài)，成為這一精神的傳承者和實踐者，將個人的奮斗匯入國家發(fā)展的宏觀敘事。唯有如此，我們續(xù)寫的華章，才能因拼搏而激昂，因汗水而晶瑩，更因從高山延伸至大海的深厚傳承而堅實、不朽。（張春平）